到菜市場去買菜，那個(gè)賣豆腐的見我是個(gè)老買豆腐的，就笑著沖我說：“怎么，不買塊豆腐嗎？”我說現(xiàn)在天氣熱，都下午了，你這豆腐沒有壞吧？她說：“你放心，我這豆腐是養(yǎng)在清水里的，不會(huì)壞的。”果然，她的豆腐都放在一盆清水里。她還拿起一塊放到我鼻子前，“你聞聞，要是變了一點(diǎn)點(diǎn)味兒，我就不賣給你。”我聞了聞，真的沒有一點(diǎn)點(diǎn)異味，便掏錢買了一塊?；貋淼穆飞?，我一直在回味她的這個(gè)“養(yǎng)”字。把豆腐放在清水里“養(yǎng)”，當(dāng)然不是為了把豆腐養(yǎng)大。但在這個(gè)賣豆腐的人看來，在這樣的高溫天氣里，如何能讓豆腐保持住原有的口味，不在外來的細(xì)菌的感染下變壞，才是最重要的。
　　這個(gè)賣豆腐的把豆腐放在清水里養(yǎng)著，是讓清涼的水把空氣中的細(xì)菌隔開，也是讓清涼的水維持住豆腐原有口味。應(yīng)該說，她這樣做是有一定的道理的。但我覺得，這件事真正耐人尋味的，是這個(gè)賣豆腐的給我們平常說的“養(yǎng)”字，賦予了一種新的含義：養(yǎng)，不僅僅是提供某種條件使我們養(yǎng)的東西不斷長大，而且也是創(chuàng)造某種條件不使我們養(yǎng)的東西變壞。

　　我立刻想到了養(yǎng)孩子。有些人養(yǎng)孩子，只想把孩子養(yǎng)大就盡責(zé)任了。在這個(gè)養(yǎng)的過程中，孩子是不是容易感染到某種不利于保持美好品性的東西,他是不管的。但另有些人養(yǎng)孩子，卻非常注意為孩子準(zhǔn)備“一盆”可以保持和培育出孩子的美好品性的“清水”。

　　這樣一盆“清水”，我想至少要由這樣一些要素來構(gòu)成：父母在為人處世上能夠起到言傳身教的作用、與父母來往的朋友有良好的道德修養(yǎng)和人生追求、家里擁有足夠多和足夠優(yōu)秀的藏書以及特別有益身心健康的報(bào)刊、家庭氣氛平等而和諧、家里不存在非法的經(jīng)濟(jì)收入、所有家庭成員都能自覺接受各種規(guī)則的約束。一個(gè)家庭里能有這樣一盆“清水”，或者說能讓孩子成長在這樣一盆“清水”里，變壞的可能性就很小。

　　一個(gè)人要養(yǎng)好自己的“精神”、養(yǎng)好自己的“品德”，養(yǎng)好自己的“氣韻”，也需要為自己準(zhǔn)備或者創(chuàng)造一盆不使自己變壞變質(zhì)的“清水”。