【前言   2015年9月完稿于大通長(zhǎng)篇小說《折花戰(zhàn)刀》以抗戰(zhàn)時(shí)期青海組建騎兵師東行抗戰(zhàn)的歷史為藍(lán)本，作者以主人公哈木宰、扎西、韓來臣等青年人的經(jīng)歷為主線，分青海備戰(zhàn)、出征河南、出征安徽、還鄉(xiāng)四個(gè)時(shí)間段，描述了騎八師這支由青海藏族、回族、撒拉族、漢族等各民族群眾組建的抗日部隊(duì)在裝備落后的情況下如何與敵作戰(zhàn)，如何壯烈犧牲，如何與共產(chǎn)黨合作抗日。小說結(jié)構(gòu)整齊、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。作者在寫作過程中貫穿了上世紀(jì)三四十年代青?；刈濉⑷隼濉⒉刈宓壬贁?shù)民族的日常生活，描繪了佛教文化和伊斯蘭教文化在青海這片土地上互相尊重，和諧共生的美好景象。文中方言化很強(qiáng)的對(duì)白也將西北風(fēng)情的民風(fēng)民俗表現(xiàn)得淋漓盡致，為全書增添了濃濃的地域色彩。作者通過小說表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期全國(guó)人民不分你我，共同抗日的愛國(guó)主義情懷。在當(dāng)下抗戰(zhàn)類影視、文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊的情況下，《折花戰(zhàn)刀》以樸實(shí)的語(yǔ)言描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和中國(guó)人民為抗戰(zhàn)做出的巨大犧牲，具有出版的時(shí)代效應(yīng)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。目前長(zhǎng)篇小說《折花戰(zhàn)刀》已被中宣部和國(guó)家新聞出版廣電總局列為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重點(diǎn)選題之一，中國(guó)少數(shù)民族作家重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目。《折花戰(zhàn)刀》將由青海人民出版社于2月出版發(fā)行。】

　　《折花戰(zhàn)刀》這本書客觀公正的寫出了那段快要被遺忘的歷史！馬彪、馬錄師長(zhǎng)帶領(lǐng)的兩個(gè)騎兵師8000多人在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵、威風(fēng)凜凜，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，雖然為馬家軍出盡了風(fēng)頭但他們也付出了慘重的代價(jià)，死傷超過三分之二以上，為保家衛(wèi)國(guó)做出了應(yīng)盡的責(zé)任，欣慰的是60年代把馬家軍被世界軍事大會(huì)評(píng)為世界上作戰(zhàn)最勇敢的部隊(duì)！
　　在我們大通烈士陵園，有一座“抗日英雄紀(jì)念碑”，安靜地臥在一座具有民國(guó)建筑風(fēng)格的涼亭里。碑的材質(zhì)并不好，是當(dāng)?shù)仉S處可見的粗糙石頭，碑上有幾處字跡脫落了，被突兀地涂上了紅漆。碑上的記載并不多，只有樹碑時(shí)間，其余的歷史細(xì)節(jié)全然不存。
　　曾聽父親說過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)青海也出了一支抗日騎兵，大通也有許多騎兵，他們?cè)疥兾鳌⒑幽?、安徽打過日本兵，可再仔細(xì)問下去，也問不出什么來。后來有人說我們村莊也有一個(gè)抗日騎兵，在河南折了?！罢邸笔钱?dāng)?shù)胤窖裕瑺奚?。他的家人說起這事時(shí)語(yǔ)氣淡淡的，也沒有多少細(xì)節(jié)，似乎那成了一個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)。漸漸地關(guān)于大通抗日騎兵的事一點(diǎn)一點(diǎn)地多起來，和我們村相距不遠(yuǎn)的上和衷村有一個(gè)雍姓老人，當(dāng)年曾在慘烈的安徽蒙城戰(zhàn)役中被打散，一路乞討一路塵，走了一年多終于回到了大通，回來后他也只字不提抗日的事，悄悄去世了。
　　好在青海的歷史資料還保存了青?？谷镇T兵在河南、安徽英勇抗日的往事，在1937年青海派了8千多人的騎兵到河南抗日，有回族、撒拉族、土族、漢族，其中回族居多。他們身穿羊皮襖，在陜西渭南被人當(dāng)作怪物圍觀，他們武器裝備落后，待遇差，只有數(shù)得過來的漢陽(yáng)造步槍，絕大多數(shù)人帶著大刀長(zhǎng)矛，但作為雜牌軍，他們始終處在與日軍交鋒的前沿陣地。他們?cè)f自己是“一心抗戰(zhàn)、兩袖清風(fēng)、三餐不飽、四肢乏力、五處奔跑，六親不靠，七件無著，八年抗日，九死一生，十分傷心”，可這支隊(duì)伍在河南淮陽(yáng)、安徽蒙城與新四軍聯(lián)合抗戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，讓日軍聞風(fēng)喪膽，稱他們?yōu)椤榜R回子軍”或“馬胡子軍”。八年抗戰(zhàn)，勝利果實(shí)卻與他們無關(guān)，只回來了2千多人，這些沉默在發(fā)黃的歷史中，就是有人提及也是一語(yǔ)帶過。
　　時(shí)光是把刀，好多抗日老騎兵已過世，真實(shí)還原歷史已不可能。我鉆進(jìn)了故紙堆，尋找著抗戰(zhàn)的細(xì)節(jié)，有時(shí)甚至關(guān)注到騎兵的鞋子，然而這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)仍然一片懵懂，我又只身到河南、安徽戰(zhàn)場(chǎng)調(diào)查，在當(dāng)時(shí)老人的口中聽到了“馬胡子軍”的馬蹄聲。在河南，竟然在作家阿慧的舅舅倪勝章先生那兒找到了一份珍貴的資料；在安徽，在我查到了當(dāng)?shù)匾恍┵Y料；在安徽利辛縣馬店在地圖中查看，我看到了青海騎八師抗日將士的陵園遺址，盡管整座陵園已變成田地，只剩下盧廣偉將軍的墳?zāi)?。?dāng)?shù)匦振R的老人給我講了一些細(xì)節(jié)，說當(dāng)年騎八師把陣亡將士用馬往這邊送，差不多送了一個(gè)多月，其中一部分人是用棺材送來的，大多數(shù)是用白布裹著送來的，估計(jì)可能是逃兵。我說，那些白布裹的是回族抗日騎兵，不是逃兵。
　　小說能跨越時(shí)空，想象也能還原一點(diǎn)歷史細(xì)節(jié)。但面對(duì)遠(yuǎn)去的歷史，面對(duì)堆得高高的抗日資料，我一度擔(dān)心自己無法完成。波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)、湮沒的歷史對(duì)我而言都是無法逾越的大山，要么被歷史資料牽著走，要么憑空捏造違背史實(shí)。有那么一段時(shí)間，我一個(gè)字都寫不出來，只有枯坐，甚至想放棄?？上胂肽切募亦l(xiāng)騎馬出去再也沒回來的抗日將士們，他們什么都沒留下，只有一段發(fā)黃的語(yǔ)焉不詳?shù)臍v史資料。為他們留一點(diǎn)資料，讓后人記住這些青海各族人民的抗日英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)他們的身影也是寫作者們的一份責(zé)任，此時(shí)那些將士們一一來到了我眼前。
　　感謝蘇文虎、馬富雄、馬文彪先生及戴發(fā)旺編輯的大力支持，也感謝學(xué)者樊前鋒、候建飛、馬有福、亓建國(guó)、蔣家華的幫助，在他們的關(guān)注下，我的書稿終于完成了，好壞成敗已不重要，只想告訴人們青?？谷镇T兵們鮮活的藝術(shù)記憶，只想告訴人們青海也曾是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)大后方，青海各族人民也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出了巨大的犧牲，歲月漫長(zhǎng)，英雄不死！由于創(chuàng)作時(shí)間緊迫，能力有限，作品難免粗陋淺薄，敬請(qǐng)大家諒解。