作為世界三大天啟宗教的伊斯蘭教，如今被越來越多的人所關(guān)注。我們的隊伍日益壯大，新鮮的血液不斷融入其中，其中很多有志向、有知識的青年朋友在經(jīng)過了尋求探索后發(fā)現(xiàn)伊斯蘭教是在眾多宗教中，最為適合現(xiàn)世人類生活的宗教。
        現(xiàn)代社會新鮮事物多，發(fā)展迅速，人們在應(yīng)接不暇的快節(jié)奏中生活難免會迷失自我，忘記作為穆民的我們該有何作為。
        首先，什么是穆斯林，這是身為穆民的我們最直接最根本的問題。根據(jù)教義概說：信仰并履行伊斯蘭教義的人被稱作“穆斯林”.伊斯蘭教主張，一個人只要口頭上念了“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”，并且內(nèi)心誠信之沒那么就算做是穆斯林了。但是僅僅這一點比還不夠。真正信仰的意義是在于積極深入的投入生活的各個方面。
        覺醒的信士——伊斯蘭倡導(dǎo)穆斯林的第一件事就是堅信安拉，心系安拉，頌?zāi)畎怖鲑嚢怖?。堅持這一切從而獲得來自安拉的相助，無論是付出努力還是通過某種媒介，頌?zāi)顣r內(nèi)心深處要感知需要安拉的力量，默助和支持。
        真誠的穆斯林心明眼亮，視野開闊，細(xì)心洞察安拉在宇宙中造化的精美絕倫的奇跡。深信安拉以超常的智慧易如反掌的創(chuàng)造了宇宙萬物及人類的事物，讓人時刻紀(jì)念安拉，每當(dāng)看到生命的點點滴滴以及宇宙的每一處風(fēng)景中蘊涵著不計其數(shù)的安拉大能的跡象，他得信仰就會升華，的安拉的贊念增加，對安拉的依靠更加堅定，安拉說：“天地的創(chuàng)造，晝夜的輪流，在有理智的人看來，此中卻有許多跡象。（3：190）
         順從安拉的命令——無庸置疑，穆斯林在處理自己的一切事物中要順從安拉，必恭必敬、堅守法度、順從命令，縱然事與愿違，也要順從安拉的教誨。穆斯林信仰的試金石就是順從安拉的指引，絕對接受安拉及安拉的使者（祈主福安之）的應(yīng)有盡有的命令，不懷疑、不排除。
 

        安拉的使者（祈主福安之）說：“你們中的一個人沒有信仰，直到他的私欲隨從我?guī)淼囊磺小?rdquo;
        安拉說：“指你的主發(fā)誓，他們不信道，直到他們請你判決他們之間的紛爭，而他們的心里對于你的判決毫無芥蒂，并且他們完全服從。”（4：65）
        這就是說要絕對的順從安拉及安拉的使者所制定的一切律列，這是一種絕對完美的順從。否則信仰無從談起，伊斯蘭也就名存實亡了。一個真誠的穆斯林不能偏離安拉的引導(dǎo)，脫離安拉的使者訓(xùn)誡。無論是穆斯林的個人、家庭成員及周圍人均視為同等。對這些人 ，一個穆斯林就有負(fù)責(zé)指正和引導(dǎo)的義務(wù)。
        放牧者盡職盡責(zé)——安拉的使者（祈主福安之）說：“你們都是放牧者，均要對起所放牧的負(fù)責(zé)。”一個誠實的穆斯林感到對其家庭成員怠慢的后果時，一種內(nèi)疚在刺痛著他的心靈，如坐針氈，無論結(jié)果如何他要急于消除這種隱患，與那種意志脆弱，信仰單薄的人是截然不同的。
 

      順應(yīng)安拉的判斷與前定——誠實的穆斯林時刻順應(yīng)安拉的判斷與前定，以下的這段圣訓(xùn)當(dāng)為他一生的座右銘：“穆斯林的事情多羨慕，他的一切行為均屬佳美，歡樂時他因感謝而受到善賜，受傷時他因忍耐而受到善賜。”
        這是因為一個誠實的穆斯林從內(nèi)心深處堅信，判斷與前定是信仰的諸多要素之一，在生活中他們所遭受的被錯誤的認(rèn)為那時前定，沒有任何力量為他而阻止。喜悅安拉的前定可以使他得到來自安拉的回賜，并在安拉那里把他記錄給順從成功的信士。
        眾位穆民，時時刻刻記念真主，當(dāng)你順利完成一件事情的時候要感贊真主的相助，在遇到困難的時候，要求助真主的護(hù)佑。誠心于口誦，默記在心間！