回族的歷史貢獻(xiàn)是巨大的；然而，回族對(duì)祖國(guó)的歷史貢獻(xiàn)是與過(guò)去特定的時(shí)代背景聯(lián)系在一起的，今天，她希望能夠開(kāi)拓未來(lái)，再創(chuàng)輝煌，對(duì)中華民族的復(fù)興、對(duì)祖國(guó)的繁榮昌盛再作貢獻(xiàn)。

要想作出新的更大的貢獻(xiàn)，就必須超越自我，登高望遠(yuǎn)，放眼世界，審時(shí)度勢(shì)，把握好新的時(shí)代特點(diǎn)，就必須清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)在新的世界格局中所處的位置、面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，認(rèn)識(shí)到我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)領(lǐng)域正在經(jīng)歷的深刻的變革和變化，在此基礎(chǔ)上，對(duì)自身重新進(jìn)行定位，擺正自己的位置，明確自己的目標(biāo)和任務(wù)，并找準(zhǔn)為祖國(guó)作新貢獻(xiàn)的恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。

綜觀(guān)世界大勢(shì)便知，當(dāng)今世界進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，即后冷戰(zhàn)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，舊的兩極格局已經(jīng)打破，但新的世界格局尚未形成，世界正朝著“一超多強(qiáng)”的方向發(fā)展。“一超”就是當(dāng)今唯一超級(jí)大國(guó)美國(guó)；“多強(qiáng)”就是俄羅斯、歐盟、日本、中國(guó)，可能還有印度、巴西等。美國(guó)的全球戰(zhàn)略就是要強(qiáng)化一超地位，建立美國(guó)獨(dú)霸的單極世界，防止任何國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)對(duì)其地位提出挑戰(zhàn)，使21世紀(jì)仍然成為美國(guó)的世紀(jì)。為此它要遏制改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)展迅猛的在其看來(lái)咄咄逼人的中國(guó)的崛起——手段多種多樣，宣揚(yáng)“中國(guó)威脅論”，挑撥中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系，進(jìn)而共同防范中國(guó)是一種；宣揚(yáng)“中國(guó)崩潰論”，企圖打擊中國(guó)人的自信心和民族自尊心，讓中國(guó)服輸是一種；進(jìn)行“文化滲透”，輸出西方的特別是美國(guó)的價(jià)值觀(guān)，讓中國(guó)的青年人拜倒在西方文明的腳下又是一種；鼓吹“人權(quán)高于主權(quán)”、搞所謂“人權(quán)”外交又是一種。而打“民族宗教”牌就是其中的一個(gè)毒招，需要特別警惕，尤其是包括回族在內(nèi)的少數(shù)民族決不能上當(dāng)。

我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，牢牢把握住和平與發(fā)展這個(gè)當(dāng)今時(shí)代的主題，充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)在當(dāng)今世界格局中所處的地位、面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以提高國(guó)民生活品質(zhì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力為目標(biāo)，及時(shí)提出“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”；同時(shí)，提出兩個(gè)“和諧”——對(duì)內(nèi)，提出構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)外，提出構(gòu)建和諧世界，以營(yíng)造一個(gè)和諧的國(guó)內(nèi)環(huán)境和和平的國(guó)際環(huán)境，以確保中國(guó)的和平崛起能夠順利實(shí)現(xiàn)。

那么，處在這樣一種國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景下的作為中國(guó)少數(shù)民族之一的回族自然就應(yīng)該明了自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

在新時(shí)期，回族對(duì)祖國(guó)應(yīng)有的和可能的新貢獻(xiàn)主要包括三大方面:一是文化方面，二是經(jīng)濟(jì)方面，三是政治方面。