改琦(1773-1828)，回族，中國清代畫家。字伯韞，號香白，又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等。松江(今上海市)人，宗法華喦，喜用蘭葉描，仕女衣紋細(xì)秀，樹石背景簡逸，造型纖細(xì)，敷色清雅，創(chuàng)立了仕女畫新的體格，時(shí)人稱為“改派”。工人物，佛像，仕女，筆意秀逸瀟灑，其遠(yuǎn)祖為西域人，于元朝時(shí)入居中原，明清兩代世居宛平(今屬北京)，祖父改光宗一度任松江(今屬上海)參將，遂入籍于此，其父改筠也曾擔(dān)任過松江海防提督衙門書辦。明清以來，松江地區(qū)文人薈萃，書畫鼎盛，改琦從小耳濡目染，深受影響，青少年時(shí)就在藝術(shù)上取得一定成就。稍長，結(jié)交地方名人，如王芑孫、李廷敬、李筠嘉等，詩、書、畫上得到指點(diǎn)，開闊了眼界，名聲漸著，慕名索畫者接踵而至，作品不但在江浙一帶備受推崇，而且還得到京師的王公貴族、官僚文人的贊許。與之交往的有錢杜、蔣寶齡、陳文述、陳鴻壽等畫家、鑒賞家和文學(xué)家，相互唱和、切磋畫藝。先后到過上海、杭州、吳興、蘇州、常熟、無錫、金陵、宜興、溧陽、當(dāng)涂、揚(yáng)州、袁浦諸地。外游期間，與所到之處的文人、畫家均有書畫應(yīng)酬、詩詞贈答，并游山玩水，領(lǐng)略江湖名勝，使其視野、胸襟得到了開拓和豐富，對其藝術(shù)創(chuàng)作有一定的影響。改琦善畫人物、花竹，尤以仕女畫最為著名，數(shù)量較多。曾畫《紅樓夢圖詠》50幅，鐫版行世，筆下仕女形象柔弱削瘦，別具風(fēng)格。其花鳥、山水、蘭竹等，吸取前人之長，亦有一定造詣。代表作有《張夫人曉窗點(diǎn)黛圖》、《元機(jī)詩意圖》等。能詩詞，有《玉壺山房詞選》問世。其子改小薌、孫改再薌均能畫，畫風(fēng)尚能相似。

他擅長仕女畫，對當(dāng)時(shí)和后期都有一定的影響，由于他們的提領(lǐng)，使晚清時(shí)期仕女畫風(fēng)靡一時(shí)，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)上層階級腐敗沉溺于裙釵粉黛中消磨時(shí)光的生活，所以對仕女畫欣賞與仕女畫的風(fēng)靡起了推動作用。這幅《子夜歌》正是表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會上層階級的歌舞升平、犬馬聲色，正如作者在畫上題詞：“舊時(shí)月色涼于雪，滿彩花影飛仙蝶，碧玉一枝蕭，紅闌十四橋。煙絲吹不斷，翠里風(fēng)零亂。悵觴竹西亭，消魂是此聲。”款署七薌、鈐“改琦之印”。這幅圖描繪了一個(gè)體態(tài)纖弱面目嬌媚的歌女，懷抱長蕭，正欲吹一首委婉的曲子，以表達(dá)她的悲凄之心。她面部表情多愁善感，體態(tài)輕盈婀娜，整體感嬌柔生動。其衣飾清晰，發(fā)絲幾根根可數(shù)，筆墨干凈利落，有一種優(yōu)美嫻靜的氛圍。

改琦的“仕女”與“花卉”圖