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著名伊斯蘭史學(xué)家馬博忠做客中國(guó)清真網(wǎng)

來源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2011-01-06 點(diǎn)擊: 我來說兩句

【主持人】據(jù)我了解您不是北平成達(dá)師范學(xué)校的畢業(yè)生,但是您撰寫了很多關(guān)于成達(dá)的文章,《激情與困頓——成達(dá)師范之興衰》便是代表作之一,那是什麼原因使您對(duì)成達(dá)有濃厚的興趣以致力于對(duì)它多次研究呢?

【馬博忠】我父親是成達(dá)師范學(xué)校的第一批畢業(yè)生,也是第一批送往埃及艾資哈爾大學(xué)的留學(xué)生,父親一生對(duì)成達(dá)師范以及創(chuàng)始人唐珂三先生和馬松亭阿訇有著很深的感情。父親生前給我多次講述成達(dá)師范的事情也從此帶我走進(jìn)了這個(gè)領(lǐng)域。1999年成達(dá)師范在北京的學(xué)生舉辦了紀(jì)念成達(dá)建校76周年的活動(dòng),父親委托我代表他參加,這樣我就跨入了這個(gè)大門。隨著研究的不斷深入,我發(fā)現(xiàn)成達(dá)師范不僅是回族教育史上的一面旗幟一個(gè)驕傲,更是中華民族教育史上的重要組成部分。這所學(xué)校是所私立學(xué)校(后改為國(guó)立),就是在私立時(shí)期最多也就120多名學(xué)生,但是在這120名學(xué)生中就培養(yǎng)出了14、15名阿拉伯語副高職以上的學(xué)者,我算過這個(gè)比例高達(dá)10%,大于英國(guó)牛津大學(xué)和解放以前的北京大學(xué)。我覺得這所學(xué)校他不僅是中國(guó)回族教育史上的典范更是愛國(guó)主義教育的典范,我覺得這點(diǎn)應(yīng)該是大書特書的。

【主持人】 可能很多年輕的人對(duì)于成達(dá)師范是很生疏的,能給我們講講關(guān)于成達(dá)的故事嗎?那成達(dá)的教育宗旨是什么呢?

【馬博忠】這所學(xué)校是我國(guó)近現(xiàn)代回族教育史上的一個(gè)杰出代表,他去粗取精、去偽存真,繼承了舊式經(jīng)堂教育的優(yōu)點(diǎn)。舊式的經(jīng)堂教育植根于清真寺當(dāng)中,受到了老大阿訇的言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的穆斯林情感。但是隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)代年輕人對(duì)成達(dá)師范的了解越來越少,我覺得這個(gè)是教育配置方面的問題。所以我要研究這個(gè),將一些歷史資料傳下去,讓研究這方面的學(xué)者能夠逐步的濾清這個(gè)學(xué)校對(duì)中國(guó)回族以致對(duì)中華民族教育做出的貢獻(xiàn)。成達(dá)曾編寫了中國(guó)第一本阿拉伯語教材,中國(guó)正式的阿拉伯語教學(xué)大綱是1934年由成達(dá)師范制定的,比現(xiàn)在我們知道的教育部制定的阿拉伯語教學(xué)大綱早了50年。這是我們回族人的光榮也是穆斯林的光榮。據(jù)我了解,在解放以后直到文革期間,中國(guó)大學(xué)的阿拉伯語教材都是打印的,但是成達(dá)師范的全部都是鉛印。成達(dá)師范最值得推崇的就是 “三長(zhǎng)”教育,三長(zhǎng)教育指的是培養(yǎng)出來的學(xué)生能當(dāng)教長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)、校長(zhǎng),當(dāng)然也已經(jīng)培養(yǎng)出了這樣的人才,中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)成立以后從會(huì)長(zhǎng)到副會(huì)長(zhǎng)很多都是從成達(dá)出來的。并且有不可忽視的一點(diǎn),那就是愛國(guó)主義教育,成達(dá)培養(yǎng)出來的很多學(xué)生都參加了抗戰(zhàn),在中國(guó)人民偉大的抗日斗爭(zhēng)當(dāng)中這點(diǎn)顯的尤為突出。

【主持人】您覺得在現(xiàn)代能不能再有一所像成達(dá)這樣的學(xué)校呢?

【馬博忠】隨著時(shí)代的發(fā)展來談這個(gè)問題吧,我覺得簡(jiǎn)單的復(fù)制是沒有意義的。改革開放初期湖南曾有位成達(dá)師范的畢業(yè)生想要再辦一所成達(dá)師范,但是后來因?yàn)榉N種原因而沒有實(shí)現(xiàn)。我們提倡成達(dá)敢于改革的精神,為宗教、為民族事業(yè)奮斗的精神,學(xué)??梢詮?fù)制但是人員無法復(fù)制。那些創(chuàng)辦成達(dá)師范的賢者已經(jīng)逝去,但是他們所留給我們的精神遺產(chǎn)是應(yīng)該繼承的, 我們要將這種精神發(fā)揚(yáng)光大,讓我們回回民族在中華大地上能夠顯示我們光彩的一面。

【主持人】您的父親馬金鵬教授是成達(dá)師范首批選送到埃及艾資哈爾大學(xué)留學(xué)的學(xué)生,老人家是怎樣向您介紹他的這段留學(xué)經(jīng)歷的呢?這對(duì)您重要嗎?

【馬博忠】他們這代人都不太愿意將自己光彩的一面提及,所以很少講述,但是他們回國(guó)以后將艾資哈爾大學(xué)的堅(jiān)定的信仰和勤奮學(xué)習(xí)的精神貫穿到各個(gè)領(lǐng)域。我父親曾收到過冷遇,但是他并沒有頹廢,而是將所有的精力放在了學(xué)術(shù)研究上。父親曾這樣說:“李時(shí)珍先生的《本草綱目》是他去世300年以后才被后人認(rèn)可的,只要他根據(jù)伊斯蘭理念認(rèn)真的去做翻譯工作,總有一天會(huì)被學(xué)術(shù)界認(rèn)可。”這個(gè)思想對(duì)我的影響非常大,我覺得一般的學(xué)者是很難做到的。

【主持人】《父親教我念“法提哈”》一文是馬金鵬先生歸真4年后您寫下的,從文中能夠看出您對(duì)父親的敬畏以及父親對(duì)您的影響?這篇文章對(duì)我們年輕人很有教育意義。

【馬博忠】我父親有著堅(jiān)定的信仰,我從小跟隨他在清真寺居住,對(duì)于我的拜功他有很嚴(yán)格的要求。父親在假期都開辦學(xué)習(xí)班,我也耳濡目染的學(xué)到了很多。我國(guó)現(xiàn)在有很多版本的《古蘭經(jīng)》,但是對(duì)于《古蘭經(jīng)》翻譯理論的研究是很欠缺的,1931年成達(dá)師范就在《月華》上出過一期關(guān)于《古蘭經(jīng)》翻譯理論的特號(hào),也曾在中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)的會(huì)刊上發(fā)表過,但是這些都很少有人知道。我父親去世后我們?cè)菰L過張秉鐸老師,他很沉痛,提筆下下來了八個(gè)字“信仰堅(jiān)定、兩代楷模”。當(dāng)然《信仰與人生》這本書也就是懷念父親的著作。

【主持人】能給我們講講《把一切獻(xiàn)給祖國(guó)——紀(jì)念黃埔軍校第六分校創(chuàng)建七十周年》這部書的編寫動(dòng)機(jī)和過程嗎?

【馬博忠】我是在研究成達(dá)師范歷史當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了這些資料,從此便開始潛心研究。我曾找過很多黃埔軍校的老軍人,他們講述了很多關(guān)于他們?cè)邳S埔軍校的生活和學(xué)習(xí)。為了寫這本書我走了很多地方,就在從西安回來的路上我得了腦梗塞,于是就擱下了,但是為了慶祝黃埔軍校第六分校成立70周年,我在病房堅(jiān)持完成這本書。這本出來以后國(guó)防大學(xué)、軍事科學(xué)研究院的很多老師、學(xué)生都爭(zhēng)相閱讀。我將這本書留給后人,既符合當(dāng)前的形式也能讓后人了解到,在國(guó)統(tǒng)區(qū)還有這樣一支年輕的回族部隊(duì)為了國(guó)家的興亡和敵人頑強(qiáng)的拼搏著。讓后人了解的回族同胞的抗戰(zhàn)經(jīng)歷,也填補(bǔ)了歷史上的空缺。

【主持人】在您今后接下來的日子里有什么更好的打算呢?還有什麼課題要進(jìn)一步研究呢?

【馬博忠】我這幾年參加的社會(huì)活動(dòng)比較多,明年我還要參加在云南舉辦的中國(guó)學(xué)生赴埃及留學(xué)的80周年紀(jì)念,等參加完這個(gè)活動(dòng)我就不再參加社會(huì)活動(dòng)了,集中精力將成達(dá)師范的校史完成。其他就是對(duì)穆斯林期報(bào)刊的研究,在這方面也已經(jīng)取得一定的成果。

【主持人】今日做客中國(guó)清真網(wǎng)對(duì)我們穆斯林青年說些您最想說的吧?

【馬博忠】我們要向書本學(xué)習(xí),我們不僅學(xué)習(xí)一些著名的學(xué)者的著作,更要看以前的一些舊報(bào)刊。在學(xué)習(xí)過程中我們要去粗取精、去偽存真,排除黨派性,這也是做史學(xué)不可缺少的,當(dāng)然這個(gè)也需要一定的鑒別能力,而這種鑒別能力就是在學(xué)習(xí)中慢慢積累的。要向?qū)<覍W(xué)習(xí),專家是學(xué)有專長(zhǎng)具有研究能力的,但是他們也有一些不該被青年學(xué)者學(xué)習(xí)的東西,所以我們要批判性的學(xué)習(xí)。還有我希望大家都要向青年人學(xué)習(xí),我們這代人受的教育和思路是趕不上青年人的,我有很多青年朋友,在很多問題上我們都達(dá)到了共鳴。我認(rèn)為青年人就是早晨的8、9點(diǎn)的太陽(yáng),不論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)政黨的發(fā)展,都是離不開青年人的,你們就是希望,當(dāng)然傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)伊斯蘭文化也是離不開你們的。

今天我就說這么多吧,如果有機(jī)會(huì)我們?cè)倭模?/p>

【主持人】網(wǎng)友朋友們,讓我們?cè)俅我陨珒赡镜膯柡蚋兄x馬老師接受本次采訪,我們下期節(jié)目再見!


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