（一）

  一人跑到一位哲人那：“我有個信息要告訴你。”

  等一等，哲人打斷他的話：“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？”

  “三個篩子，哪三個篩子？”那人不解的問。

  “第一叫真實(shí)。你的消息是真的嗎？”

  “不知道，我是從街上聽來的。”

  “第二個篩子是審查，你要告訴我的消息不是真實(shí)的，至少也應(yīng)該是善意的。”那人躊躇的說，“不，剛好相反。”

  哲人又打斷他的話：“第三個篩子最重要，是你如此激動的消息是是重要的嗎？”“并不重要。”那個人不好意思的回答。

  哲人說：“既然你的消息既不真實(shí)，也非善意，更不是重要的。那就別說了吧。那么，便不會困擾你我了。”

  面對外界的紛擾，只要你有平靜善良心，善于辨別的能力，就能“結(jié)廬在人境，心遠(yuǎn)地自偏”。

（二）

  有人問樂觀者：“假如你一個朋友也沒有，你還會高興嗎？”“當(dāng)然，我會高興得想，幸虧我沒有的是朋友，而不是我自己。”

  “假如你在拔牙時，醫(yī)生錯拔了你的好牙而留下了患牙，你還會高興嗎？”“當(dāng)然，我會高興得想，幸虧他錯拔的只是一顆牙，而不是我的內(nèi)臟。”

  “假如你在打瞌睡時，忽然來了一個人，在你面前用極難聽的嗓門唱歌，你還會高興嗎？”“當(dāng)然，我會高興得想，幸虧在這里嚎叫的，是一個人，而不是一匹狼。”

  任何情況下，只要你希望自己快樂，你就能得到快樂。

             阿希耶·金文靜 譯