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著名穆斯林藝術(shù)家馬西園老先生

來源: 時(shí)間:2010-02-17 點(diǎn)擊: 我來說兩句
 
    馬西園越來越受到我國書畫界的注意,在京的美術(shù)研究機(jī)構(gòu)和理論家將其列入專題研究的幾位老書畫家之列,向國人推介馬西園書法及焦墨山水的成就。這就讓我想起,我國的許多大家原本就是在民間的。他們靜穆、平和,沒有急功近利的浮躁,是最易于接近藝術(shù)的本質(zhì)的。我國曾經(jīng)出現(xiàn)過像黃秋園這樣的大家,這樣的例子看似離奇卻也合乎情理??梢赃@樣去理解它,我們?nèi)绱艘粋€(gè)泱泱大國,有幾千年的深厚的文化積淀,名家輩出,民間的高手奇人何止幾個(gè)呢!有些人可能會(huì)被歷史所淹沒,不能廣傳姓名。
  西園先生是一位真正意義上的書畫家。他的書法勁力凝重,高古、玄幽,表現(xiàn)自己,形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。他視作品為生命的命脈,始終在表現(xiàn)上體現(xiàn)雄強(qiáng)與博大,從而獲得氣勢(shì)上的恢宏與奇肆。
  西園先生的焦墨山水得益于黃賓虹,他作為黃賓虹研究會(huì)的成員,一生追求藝?yán)?,從不懈怠間斷。張正恒教授評(píng)價(jià)西園先生焦墨山水長(zhǎng)卷:“西園先生專研其焦墨一種,頗得神趣具有大家之風(fēng)范也。”書法是有生命力的線條。西園先生近期的書法創(chuàng)造,更加追求書法線條的力度,以達(dá)到高的表現(xiàn)性與表現(xiàn)力。西園先生認(rèn)為,書法要繼續(xù)生存和繁榮下去,作為一種純藝術(shù)形式,將必然會(huì)自覺地與整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面緊密地結(jié)合在一起。
  書法是堅(jiān)守中國文化陣地的最后一塊堡壘。西園先生作為這塊陣地上的一名實(shí)踐者,創(chuàng)造著自己的藝術(shù)天地,許多名家對(duì)他均贊譽(yù)不絕。李可染大師與西園先生有過交流與切磋。李苦禪曾跋其書法云:“西園先生書法勁古,近代實(shí)不多見。”西園先生的書法初學(xué)晉人王羲之、王獻(xiàn)之,后追漢魏隸篆,鉆研近代何紹基、康有為,博采眾長(zhǎng),自成一體。擅長(zhǎng)行草,兼帶隸篆之風(fēng),講究書體的變化,在整體統(tǒng)一的原則下強(qiáng)化字的動(dòng)感與節(jié)奏感,力求行有氣勢(shì),字有變化;注重筆墨對(duì)比,筆畫粗細(xì)的搭配,恰當(dāng)運(yùn)用“飛白牽帶”,全幅字字顧盼,意氣貫通,很有古樸、瀟灑之趣。
  西園先生兼工山水畫,常作焦墨長(zhǎng)卷,焦墨之中,有空靈之感,筆力蒼古,深得黃賓虹筆意,氣勢(shì)雄渾,不齊之齊,亂而不亂。
  許多山水圖墨法尤精。近期常作花卉竹蘭,大膽用色,淋漓酣暢,面目非同一般。
  西園先生是我們蘭州的驕傲,在書、畫方面創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品。在蘭山草堂一邊喝茶,一邊聆聽著草堂老人的宏論,一邊欣賞著他的作品,我感到如沐清風(fēng),如飲甘霖。老人生活極為平常,為人也很豁達(dá),74歲的高齡,看上去精神飽滿,精力充沛。平淡是藝術(shù)上的一種化境,古人常說人書俱老這句話,用在西園老人身上極為恰當(dāng)。我們祝愿老人晚年幸福,藝術(shù)之樹常青。

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