阿舒拉日專題節(jié)目

侯 賽 因 運 動 發(fā) 起 者 們 的 壯 麗 史 詩

歷史像一面鏡子，它將歷史上發(fā)生的悲痛與喜悅的事件映照出來。在伊斯蘭歷史事件中，卡爾巴拉事件因其所具有的特點深深地印在人們的記憶中。伊瑪目侯賽因犧牲的史詩已成為真理與虛妄相對峙、為主道獻身的象征。伊瑪目侯賽因運動不僅是一個歷史事件，而是一個鮮活的文化、偉大的運動。伊斯蘭所孕育的文化在保持宗教崇高價值長盛不衰方面發(fā)揮了重要作用。該事件在時間的長河中，就像長流不息的泉水，讓那些饑渴難耐的追求正義、捍衛(wèi)真理的人如飲甘霖。這一永垂青史的起義運動以及這部壯麗史詩的創(chuàng)作者們用青春和生命譜寫的壯麗詩篇為那些有遠(yuǎn)見卓識、追求公正的人樹立了一個不朽的榜樣。

在伊瑪目侯賽因的軍隊中，有一個眾所周知并傳為佳話的事實，那就是伊瑪目侯賽因的追隨者是因伊瑪目的人品而加入到他捍衛(wèi)真理的行列中去的，他們以虔誠信仰和堅定信念，為實現(xiàn)捍衛(wèi)權(quán)利、追求公正、不畏欺壓等神圣理想獻出了自己寶貴的生命。對于伊瑪目侯賽因和他的追隨者們來說最痛心的莫過于人民愚昧無知，這比用劍刺傷自己更痛苦。因此，撥開人民愚昧無知的簾幕對他們來說可謂一場重要的圣戰(zhàn)。在卡爾巴拉歷史中，伊瑪目侯賽因的大多數(shù)追隨者講述了整個事件的真相。在開戰(zhàn)的時候，伊瑪目侯賽因的追隨者們首先介紹了伊瑪目侯賽因和他的家族，然后走入戰(zhàn)場。這表明，敵人們?yōu)槠茐南戎覍俚男蜗笳归_了強大的反宣傳攻勢。當(dāng)然，伊瑪目侯賽因的追隨者們完全知道事情的真相，對此他們利用一切機會堅決擁護和捍衛(wèi)伊瑪目侯賽因倡導(dǎo)公正、弘揚真理之路。伊瑪目侯賽因和其追隨者是廉潔、英勇的楷模。因為他們擁有純潔的思想和崇高的精神，因此他們無法在腐敗、欺壓、壓迫面前保持沉默。伊瑪目侯賽因和其追隨者們在卡爾巴拉運動中肩負(fù)著神圣的使命，除了完人的道德外絕不會接受其它。毫無疑問，虔誠、勇敢、忍耐、無私奉獻、堅忍、仁慈、純潔都是卡爾巴拉勇士們身上所具有的美德。這些歷史英雄是永垂不朽的！伊瑪目侯賽因的追隨者們攀登上了信仰山峰之巔，這些奮不顧身，舍生忘死的勇士們把自己的一切都奉獻在伊斯蘭教的道路上。

卡爾巴拉史詩的創(chuàng)作者所具有的另一大美德就是忠于伊瑪目侯賽因和他的理想。他們甚至在最艱難的條件下都沒有違反他們與伊瑪目侯賽因定下的誓言與承諾。在伊瑪目侯賽因眾多追隨者們之中阿巴斯的地位最為突出。他的名字永遠(yuǎn)與英勇、忠誠等美德相系。阿巴斯是伊斯蘭偉大先知的后裔、伊瑪目阿里的兒子、伊瑪目侯賽因和伊瑪目哈桑同父異母的兄弟。阿巴斯是卡爾巴拉運動中一個佼佼者、年輕的勇士。他秉承了前輩們的一切優(yōu)良的美德與高尚的道德情操。阿巴斯當(dāng)時還年輕，這樣一位年輕有為的人就曾有過"白尼－哈什米家族皎月"的稱號，他自孩童時期就十分敬仰和熱愛伊瑪目侯賽因，因此阿巴斯常常將伊瑪目侯賽因的觀點當(dāng)作社會領(lǐng)導(dǎo)人的觀點來要求自己。

在阿舒拉起義中，伊瑪目侯賽因?qū)⒅笓]軍隊的大權(quán)交給了阿巴斯。阿巴斯驍勇善戰(zhàn)，英勇頑強，正是他這種不畏強暴的精神在阿舒拉歷史中上演了頑強抵抗的可歌可泣的悲壯一幕。那時，他沒有片刻安寧，或是幫助受傷者，或是向那些口渴的人送水。有時，在戰(zhàn)場中也能看到阿巴斯的身影，他勇敢地沖向敵人，然后再返回軍中，再次將軍旗握在手里，指揮軍隊作戰(zhàn)。在一次戰(zhàn)役中，伊瑪目侯賽因的多名戰(zhàn)友陷入敵人的包圍中，阿巴斯得知消息后，立即趕到他們受困的地方，只見他不停地?fù)]舞手中的長劍，奮勇殺敵，最終沖出了敵人的包圍圈，擊退了敵人。

當(dāng)葉齊德的軍隊切斷了伊瑪目侯賽因軍隊的水源時，阿巴斯更是表現(xiàn)神勇出色，將水送到戰(zhàn)友的帳篷。在最后一次戰(zhàn)役中，伊瑪目侯賽因的家屬們饑渴難忍，阿巴斯想再次為他們?nèi)∷饪?，便朝著幼發(fā)拉底河的方向出發(fā)了，他沖過敵人的陣地后進入幼發(fā)拉底河，在水袋里裝滿了水，當(dāng)時他自己也感覺特別渴，因為在那炎熱的天氣，敵人切斷了伊瑪目侯賽因隊伍的水源。他剛想喝一口水，突然想起了伊瑪目侯賽因和婦女孩子們正口干舌燥經(jīng)受著口渴的折磨，因此把到口邊的水重新灌入水袋中。但是，當(dāng)他背著水袋返回伊瑪目侯賽因的隊伍時，遭到了葉齊德軍隊的襲擊，敵人砍斷了他的右手，但阿巴斯為了把水送到兒童婦女跟前，繼續(xù)帶傷前進，直到另一個埋伏在途中的敵人出來又砍斷了他的左手，另一個人用箭向他的胸部射擊，他最終壯烈地犧牲。

在卡爾巴拉大地上，我們看到了伊瑪目侯賽因的兒子和追隨者們?yōu)樯鞆堈x，與暴虐、壓迫與不義進行頑強抵抗的英雄們的偉大身影。另一位虔誠、勇敢的英雄就是伊瑪目侯賽因的長子阿里•阿克白爾。從面容上看他與真主的使者最相像。虔誠、勇敢、堅忍、仁慈都是阿里•阿克白爾所具有的美德。

在卡爾巴拉起義中，阿里•阿克白爾也是先知家族中第一個要求前往戰(zhàn)場的人。伊瑪目侯賽因也將全部的愛傾注在阿里•阿克白爾身上，允許他前往戰(zhàn)場，參加戰(zhàn)斗。當(dāng)伊瑪目侯賽因看到他心愛的兒子阿里•阿克白爾前往戰(zhàn)場時，他慢慢地說："真主明鑒，一個年輕的戰(zhàn)士前去與他們（葉齊德軍隊）作戰(zhàn)，他的道德、音容相貌與真主的使者最相似。當(dāng)我們在任何時候懷念先知的時候，我們就會看著他。"阿里•阿克白爾在戰(zhàn)場中與敵人展開殊死的搏斗，并將敵人們一個個打倒。但是，最后葉齊德軍隊士兵陰險狡詐的從背后襲擊阿里•阿克白爾，就這樣伊瑪目侯賽因最疼愛的兒子壯烈犧牲了。

在伊瑪目侯賽因的追隨者們中間，還能看到一位年長者們的身影。他們中的一些人曾是圣伴。其中，哈比布•本•穆扎赫爾就像一顆星星閃閃發(fā)亮。哈比布•本•穆扎赫爾曾多次跟隨真主的使者和伊瑪目阿里為捍衛(wèi)伊斯蘭教的純潔教義而出生入死。哈比布•本•穆扎赫爾的年齡雖大，但他在戰(zhàn)場中仍如一只勇猛的獅子讓敵人們膽怯。最后，哈比布•本•穆扎赫爾倒在了血泊之中。哈比布•本•穆扎赫爾和穆薩拉姆•本•奧斯杰是相交甚篤的好友，他們都是庫法人。盡管當(dāng)時庫法人民并沒有支持伊瑪目侯賽因，但是他們毅然加入到伊瑪目侯賽因的隊伍。他們極力維護伊瑪目侯賽因。就在哈比布•本•穆扎赫爾殉難不久，穆薩拉姆•本•奧斯杰也被敵人無情地殺害了。穆薩拉姆•本•奧斯杰在犧牲前對伊瑪目侯賽因講了一句話，他說："即便我被殺害70回，只要我能活著，我依然要成為你的追隨者。"

伊瑪目侯賽因起義中最壯烈的一幕要數(shù)伊瑪目哈桑的兒子加薩姆在戰(zhàn)場中奮勇殺敵的激動時刻。加薩姆在他的父親犧牲后，一直由他的叔父伊瑪目侯賽因來撫養(yǎng)。阿舒拉晚上，當(dāng)伊瑪目侯賽因得知他的戰(zhàn)友犧牲的消息后，心情無比沉痛，加薩姆向他的叔父問道："我也會犧牲嗎？"伊瑪目侯賽因緩慢地向加薩姆問道："犧牲在你看來意味著什么？"加薩姆立即答道："在我看來，犧牲比蜜還要甜。"加薩姆在當(dāng)時僅有13歲，他盡自己的全部力量與敵人進行著搏斗，最終這位少年也壯烈犧牲了。

胡爾•本•葉齊德•利雅希是卡爾巴拉事件中另一位誓死不屈的勇士。胡爾最初并不是伊瑪目侯賽因的追隨者，他曾領(lǐng)導(dǎo)敵軍的一支衛(wèi)隊。事實上，胡爾的衛(wèi)隊是在阿舒拉日前與伊瑪目侯賽因軍隊最早相遇的。伊瑪目侯賽因友善、仁慈對待胡爾軍隊讓他深受感動。伊瑪目侯賽因下令給胡爾軍隊士兵水喝，并飲飽了他們的戰(zhàn)馬。在阿舒拉那天，當(dāng)真理與虛妄之間的戰(zhàn)爭即將展開之時，胡爾在內(nèi)心作著激烈地思想斗爭。伊瑪目侯賽因軍隊是純潔、英勇以及集人類全部美德于一身的象征。但是，敵軍卻是卑鄙、無恥、無惡不作的惡魔的化身。據(jù)胡爾講述，他當(dāng)時的心情就像是一個人處在地獄與天堂之間。最后，胡爾的猶豫變成了信念，他做出了自己的決定。他用堅定的信念違抗了虛妄的同伙的命令，他離開了虛妄的陣營，向著完人的體現(xiàn)--伊瑪目侯賽因的方向飛奔而去。伊瑪目侯賽因慷慨仁慈的寬恕與諒解令胡爾的心中感到無比的溫暖與激動。在胡爾投向伊瑪目侯賽因軍隊后，便請求伊瑪目侯賽因允許他盡快上戰(zhàn)場，履行他的職責(zé)。在獲得伊瑪目侯賽因的允許后，胡爾便走入戰(zhàn)場與敵人展開了殊死搏斗，最后他壯烈犧牲。

事實上，我們所講述的這些只是卡爾巴拉起義史詩的創(chuàng)作者們諸多可歌可泣的英雄事跡的冰山一角而已。伊瑪目侯賽因的每一位戰(zhàn)友都是天空中閃爍的明星，他們的生活和在卡爾巴拉事件中的光輝事跡都是世人們效仿的榜樣。也正是鑒于這一原因，伊瑪目侯賽因在阿舒拉夜晚對他的戰(zhàn)友們說："我的戰(zhàn)友們是最忠誠、最優(yōu)秀、最英勇的勇士，我的家族是具有強烈奉獻精神的宗族。真主??！祈求你賜福于這些優(yōu)秀的勇士和這一無與倫比的家族！"