《古蘭經(jīng)》提倡宗教應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)的需要、宗教與科學(xué)結(jié)合的重要性。對(duì)于善辯的阿拉伯人來(lái)說(shuō)，《古蘭經(jīng)》不僅是宗教典籍，還是300多種學(xué)問(wèn)的源頭，如法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)等。因此，《古蘭經(jīng)》不僅包括了法律、規(guī)章、政治、文明和社會(huì)制度等方面的內(nèi)容，還激發(fā)人們?nèi)プ非笾R(shí)、理論、希望和思想?！豆盘m經(jīng)》對(duì)天地的形成、天地的結(jié)構(gòu)、日夜的交替、風(fēng)的變化、海的奇事、創(chuàng)造人類的奇跡、理智和認(rèn)識(shí)的區(qū)別和發(fā)展、人類對(duì)萬(wàn)物的選擇和利用（如對(duì)無(wú)機(jī)物、動(dòng)物、植物等的利用）以及提高人類的物質(zhì)和文化生活水平等方面的內(nèi)容，都有十分詳盡的闡述。