以真主的名義。

      和馬基德·馬基迪的另一部影片《巴倫》一樣，《天堂的顏色》片頭也出現(xiàn)了這肅穆的字眼，也許是因?yàn)橐晾嗜舜蠖喽夹叛鲆了固m教的緣故吧。當(dāng)然，它也呼應(yīng)了影片中人們的信仰，并且在信仰中人們得到了最終的救贖（影片結(jié)尾父子倆奇跡般地得救了）。

      和其它伊朗影片《小鞋子》《白氣球》一樣，本片也是通過展示伊朗人民貧困的生活現(xiàn)狀，展示苦難面前人們不同尋常的情感來打動(dòng)人的。

      影片擷取了有著失明孩子的一個(gè)平民家庭的生活片斷，按照生活的逐漸發(fā)展來進(jìn)行順敘。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)在影片疏緩的節(jié)奏中清晰地得以呈現(xiàn)。所敘故事如下：

      在德黑蘭市盲校上學(xué)的盲童穆罕默德（這個(gè)名字本身就與伊斯蘭教偉大先知的名字相同）放暑假了，等著鄉(xiāng)下的父親來接他回家。父親終于來了，他想把穆罕默德留在學(xué)校里，因?yàn)樗麑?shí)在不愿意再照顧這個(gè)不幸的孩子。校方不接受，父親只好帶著穆罕默德回家去。穆罕默德回到奶奶、姐姐和妹妹身邊后非常高興，分別給她們帶來了小禮物。奶奶認(rèn)為穆罕默德什么都能學(xué)會(huì)，認(rèn)為他有生活的能力，父親卻擔(dān)憂自己要永遠(yuǎn)照顧這個(gè)不幸的孩子。他擔(dān)心穆罕默德的存在會(huì)使自己的再婚受到阻撓，于是就偷偷地把穆罕默德送到一個(gè)盲人木匠那里去學(xué)藝。奶奶得知此事后很生氣，隨后去世了。盲人木匠托人捎來口信，嫌父親給的學(xué)費(fèi)不夠，讓父親去領(lǐng)回穆罕默德。穆罕默德在和父親一起回家的路上出了意外，掉到湍急的河水中去了。父親經(jīng)過一番短暫而激烈的思想斗爭(zhēng)，還是跳進(jìn)了河水中去救他。父子倆都被河水沖走了，然而奇跡出現(xiàn)，最后他們都活了下來。

      影片對(duì)自然環(huán)境的展示頗具特色，多是根據(jù)人物的心理來確定其色調(diào)的。在表現(xiàn)自然環(huán)境時(shí)，較多地運(yùn)用了遠(yuǎn)景、全景。整部影片的主色調(diào)是唯美、純凈的，可能是根據(jù)穆罕默德那盲人的美好想象、以及他對(duì)生命生活的熱誠(chéng)與希望來定制的。比如穆罕默德從學(xué)?；丶視r(shí)，經(jīng)過綠油油的田野、清澈的溪流；他、奶奶、姐姐和妹妹在純凈的天空下，在五顏六色的花叢中游玩；他和奶奶喂雞時(shí)毛羽飄飛的庭院（升格鏡頭）等美麗的場(chǎng)面。而父親在水塘邊刮胡子的時(shí)候，水塘卻顯得很陰郁；影片結(jié)尾父親和穆罕默德經(jīng)過樹林、行至木橋的時(shí)候，色調(diào)顯得很陰暗，氣氛有些恐怖，這與父親當(dāng)時(shí)悲觀、邪惡的念頭是分不開的。

      影片中的人物大多都是平民，處于貧困之中，都表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)男愿裉厣８赣H是一個(gè)在親情和厭倦中徘徊的人。他本性是善良的，但被生活現(xiàn)實(shí)所折磨，顯得悲觀和絕望，產(chǎn)生了要擺脫盲童穆罕默德的念頭，這本來沒什么可指責(zé)的。在影片結(jié)尾，親情戰(zhàn)勝了惡念，他還是跳下水去，搭救自己失明的兒子。相反，奶奶是一個(gè)積極樂觀的老人，她對(duì)生活充滿了希望，她相信穆罕默德是能夠獨(dú)立生活下去的。在影片中，她因反對(duì)父親自私的做法而冒雨出走。穆罕默德作為一個(gè)失明的弱者，他心里充滿了對(duì)生命、生活的希望和熱愛，只有奶奶是理解他、關(guān)愛他的。

      人物的表演很生動(dòng)，富有生活氣息。在刻畫人物時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了特寫鏡頭（主要是臉和手的特寫）。父親的對(duì)話不多，臉上耐人尋味的表情卻足以說明他真正的想法和愁悶的情緒。奶奶富有同情心的笑容，以及臨終時(shí)臉上的光影變化處理，顯示出一個(gè)老人的神圣。值得一提的是穆罕默德的表演，非常生動(dòng)。作為一個(gè)盲人，他那有點(diǎn)怪異的笑容，靈敏的耳朵和雙手，都表現(xiàn)得非常傳神。

      影片的細(xì)節(jié)營(yíng)造非常生動(dòng)，一些隱喻和象征也運(yùn)用得非常自然。影片中穆罕默德觸摸父親的手和奶奶的手、以及他撫摸妹妹的臉和奶奶的臉，讓人非常感動(dòng)。他把手伸出車窗感受風(fēng)吹，在溪流邊撫摸流水，在地里觸摸小樹，也讓人心動(dòng)。還有他分別送給奶奶、姐姐和妹妹的禮物，胸針、瓶蓋和梳子，也說明了生活的艱辛。父親到德黑蘭接兒子的同時(shí)去商店里變賣手工藝品和農(nóng)產(chǎn)品，也同樣說明一家人的生活狀況。粉刷墻壁時(shí)父親和姐姐臉上沾滿灰泥，感覺很真實(shí)。奶奶帶著穆罕默德去一個(gè)水瀑旁邊點(diǎn)燃蠟燭，這些蠟燭則顯示出他們對(duì)真主的信仰。

      父親去德黑蘭接兒子回家，經(jīng)過一家首飾店，那閃爍的玻璃映出了父親的雙重影像，并且其中一個(gè)影像和戴滿珠寶的模特手巧妙地組合起來，這象征了父親矛盾分裂的人格形象以及父親潛在的欲望。父親去求婚前在水塘邊刮胡子，一不小心跌碎了鏡子并劃傷了臉，隨后破裂的鏡子里映出父親多重分裂的影像，看上去很怪異，這也明顯具有象征意味。奶奶因反對(duì)父親而冒雨出走，在河邊她看見一條擱淺的魚在掙扎，這里掙扎的魚應(yīng)該是隱喻了小穆罕默德生命的掙扎。影片最后父親和穆罕默德經(jīng)過樹林、行至木橋的時(shí)候，我們看見一只被卡在橋墩而四腳朝天、正在掙扎的烏龜，這也明顯隱喻了什么。影片結(jié)尾處，蘇醒過來的父親抱著兒子，周圍的環(huán)境很是奇特：滄海、枯石，這些直觀的意象，喻示著親情的回歸與永恒。

      由于本片主要表現(xiàn)了盲童穆罕默德的生活，所以影片聲音的運(yùn)用就被突顯出來。影片一開始顯示字幕的時(shí)候，就接入了盲校老師分發(fā)錄音帶時(shí)與孩子們的對(duì)話聲，以及各種錄音帶的聲音；影片多次讓鳥叫聲參與劇情的發(fā)展，表現(xiàn)穆罕默德對(duì)生命生活的熱愛；父親刮胡子時(shí)跌碎鏡子的直接原因就是受到一種動(dòng)物叫聲的驚嚇；當(dāng)父親面臨是否去拯救穆罕默德而作著激烈的思想斗爭(zhēng)時(shí)，我們忽然聽不到那狂噪的流水聲了，這里聲音的超現(xiàn)實(shí)運(yùn)用有力地展示了父親當(dāng)時(shí)異常矛盾的心態(tài)。

      影片的主題其實(shí)是圍繞父親和奶奶對(duì)穆罕默德的不同情感來構(gòu)建的，暗示了我們要對(duì)生命、生活保持積極樂觀的態(tài)度。沖突主要來自于人們對(duì)生命、生活的不同看法：父親為現(xiàn)實(shí)生活所迫，對(duì)生活持悲觀和失望的態(tài)度，他不相信社會(huì)可以接受盲人，也不相信盲人能獨(dú)立生活；而奶奶經(jīng)歷了人生的滄桑，能夠包容一切，認(rèn)為一切問題都會(huì)得到解決，人生總是充滿希望的；盲童穆罕默德則對(duì)未來充滿了希望，他正在努力地學(xué)習(xí)和感受著這個(gè)世界。影片開頭字幕“你看得見，你卻又看不見”“以真主的名義”富有韻味地點(diǎn)明了影片獨(dú)特的意念。影片結(jié)尾父子倆奇跡般地得救了，這難道不是真主的力量？