西藏博物館陳列著3萬(wàn)多件珍貴文物

        到拉薩的游客一般都會(huì)去位于羅布林卡東南角的西藏博物館參觀。這里，3萬(wàn)多件珍貴的館藏文物，見(jiàn)證著西藏與祖國(guó)牢不可分的歷史聯(lián)系，見(jiàn)證著藏漢兩個(gè)民族“砸斷骨頭連著筋”的兄弟情誼。

        西藏博物館是西藏自治區(qū)成立30周年的６２項(xiàng)援藏工程項(xiàng)目之一，由國(guó)家直接投資９６００多萬(wàn)元興建。它于１９９９年１０月正式向社會(huì)開(kāi)放，至今已接待數(shù)十萬(wàn)海內(nèi)外觀眾。

        走入博物館，首先映入眼簾的是一幅“唐蕃會(huì)盟碑”或稱“甥舅會(huì)盟碑”的碑文拓片。這座記錄著藏漢民族友好關(guān)系的歷史豐碑，為唐蕃第八次會(huì)盟時(shí)所立，至今仍然屹立在拉薩大昭寺門(mén)前。碑文用藏漢文刻寫(xiě)著“甥舅和同為一家，商議社稷如一”的文字，記錄著因受吐蕃王赤德祖贊與唐朝金城公主聯(lián)姻，而形成的唐蕃之間的甥舅關(guān)系。

        博物館最珍貴的展品之一當(dāng)屬薩迦班智達(dá)的一封藏文親筆信。１３世紀(jì)中葉，建立了中央政權(quán)的元朝，開(kāi)始派遣軍隊(duì)進(jìn)軍西藏，蒙古王子闊端邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)在西藏具有廣泛影響力的薩迦派首領(lǐng)——薩迦班智達(dá)赴涼州（今甘肅武威）商談西藏歸順蒙古汗國(guó)事宜。在商定歸順事宜后，薩迦班智達(dá)即致書(shū)西藏各地僧俗首領(lǐng)，說(shuō)服他們歸順。這封信除了敦促各地首領(lǐng)歸順之外，還有相當(dāng)部分內(nèi)容是關(guān)于在西藏設(shè)立行政區(qū)域、建立官制、征收賦稅等具體的治藏政策與措施。具有劃時(shí)代意義的涼州會(huì)晤和薩迦班智達(dá)的公開(kāi)信，清楚地再現(xiàn)了西藏地方歸順元朝中央的史實(shí)，這封信也成為能夠直接證明西藏是中國(guó)不可分割一部分的珍貴實(shí)物史料。

        在一方上等和田玉制成的元代“國(guó)師之印”前，博物館的講解員說(shuō)，１２６０年忽必烈繼承王位，建立元朝政府，封薩迦派法王八思巴為灌頂國(guó)師，賜玉印，委其兼管中央政權(quán)設(shè)置的總制院管理西藏軍政、宗教事務(wù)。１２７１年忽必烈定國(guó)號(hào)為元，于１２７９年統(tǒng)一全中國(guó)，西藏正式成為中央政府直接管轄的一個(gè)行政區(qū)。

        講解員說(shuō)，西藏博物館收藏的大量歷代金印、玉印、銅印，見(jiàn)證著西藏地方政權(quán)歷史更迭的同時(shí)，無(wú)不同時(shí)印證著西藏地方和歷代中央政府之間始終如一的隸屬關(guān)系。

        清朝自乾隆帝開(kāi)始實(shí)施的駐藏大臣制度是清中央至為重要的一項(xiàng)治藏措施。從第一任駐藏大臣馬喇到末任駐藏大臣聯(lián)豫，西藏博物館收藏有近兩百年間的１７３任、１３０位辦事大臣和幫辦大臣的有關(guān)史料。其中陳列的《欽定藏內(nèi)善后章程２９條》，是乾隆和八世達(dá)賴時(shí)期，中央政府制定的西藏歷史上最為完整和系統(tǒng)的法律文件。這部章程對(duì)金瓶掣簽制度、駐藏大臣制度、地方官制度、藏軍制度等重大政治、宗教制度都作出了明確規(guī)定。

        西藏博物館還有大量書(shū)畫(huà)，生動(dòng)地講述著漢藏兩個(gè)民族的千年友誼。

        在博物館，觀眾還能見(jiàn)到１９５１年中央人民政府和西藏地方政府簽訂的《和平解放西藏辦法的１７條協(xié)議》文本。還有毛澤東主席送給當(dāng)時(shí)任西藏自治區(qū)籌委會(huì)主任的十四世達(dá)賴?yán)锏聂浯涮崃簤匾约坝H筆信等珍貴史料。