1999年，我有幸參與了沈丘縣清真古寺升格為省級(jí)文物保護(hù)單位的申報(bào)工作，并負(fù)責(zé)有關(guān)史料搜集和文字整理。因此，我對(duì)沈丘清真古寺的創(chuàng)建與廢興等情況多有了解。前些　年，我曾走訪(fǎng)過(guò)已故縣政協(xié)副主席李道全教長(zhǎng)，已故縣政協(xié)常委、伊協(xié)代會(huì)長(zhǎng)李道同和已故縣政協(xié)委員杜芾村（字紹棠）等社會(huì)賢達(dá)，寫(xiě)了一些有關(guān)清真古寺的文章。這次結(jié)合該寺的　廢興及歷史沿革，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)整理，敘述于后。
　　沈丘清真古寺舊稱(chēng)“至元寺”，坐落在沈丘縣縣城槐店回族鎮(zhèn)東關(guān)大什字西南隅。因創(chuàng)建于元代至元年間而得名，近代稱(chēng)亦“老寺”和“清真古寺”。
　　元初，蒙古汗國(guó)為鎮(zhèn)戍中原，從中亞征簽一部分色目人和當(dāng)?shù)貪h人加入“探馬赤軍”。其中由波斯人穆罕默德•阿李率其部落的四個(gè)營(yíng)隊(duì)駐屯于古項(xiàng)城縣東郊（今沈丘縣城），戰(zhàn)時(shí)出征，平時(shí)屯聚牧養(yǎng)。阿李所部皆穆斯林，于至元十年（１２７３年），在此創(chuàng)建了豫東第一座“麥斯吉德”教坊—至元寺。并在營(yíng)寨中間開(kāi)鑿了一眼“四方沿井”，供阿李的四個(gè)營(yíng)隊(duì)飲用。７００多年來(lái)，沈丘穆斯林一直飲用著這眼古井。明宣宗朱瞻基宣德三年（１４２８年），因陷河城廢，項(xiàng)城縣治所南遷。明孝宗弘治十五年（１５０２年），經(jīng)西北洪洞大槐樹(shù)遷入的穆斯林重建了至元寺，并稱(chēng)此地為“槐坊”。據(jù)寺內(nèi)明碑刻記載：寺院規(guī)模宏大，占地１５畝，仿廟式建筑，牌坊山式大門(mén)，“火墻疊檐，三進(jìn)庭院，曲欄環(huán)繞，寬敞明靜”。整座寺院內(nèi)由大?。叮抽g房舍組成，是取先知穆罕默德（伊斯蘭教創(chuàng)始人）壽數(shù)相同之意。明崇禎十七年（1644年），在闖軍與明軍的一次戰(zhàn)役中，該寺遭兵燹。
　　到清世祖順治十年（１６５３年），經(jīng)西北及黃河北遷入的穆斯林增多，以李、馬、龐、海、倪、劉姓為主，散居槐坊四周，建３０余村落，多以經(jīng)商耕田為業(yè)，市井開(kāi)始繁榮，“商　賈云集，店鋪林立，漕運(yùn)興旺，墻桅樹(shù)密，水路交會(huì)之鄉(xiāng)，財(cái)源堆積之藪”，槐坊逐漸成為豫東皖北商貿(mào)通衢重鎮(zhèn)。時(shí)馬氏來(lái)祖馬輝倡導(dǎo)眾穆民修寺，經(jīng)馬延縉之手，于清康熙四十二年（１７０３年）完成修寺大業(yè)。重修的至元寺由主院、南庭院及北園林三部分組成。主院由門(mén)樓、過(guò)殿、卷棚、大殿及望月樓排列在一條中軸線(xiàn)上，兩側(cè)廂房為南、北講經(jīng)堂對(duì)稱(chēng)，具有中國(guó)古典宮殿式建筑特色。南庭院為磨房倉(cāng)儲(chǔ)、經(jīng)匣房及海里凡歇息之地。經(jīng)月亮門(mén)入北院進(jìn)深為一處園林，園內(nèi)有西講堂、演武廳、兵器房。園中閣臺(tái)亭榭、奇花異卉、古槐參天，是回民勞作之余休憩、健身習(xí)武之處所。整座寺院磚基、瓦頂、正脊、垂脊、檐口為綠色琉璃瓦嵌蓋，屋面覆以鉛灰色筒子瓦，雕梁畫(huà)棟，紋檐繩桷，刻楹涂壁，懸匾垂聯(lián)。大殿中央豎有古庫(kù)法體“臺(tái)思米”和“皇帝萬(wàn)歲牌位”。正門(mén)為牌樓形式，兩側(cè)為拱券門(mén)，正門(mén)上額由康熙年間進(jìn)士馬朝宣書(shū)“清真寺”匾一塊。南北券門(mén)上各書(shū)“周中規(guī)”、“折中矩”，意為陶冶回民性情，躬行規(guī)矩以求靜心美德。北講經(jīng)堂上額懸掛清嘉慶六年（１８０１年）河南巡撫使牛鑒題“明經(jīng)堂”匾。過(guò)殿上方有直隸總督兼陜甘出撫使五品頂帶三級(jí)花翎巴圖魯•哈速魯贈(zèng)的“道源無(wú)極”匾。清同治十三年（１８７４年）間一甲一名武進(jìn)士、人稱(chēng)“滿(mǎn)天星斗，天河一道，干國(guó)忠良”的云南督軍張鳳鳴(１８５０－１９０８，回族，祖籍西平)為寺院贈(zèng)匾“道遵獨(dú)一”。清光緒十九年（１８９３年），沈丘籍御前侍衛(wèi)、正定府鎮(zhèn)臺(tái)、副將馬延襄贈(zèng)匾“是有真宰”懸于卷棚上方。大殿中央明柱刻有中原書(shū)法名家李潤(rùn)科親書(shū)楹聯(lián)，上聯(lián)“獄海火烈要是欲火點(diǎn)捻”，下聯(lián)“考賽水甜究從德水發(fā)源”。清光緒年間本邑大伊瑪目杜寬（字得眾）哈只題匾“德步桑梓”、“功補(bǔ)造化”匾懸于南講經(jīng)堂內(nèi)。藏經(jīng)室內(nèi)有各種經(jīng)書(shū)１４８６冊(cè)，古手抄本５００余冊(cè)，其中，大部分是明代黑伯李阿訇的手寫(xiě)經(jīng)書(shū)，還珍藏有清末名嗓穎、陳二州的書(shū)畫(huà)家李東運(yùn)大阿訇的《三羊開(kāi)泰》畫(huà)　卷。同其它古建筑一樣，該寺建筑物多有吻獸裝飾，但由其花卉圖案組成，有遠(yuǎn)看是獸，近觀(guān)是花之感，體現(xiàn)了伊斯蘭的文化特色。
　　在清道光年間、咸豐年間及光緒三十一年（1905年）曾三次對(duì)古寺禮拜殿進(jìn)行修繕。民國(guó)二十八年（1939年），本坊鄉(xiāng)佬海容軒、杜芾村（字紹棠）、龐瑞甫、馬繼眾、李道慶等在漯河等地募捐八千大洋，對(duì)寺內(nèi)過(guò)殿、卷棚、地堂板進(jìn)行維修。1953年，阿訇李道全率鄉(xiāng)佬劉繼領(lǐng)、馬文俊、杜紹良等自費(fèi)赴滬，約在上海的回民老鄉(xiāng)集資三千元，對(duì)寺院進(jìn)行整修。
　　該寺院在“文革”中被改建為化工廠(chǎng)，望月樓拆了當(dāng)煙囪，寺院建筑遭到嚴(yán)重破壞。１９８０年開(kāi)始修復(fù)。１９９３年５月，由已故河南省伊協(xié)常委、周口地區(qū)伊協(xié)會(huì)長(zhǎng)、沈丘縣政協(xié)副主席李道全大阿訇倡議重建古寺望月樓，得到沈丘縣委、縣政府的大力支持和社會(huì)各界的大力資助。１９９３年６月２５日動(dòng)工重建。１９９４年３月１４日落成。２０００年９月２５日，被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年，本縣在阿聯(lián)酋做貿(mào)易的商人劉偉個(gè)人捐資12萬(wàn)元，社會(huì)捐資近10萬(wàn)元，在寺內(nèi)原女拜殿處，新建一座建筑面積260m2的女寺，于2005年6月竣工。
　　重建的望月樓改在寺院門(mén)樓處，兩側(cè)增建了二層配樓２０間，主樓高五層３２?郾６ｍ，樓體建筑面積７３３m2。望月樓底層為門(mén)樓，兩側(cè)臥立一對(duì)青石獅刻。二層面外四個(gè)無(wú)底拱孔裝飾，三、四層為四角挑檐，覆綠色琉璃瓦，二至五層均建外廊檻欄，便于人們登臨目送，覽觀(guān)市景。各層廓壁裝格子枋欞拱式窗，四角掛風(fēng)鈴。五層為六角攢尖式建筑，上托綠色穹頂，頂心上方為寶葫裝飾，頂桿豎新月、五星。全樓上下翼角呼應(yīng)，振振欲飛。已故原新華社社長(zhǎng)穆青為新落成的望月樓親書(shū)“清真古寺”、“望月樓”匾額。
　　一方古寺，一方文化。至元寺經(jīng)過(guò)７００多年的重建擴(kuò)建，其規(guī)模雄偉壯觀(guān)，氣勢(shì)恢宏，既有古典傳統(tǒng)的莊嚴(yán)、肅穆，又不失伊斯蘭文化的巍峨、典雅。舉首望宇，日月輝煌近在眼前。登樓鳥(niǎo)瞰，人間勝景盡收眼底。這座中原民族文化瑰寶，已成為豫東一大人文景觀(guān)。

　　附：《重修槐坊廳清真寺拜殿碑記》
　　皇圖永固
　　自來(lái)辦大事成大功者，果專(zhuān)恃財(cái)力乎？抑恃此心力耳。心力無(wú)怠，而財(cái)力復(fù)足以繼之。于是協(xié)力同心，和衷共濟(jì)，斯天下無(wú)不可為之事，而古今無(wú)不可成之功。知此者，其惟槐鎮(zhèn)之重修拜殿一事。
　　清真寺之有拜殿，原為吾教中拜跪之所，以仰答上帝造化生成之恩者也。設(shè)廢而不修，不惟無(wú)以壯觀(guān)瞻，而五時(shí)課功之真誠(chéng)，將何所寄！乃槐之拜殿，自道光、咸豐年間兩次重修，數(shù)十年來(lái)，風(fēng)雨剝蝕，漸形殘缺。
　　迄光緒二十一年，乃有欽之龐君，目睹心傷，于是約輔臣馬君，共見(jiàn)首事劉超文，到寺商之。阿衡馬瑞甫、掌教杜得眾僉曰：“此善事也，宜速為之”。況前經(jīng)□□□公已書(shū)捐資，因被黃水之阻，僅置磚樹(shù)，從此催輸而經(jīng)營(yíng)之，殫精竭慮，鳩工庀材，雖未能告厥成功，勒之于石，而其豐功偉績(jī)，固彰彰在人耳目間矣。茲于光緒二十九年，閣方首事諸公，后踵其跡而贊成之，有始有終，任怨任勞、輝煌金碧、煥然一新。然非前此諸公之心力維堅(jiān)，必不能創(chuàng)。茲義舉，非后此諸公之心力克繼，又誰(shuí)興成此巨觀(guān)。語(yǔ)曰：“眾志成城”，又曰：“有志者事競(jìng)成”，豈不然哉！工竣囑余以記其事，余不獲以不文辭。然深嘉諸公之心力無(wú)怠，竊幸吾教中拜跪有所，故援筆以志其顛末，并將首事諸公姓名臚列于后，及同人之捐資多寡志之碑陰，以為后來(lái)之勸云爾。
　　首事
　　劉飛鵬耆民李柏齡武舉馬忠乾武童李興運(yùn)監(jiān)生龐錫之馬春田監(jiān)生劉月鵬
　　知印廳方耀廉監(jiān)生龐子襄監(jiān)生馬孝冶
　　監(jiān)工
　　李攀桂把總高俊德掌書(shū)廳馬廣彥李會(huì)科監(jiān)生馬仁舜武生馬廷揚(yáng)武童馬孝
　　芳把總海風(fēng)鳴監(jiān)生馬克敏李順親
　　沈丘縣學(xué)優(yōu)廩生：李新珍（字聘甫）撰文
　　國(guó)子監(jiān)太學(xué)生：李英敏書(shū)朱
　　監(jiān)修
　　阿衡：馬鳳池
　　掌教（伊瑪目）杜寬（字得眾）
　　鐵筆：趙云海
　　木工：郭明善
　　泥作：王德心
　　大清光緒三十一年晟次乙巳荷月谷旦
　　（倪勝章，沈丘縣政協(xié)文史員，周口市政協(xié)委員）