省伊協(xié)自上次換屆以來，在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮橋梁和紐帶作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大穆斯林群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為我省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)；積極協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》，依法管理宗教事務(wù)，確保了宗教活動(dòng)的正常開展；廣泛開展“解經(jīng)”工作，組織“臥爾茲”演講比賽，在與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面取得了新突破；認(rèn)真做好朝覲工作，積極開展與國外穆斯林的友好交往，增進(jìn)了與各國穆斯林的相互了解；積極協(xié)助黨和政府妥善處理涉及民族因素的突發(fā)性事件，維護(hù)了我省的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。
　　一、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記重要講話和省第九次黨代會(huì)精神
　　6月25日，胡錦濤總書記在中央黨校發(fā)表了重要講話。胡總書記的講話內(nèi)涵豐富，思想深刻，科學(xué)分析了當(dāng)前我國面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，全面闡述了以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)、深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，深刻回答了黨和國家未來發(fā)展的一系列理論和實(shí)踐問題，為黨的十七大勝利召開奠定了重要的政治、思想和理論基礎(chǔ)。省第九次黨代會(huì)認(rèn)真總結(jié)過去，科學(xué)規(guī)劃未來，明確提出了今后五年全省工作的總體要求、目標(biāo)任務(wù)和主要措施，對(duì)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展，在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省新跨越作出了全面部署。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡總書記重要講話和省第九次黨代會(huì)精神，是全省各級(jí)黨組織和廣大黨員的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是宗教界的一項(xiàng)重要任務(wù)。希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡總書記重要講話和省第九次黨代會(huì)精神，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，把智慧和力量凝聚到省第九次黨代會(huì)提出的任務(wù)上來，調(diào)動(dòng)廣大穆斯林群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，扎實(shí)工作，開拓進(jìn)取，為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展，在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省新跨越做出積極貢獻(xiàn)。
　　二、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量
　　黨的十六屆六中全會(huì)決議強(qiáng)調(diào)，要“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用”。這反映了黨和政府對(duì)宗教社會(huì)作用的重視和厚望。希望伊斯蘭教界以《決定》精神為指導(dǎo)，立足實(shí)踐，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，積極為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。一是要積極投身到全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中去。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，引導(dǎo)廣大穆斯林群眾自覺把智慧和力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)的大目標(biāo)上來，集中到發(fā)展生產(chǎn)、勤勞致富、改善生活上來。二是要積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。充分發(fā)揮自身的獨(dú)特作用，在穆斯林群眾中大力宣傳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步觀念和思想，協(xié)助黨和政府妥善處理因民族宗教因素引發(fā)的矛盾和問題，切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。三是要積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。按照《宗教事務(wù)條例》的各項(xiàng)規(guī)定開展正常的宗教活動(dòng)，充分發(fā)揮伊斯蘭教調(diào)節(jié)心理、穩(wěn)定情緒的積極作用，引導(dǎo)廣大穆斯林群眾正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革發(fā)展中的利益調(diào)整，反映穆斯林群眾的利益訴求，協(xié)助黨和政府做好協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾的工作，使伊斯蘭教更好地為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)。四是要大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀，積極培育廣大信教群眾的愛國情操和民族精神，加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，提高道德文化水準(zhǔn)，形成良好道德風(fēng)尚，為發(fā)展健康向上、豐富多彩的中國特色社會(huì)主義和諧文化多作貢獻(xiàn)。五是要積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索參與的方式和途徑，在搞好自養(yǎng)的基礎(chǔ)上，力所能及地為社會(huì)公益事業(yè)和福利慈善事業(yè)作貢獻(xiàn)。
　　三、努力挖掘和弘揚(yáng)教義中有利于社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)容，積極推動(dòng)伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
　　宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國宗教界的客觀要求，也是我國宗教自身存在與發(fā)展的客觀需要。宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，在政治立場上，愛國是相適應(yīng)的不變根基；在理想追求上，振興中華是相適應(yīng)的共同目標(biāo)；在文化素質(zhì)上，提高全民的文化素質(zhì)是相適應(yīng)的智力源泉；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，共同富裕是相適應(yīng)的一致目標(biāo)；在倫理道德上，遵紀(jì)守法是相適應(yīng)的行為準(zhǔn)則。伊斯蘭教是一個(gè)不斷適應(yīng)時(shí)代要求、順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的宗教。伊斯蘭教擁有積極進(jìn)取、謀求兩世吉慶的人生觀，擁有愛國、服從主事者的政治觀，擁有寬容、與人為善的道德觀，擁有知足安命、潔身自好的生活觀，擁有鼓勵(lì)學(xué)習(xí)、追求知識(shí)的文化觀。這些教義思想為伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。希望各級(jí)伊協(xié)組織努力挖掘和弘揚(yáng)伊斯蘭教教義中有利于社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步和健康文明的內(nèi)容，引申有益于社會(huì)主義社會(huì)的教義，用教義教規(guī)中的積極因素引導(dǎo)廣大穆斯林群眾多做善行，多為善舉，服務(wù)社會(huì)。
　　四、努力加強(qiáng)伊斯蘭教組織自身建設(shè)
　　伊斯蘭教組織的自身建設(shè)如何，關(guān)系著伊斯蘭教事業(yè)的興衰，必須認(rèn)真抓好。一是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。要堅(jiān)持正確的政治方向，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于宗教方面的基本理論和方針政策，善于從全局的高度觀察問題、判斷形勢(shì)，在事關(guān)大局、事關(guān)政治方向、事關(guān)根本原則的問題上，立場堅(jiān)定、是非分明；要堅(jiān)持搞好班子的團(tuán)結(jié)，建立健全民主科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)班子議事決策規(guī)則，不斷完善內(nèi)部自我監(jiān)督機(jī)制，互相信任、互相學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮每一位班子成員的作用，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子的整體素質(zhì)和威信。二是要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。要加大對(duì)伊斯蘭教組織接班人的培養(yǎng)力度，重點(diǎn)要搞好對(duì)中青年教職人員的培養(yǎng)，特別是要針對(duì)中青年教職人員自身特點(diǎn)，加強(qiáng)愛國主義和社會(huì)主義教育，努力提高他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和宗教學(xué)識(shí)，使他們真正成為“政治上可靠、宗教造詣高、道德人品好、在信教群眾中有一定威信”的愛國愛教人士。三是要加強(qiáng)制度建設(shè)。要善于總結(jié)以往的好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，不斷把工作中的有效措施和成功經(jīng)驗(yàn)上升為規(guī)章制度。宗教活動(dòng)場所要實(shí)行民主管理，做到教風(fēng)純正、活動(dòng)正常、管理有序。