伊斯蘭教重視家庭,因?yàn)榧彝コ蔀槿藗兙鞈俚淖∷?,以便他們在家庭中得到快樂、安寧、幸福。因此,伊斯蘭教教法為回家者和出門者制定了許多的禮儀,下列敘述這些禮儀:
( 1 )、道塞倆目:這是因?yàn)椤叭麄z目”是樂園的祝福。清高的安拉說:“他們在樂園中的祈禱是:「我們的主??!我們贊美你?!顾麄冊跇穲@中祝辭是:「平安?!顾麄冏詈蟮钠矶\是:「一切贊頌,全歸真主——全世界的主?!埂?/span> [ 第 10 章 10 節(jié) ] 安拉稱樂園為安宅。因?yàn)槠渲杏邪捕ê涂鞓贰R了固m教的宗旨是包括所有的善功和福利。清高的安拉說:“他們在主那里,將為自己的善行而享受安宅,真主是他們的保佑者?!?/span> [ 第 6 章 127 節(jié) ] 對進(jìn)入家庭者應(yīng)說色蘭,甚至家里除自己外沒有其他人,也應(yīng)該向自己道色蘭,清高的安拉說:“你們進(jìn)家的時候,你們當(dāng)對自己祝安——真主所制定的、吉祥而優(yōu)美的祝詞。真主這樣為你們闡明一切跡象,以便你們了解?!?/span> [第 24 章 61 節(jié) ]
塞倆目的形式“按塞倆目而來依庫目,我熱哈買囤拉黑,我拜熱卡圖”聽者回答“我而來依庫目塞倆目”同時用復(fù)數(shù)的詞型。猶如圣訓(xùn)中記載,由阿依舍傳述,使者 [ 愿安拉福安之 ] 對我說:“哲拜依里天使給你說‘塞倆目'。阿依舍回答“我而來依很塞倆目”
《布哈里圣訓(xùn)》禮儀篇記載:扎比爾傳述說:“當(dāng)你進(jìn)入家庭之時應(yīng)向他們道安”。說道:“有人以祝詞祝賀你們的時候,你們當(dāng)以更好的祝詞祝賀他,或以同樣的祝詞回答他,真主確是監(jiān)察萬物的?!?/span> [ 第 4 章 86 節(jié) ] 認(rèn)為這段經(jīng)文是上述經(jīng)文的指導(dǎo)。
( 2 )、記念安拉:進(jìn)家庭者必須念“泰思米”,因?yàn)閻耗Р荒芎桶怖淖鹈?,既然家庭指的就是一個安定、祥和的地方,那么與惡魔同在一起是決不可能得到安寧,清高的安拉說:“惡魔確是你們的仇敵,所以你們應(yīng)當(dāng)認(rèn)他為仇敵。他只號召他的黨羽,以便他們做烈火的居民?!?/span> [ 第 35 章 6 節(jié) ] 但是安拉告訴我們面對這樣的敵人最有效的武器就是記念安拉。清高的安拉說:“如果惡魔慫恿你,你當(dāng)求庇于真主。他確是全聰?shù)?,全知的?!?/span> [ 第 7 章 200 節(jié) ] 圣訓(xùn)中記載:賈比爾的傳述:他聽使者 [ 愿安拉福安之 ] 說:“當(dāng)一個人來到自己家里,進(jìn)門時頌安拉的尊名,吃飯時也頌安拉的尊名,惡魔就對自己的同伴們說:今晚你們沒有住處,也沒有飯吃。如果他進(jìn)家門時,沒有頌安拉的尊名,惡魔對同伴說:你們有住處。如果他吃飯時,也沒有頌安拉的尊名,惡魔對同伴們說:你們找到了住處,也找到了晚餐。”使者 [ 愿安拉福安之 ] 教授我們回家的祈禱詞是:“安拉??!我祈求你回家和出門的幸福,奉安拉之名,我們回家,奉安拉之名,我們出門,我們托靠安拉——我們的主宰”。至于一人要出門時,首先向家人道安,然后裝束、保護(hù)自己的貞操出門,念出門的祈禱詞:奉著安拉的尊名;我歸信安拉;我堅(jiān)信安拉;我托靠安拉;安拉啊!求你保護(hù)我不要使我迷誤;或使人迷誤;我失足或被失足;我行虧或被虧;我愚昧或被人愚弄。艾乃斯的傳述:他說:安拉的使者 [ 愿安拉福安之 ] 說:“誰出門時念奉安拉之名,我只托靠安拉,無法無力,只靠安拉。這時一個聲音對他說:你已經(jīng)得到指引,得到滿足,得到保護(hù)。惡魔只能遠(yuǎn)離。一個惡魔對另一惡魔說:對一個已經(jīng)得到指引、滿足和保護(hù)的人,你有什么辦法呢?”
(來源:穆斯林兄弟姐妹)