新華網(wǎng)銀川12月23日電（記者艾福梅）王金玉是寧夏回族自治區(qū)吳忠市利通區(qū)古城鎮(zhèn)古城大寺的阿訇，每天除了處理好寺里的宗教事務(wù)，他還有一個(gè)工作—走到哪里就把法律法規(guī)和民族政策宣傳到哪里。

　　“對于老年穆斯林，我給他們講國家對他們的重視，包括不用交糧，還發(fā)養(yǎng)老金，讓他們珍惜現(xiàn)狀。對于女性穆斯林，我主要告誡她們要保持好鄰里關(guān)系和婆媳關(guān)系，這兩種關(guān)系搞好了，世間就會少很多矛盾?！蓖踅鹩裾f。

　　當(dāng)然，有時(shí)候他還會去信教群眾家里調(diào)解矛盾糾紛。因?yàn)橛型?，說話大家愿意聽，王阿訇很少會“鎩羽而歸”。

　　“阿訇在信教群眾中具有很高的威望，通過他們宣傳、調(diào)解可起到事半功倍的效果?！眳侵沂幸了固m教協(xié)會常務(wù)副會長周旭說。

　　寧夏是中國最大的回族聚居區(qū)，在650多萬總?cè)丝谥?，回族人口超過三分之一。

　　利通區(qū)秦橋清真寺阿訇吳學(xué)興利用“臥爾茲”（伊斯蘭教傳統(tǒng)的講經(jīng)宣教方式）演講及交流、談心等形式，宣傳毒品的危害，還主動與派出所民警和社區(qū)工作人員到吸毒人員家庭做幫教工作。

　　阿訇作為伊斯蘭教的教職人員，和穆斯林群眾關(guān)系密切，是政府和穆斯林群眾之間的橋梁和紐帶。不僅吳忠，寧夏其他地區(qū)也在積極創(chuàng)造條件讓宗教人士更好地當(dāng)好社會“潤滑劑”。

　　中衛(wèi)市海原縣李旺鎮(zhèn)楊山村和相鄰的八百戶村，曾因澆地不時(shí)發(fā)生糾紛。馬玉武阿訇知道此事后，主動前往調(diào)解，在他的努力下，兩村多年的糾紛圓滿解決了。

　　同時(shí)，馬阿訇還在講“臥爾茲”時(shí)引經(jīng)據(jù)典，為信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)、勤勞致富提供精神動力?！拔蚁Ｍ瘫娂嚷男凶诮坦φn，也要重視生產(chǎn)勞動和商業(yè)經(jīng)營?！彼f。

　　作者：艾福梅