在《古蘭經(jīng)》中,安拉明確指出,孝敬父母是子女的義務(wù),是伊斯蘭倫理的基本內(nèi)容?!豆盘m經(jīng)》還特別提到母親,特別強(qiáng)調(diào)了孝敬母親:
“我曾命人孝敬父母——他母親弱上加弱地懷著他,他的斷乳,是在兩年之中——(我說):‘你應(yīng)當(dāng)感謝我和你的父母;唯我是最后的歸宿?!保ā豆盘m經(jīng)》31:14)
在先知穆罕默德(愿主福安之)時(shí)代,一個(gè)人請(qǐng)求穆圣允許他參加遠(yuǎn)征的軍隊(duì),穆圣就問他是否有母親,此人說有,穆圣就說:“你留在母親身邊吧,因?yàn)樘焯镁驮谀赣H的腳下?!保ò~德,納賽爾)
這些話語多么美好:母親和孩子之間用充滿愛和感激的目光彼此注視著,孩子小小的手緊緊抓住母親大而有力的手。孩子哭鬧、生病時(shí),母親的臉頰緊緊貼孩子的可愛的小臉上,用溫柔的聲音呼喚著孩子。無論是在孩子健康的時(shí)侯,還是在病痛的時(shí)侯,也無論是在幸福的時(shí)刻,還是在艱難的時(shí)刻,我們看到的總是一幅母親為兒女操勞的形象。天堂在母親腳下,這句話的意義究竟是什么?簡(jiǎn)單地說,天堂的大門為那些孝敬母親的人們敞開著。
如果我們不去考慮父親養(yǎng)家糊口、保護(hù)家庭的角色,在一個(gè)穆斯林的家庭中,母親所扮演的角色和父親的角色一樣重要。母親經(jīng)歷了懷孕、生育的快樂和痛苦,還把自己的青春年華毫無怨言地奉獻(xiàn)在養(yǎng)育兒女的瑣碎雜務(wù)中。母親的責(zé)任是養(yǎng)育子女、教育他們走上正道,使他們成為誠實(shí)的人,虔誠的人。母親為兒女的生活操勞忙碌,同時(shí)還承擔(dān)著使兒女們心理、生理、情感健康成長(zhǎng)的責(zé)任。反過來,兒女們理應(yīng)關(guān)心母親、愛護(hù)母親、尊重母親、為母親盡一片孝心。安拉給予母親的責(zé)任是巨大的,甚至是難以承擔(dān)的,因此,堅(jiān)守正道的母親的報(bào)酬就應(yīng)該是天堂,在今世,母親理應(yīng)得到全社會(huì)的尊重和愛戴。
誰是值得我們相伴的人?
在眾多圣訓(xùn)中有這么一段圣訓(xùn):一個(gè)人來見安拉的使者,說:“在人們中間,誰是最值得我相伴的?”穆圣說:“你的母親”,這個(gè)人又問:“然后是誰?”穆圣回答:“你的母親?!边@人又問:“然后是誰?”穆圣依然回答:“你的母親。”此人再一次問:“然后是誰?”穆圣回答:“你的父親?!保ā恫脊锸ビ?xùn)實(shí)錄》、《穆斯林圣訓(xùn)集》)
從兩大圣訓(xùn)集所傳述的這段圣訓(xùn)中,我們就能看到母親在伊斯蘭中的崇高地位。但是,在這物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代,人們很容易忘記安拉賦予我們的尊重父母,特別是尊重母親的責(zé)任。有時(shí)我們發(fā)現(xiàn)自己在說一些抱怨父母的話。如果我們仔細(xì)審查一下我們的生活,我們不難發(fā)現(xiàn)我們?cè)谏畹暮芏喾矫媾c伊斯蘭的教導(dǎo)背道而馳。
安拉告訴了我們一些孝敬父母的楷模。先知葉哈雅(約翰,以洗禮而聞名)是孝敬父母,愛護(hù)父母、順從父母的楷模?!豆盘m經(jīng)》指出:
“‘葉哈雅(約翰)啊,你應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持經(jīng)典?!谕陼r(shí)代我已賞賜他智慧,與從我發(fā)出的恩惠和純潔。他是敬畏的。是孝敬雙親的,不是霸道的,不是忤逆的?!保ā豆盘m經(jīng)》19:12-14)
我們還在《古蘭經(jīng)》中,見到先知爾薩(耶穌)所說的話,他順從安拉,孝敬母親麥爾彥(瑪麗婭),他描述自己說:
“我確是安拉的仆人,他要把經(jīng)典賞賜我,要使我做先知,要使我無論在那里,都是有福的,并且囑咐我,只要活著就要謹(jǐn)守拜功,完納天課,[他使我]孝敬我的母親,他沒有使我做霸道的、薄命的人?!保ā豆盘m經(jīng)》19:30-32)
盡管今日的我們很忙碌,但如果我們回頭看看先知們的生活,看看在正道上逝去的先輩的生活,了解一下他們是怎樣做到孝敬父母的,特別怎樣善待他們的母親的,那么這將對(duì)我們未來的生活有極大的指導(dǎo)意義。
合理的陪伴父母
阿卜杜拉·本·歐麥爾堪稱是圣門子弟當(dāng)中學(xué)者。有一次他看見一個(gè)人背著母親環(huán)游天房克爾白,沒有絲毫埋怨的跡象。相反,他還嘴里哼著一首詩,把自己比作母親的坐騎——溫馴的駱駝。此人看見阿卜杜拉·本·歐麥爾后,就問他這樣做是否可以報(bào)答母親的恩情,阿卜杜拉回答說:“不,連她生你時(shí)陣痛之下的一聲呻吟都報(bào)答不上?!?/span>
伊斯蘭早期,有一位圣門弟子祖比耶·本·阿里·埃斯蘇芮和他的母親一起旅行到麥加,路途遙遠(yuǎn),天氣又十分炎熱。在旅途中,他經(jīng)常在路邊挖個(gè)小坑,坑里灌滿涼水,然后對(duì)母親說:“母親,在水里涼快一會(huì)兒吧。”
順從安拉的穆斯林從來不會(huì)疏忽關(guān)心父母和善待父母。孝敬父母的人,特別是孝敬母親的人自然會(huì)得到安拉的巨大報(bào)酬;忤逆父母的人必然會(huì)受到安拉的嚴(yán)厲警告。下面一段圣訓(xùn)說明了不孝敬父母的危險(xiǎn)。
一個(gè)人來到先知穆罕默德(愿主福安之)跟前說:“一位年輕人就要死了,人們讓他說‘除安拉外絕無應(yīng)受崇拜的主’,但是他說不出來?!毕戎獑枺骸斑@個(gè)人過去禮拜嗎?”他說:此人堅(jiān)持禮拜。然后先知親自去看這個(gè)年輕人,鼓勵(lì)他說出“清真言”,但他還是說不出來。然后先知讓人找來此人的母親。原來這位年輕人是一個(gè)不孝敬母親的人。
當(dāng)年輕人的母親來先知跟前時(shí),先知就問他:“尊敬的母親,他是你兒子嗎?”她說是,先知又問:“尊敬的母親,如果我們把你的兒子扔進(jìn)火坑,你愿意為他做饒恕罪行的祈禱嗎?”她說她會(huì)祈求安拉饒恕他的。然后先知對(duì)她說:“你說,安拉和我做你的見證人,你現(xiàn)在喜悅你的兒子了?!边@位老母親說:“安拉啊,你和你的使者是我的見證者,我原諒了我親愛的兒子。”然后先知轉(zhuǎn)身對(duì)著快要去世的年輕人,叫他誦讀:“我見證:萬物非主,唯有安拉,獨(dú)一無二,沒有匹敵;我見證:穆罕默德是他的仆人與使者?!保ㄋ屠?、艾哈邁德輯錄)
因?yàn)樗哪赣H原諒了他,所以這位年輕人才能夠說出清真言和作證言。但愿安拉饒恕他,使他能夠進(jìn)入樂園。顯而易見,孝敬父母就是進(jìn)入樂園的鑰匙;相反,忤逆父母則是通向火獄的路上的鋪路石,忤逆父母者將在火獄中遭受嚴(yán)厲的懲罰。