《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“信道的人們啊﹗齋戒 已成為你們的定制﹐猶如它曾為前人的定 制一樣﹐以便你們敬畏。 故你們當(dāng)齋戒有 數(shù)的若干日。 你們中有害病或旅行的人﹐ 當(dāng)依所缺的日數(shù)補(bǔ)齋。難以齋戒者﹐當(dāng)納 罰贖﹐即以一餐飯﹐施給一個(gè)貧民。 自愿 行善者﹐必獲更多的善報(bào)。 齋戒對(duì)于你們 是更好的﹐如果你們知道。萊麥丹月中﹐開(kāi) 始降示《古蘭經(jīng)》﹐指導(dǎo)世人﹐昭示明證﹐ 以便遵循正道﹐分別真?zhèn)惟o故在此月中﹐你 們應(yīng)當(dāng)齋戒﹔害病和旅行的人﹐當(dāng)依所缺的 日數(shù)補(bǔ)齋。 真主要你們便利﹐不要你們困 難﹐以便你們補(bǔ)足所缺的日數(shù)﹐以便你們贊 頌真主引導(dǎo)你們的恩德﹐以便你們感謝 他。如果我的仆人詢(xún)問(wèn)我的情狀﹐你就告 訴他們﹕我確是臨近的﹐確是答應(yīng)祈禱者的 祈禱的。當(dāng)他祈禱我的時(shí)候﹐教他們答應(yīng)我﹐信仰我﹐以便他們遵循正道?！?2﹕183-186)           
        又一次齋月﹐是對(duì)每個(gè)穆斯林的喜訊﹐ 感謝真主給我們?cè)俅螜C(jī)會(huì)﹐凈化我們的心 靈﹐洗去我們的污點(diǎn)﹐提升我們的信仰﹐更 進(jìn)一步接近真主。齋月期間﹐另有一種生 活方式和飲食起居﹐從物質(zhì)上有所準(zhǔn)備﹐工 作或?qū)W習(xí)方面有所安排﹐但最重要的準(zhǔn)備 是精神和思想﹐確保在未來(lái)的一個(gè)尊貴的 月份里獲得豐收﹐成為生命進(jìn)步的一個(gè)里 程碑。 以下是幾點(diǎn)提議﹐愿穆斯林兄弟姐 妹們互相勉勵(lì)﹐共同進(jìn)步﹐創(chuàng)建我們美好的 穆斯林社會(huì)。
       第一﹐做都阿宜 
       在齋月一天比一天臨近﹐我們的心情 激動(dòng)﹐做事謹(jǐn)慎﹐如履薄冰。每天早晨一睜 眼﹐首先做都阿宜﹐祈求真主恩賜這一個(gè)月 心情平靜﹐家庭安寧﹐全家健康﹐盡心盡意 過(guò)好一個(gè)尊貴的齋月。 據(jù)圣妻阿依莎的 傳述﹐先知穆圣(祈主福安之)在齋月來(lái)臨 之前兩個(gè)月﹐就開(kāi)始每日祈禱說(shuō)﹕“求真主 恩賜我們拉嘉伯月安寧﹐舍爾邦月安寧﹐萊 麥丹月安寧?！薄恫脊锸ビ?xùn)集》 當(dāng)抬頭 看到了萊麥丹月的新月時(shí)﹐他祈禱說(shuō)﹕“真 主啊﹗這牙新月將照亮我們﹐看到我們得到 真主恩賜的平安﹑真誠(chéng)﹑敬畏﹑信仰和護(hù) 佑﹔將看到我們的一切行為﹐都是為取悅于 真主。 新月啊﹗我們的和你的主都是真 主﹐至大的真主﹗”《艾爾-達(dá)爾密圣訓(xùn)集》
      第二﹐歡慶和喜悅 
      萊麥丹月是《古蘭經(jīng)》頒降的尊貴月 份﹐我們遵循真主的命令守齋戒﹐是服從命 令﹐表示感謝﹐訓(xùn)練我們對(duì)真主的敬畏﹐懺 悔過(guò)去的錯(cuò)誤﹐開(kāi)始新的人生旅程。 當(dāng)年 有弟子向真主的使者詢(xún)問(wèn)﹐貴齋月來(lái)臨之 際怎樣表示﹖ 先知穆圣指示弟子們說(shuō)﹐你 們應(yīng)當(dāng)互相報(bào)喜﹐互相祝賀。從此﹐在穆斯 林社會(huì)形成了一個(gè)固定的習(xí)慣﹐齋月即將 到來(lái)﹐穆斯林互相報(bào)喜和祝賀。先知穆圣 說(shuō)﹕“萊麥丹月來(lái)到了﹐這是一個(gè)尊貴的月 份。真主為他的仆民規(guī)定了守齋戒的定 制。在這個(gè)月里﹐所有的天堂門(mén)都大開(kāi)﹐所 有火獄的門(mén)都關(guān)閉﹐惡魔都被戴上了枷 鎖。 在這個(gè)月之中﹐有一個(gè)夜晚﹐它的尊 貴超過(guò)一千個(gè)月。 任何人失去了這個(gè)得 福的機(jī)會(huì)﹐以后不會(huì)再來(lái)?！薄栋~德圣 訓(xùn)集》 

第三﹐決心和計(jì)劃 
       齋月里﹐生活需要一次大調(diào)整﹐因此必 須事先有安排和規(guī)劃﹐盡快適應(yīng)﹐努力達(dá)到 既定目標(biāo)。齋月里白人不餐飲﹐夜間享有 飲食﹐因此必須考慮吃得健康﹐晚上禮拜時(shí) 間長(zhǎng)﹐有許多人增加夜功拜和增加學(xué)習(xí) 《古蘭經(jīng)》的時(shí)間﹐大部分人白天的一份 工作或業(yè)務(wù)照常進(jìn)行。 由于時(shí)間緊迫﹐必 須合理﹑科學(xué)地安排時(shí)間﹐保證身體健康﹐ 精神飽滿(mǎn)﹐每樣事都做得高質(zhì)量﹐成績(jī)優(yōu) 秀。 嚴(yán)密的計(jì)劃來(lái)自高度的決心﹐每個(gè)人 都會(huì)有一張一馳的生活節(jié)奏﹐而齋月里是 緊張功修的訓(xùn)練和適應(yīng)﹐而不是精神放松 多吃多睡的假期。在同樣的24小時(shí)內(nèi)﹐要 做的事很多﹐而且每件事必須保證做好﹐這 就要求對(duì)齋月的目的有明確認(rèn)識(shí)﹐對(duì)生活 做合理安排﹐要求有更大的決心和毅力。 在這緊張的一個(gè)月里﹐多行善功﹐多做祈 禱和懺悔﹐向你曾經(jīng)傷害過(guò)的人表示道歉﹐ 這些善良的行為﹐都能提高齋戒和其他功 修的質(zhì)量。
      第四﹐守規(guī)則﹐品德高尚 
齋戒是一個(gè)月的密集活動(dòng)﹐都是高貴 的圣行﹐全世界穆斯林一體執(zhí)行﹐無(wú)有例 外。違背任何齋戒中的基本規(guī)則﹐都會(huì)對(duì) 你的齋戒造成損壞“破齋”﹐不但白挨餓受 累﹐而且還可能有罪過(guò)。根據(jù)圣訓(xùn)的要求﹐ 守齋戒的穆斯林﹐不僅白日里停止飲食和 夫妻房事﹐而且態(tài)度須溫和﹐說(shuō)話(huà)負(fù)責(zé)任﹐ 不許可發(fā)脾氣﹑說(shuō)臟話(huà)﹑說(shuō)假話(huà)﹑做偽證 ﹑惟利是圖﹐貪污受賄﹐做最虧心事。先知 穆圣說(shuō)﹕“誰(shuí)(在齋月里)不停止說(shuō)壞話(huà)﹐做壞 事﹐真主不接受他的齋戒﹐讓他白白忍受饑 渴?！薄恫脊锸ビ?xùn)集》 
     第五﹐多做慈善事 
     齋月守齋戒是穆斯林面向真主的功 修。 堅(jiān)守齋戒的人﹐須受肌體之苦﹐節(jié)制 飲食﹔增加禮拜和學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》的勞累﹔ 克制情緒﹐不許可發(fā)怒或吵鬧﹐而且須表現(xiàn) 出慈善心。 齋月里﹐生活和功修都很緊 張﹐但心胸開(kāi)闊﹐助人為樂(lè)﹐慷慨大方﹐多為 他人著想﹐特別是對(duì)貧苦人和有困難的人 盡力給予幫助。 守齋戒的人﹐不用逢人遍 告他在把齋﹐而用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)他同平常 有所不同﹐更加溫和﹐更加善良﹐更加體貼 人﹐讓別人感受到齋月有改造人性的功能﹐ 讓人人都感謝真主。 
       根據(jù)《布哈里圣訓(xùn)集》記載﹐先知穆圣在齋月里同平常日子不一樣﹐他對(duì)人慷 慨和親切﹐比大風(fēng)都要明顯和強(qiáng)勁﹐因?yàn)辇S 月里﹐吉卜利里天使每天晚上都來(lái)看望他﹐ 他們一起回顧真主啟示的《古蘭經(jīng)》。