伊朗伊斯蘭革命領袖接見伊斯蘭世界大學教師與伊斯蘭覺醒世界大會與會者發(fā)表的講話
伊朗伊斯蘭革命領袖阿亞圖拉哈梅內伊12月11日在接見出席在德黑蘭召開的“伊斯蘭世界大學教師與伊斯蘭覺醒世界大會”與會者時發(fā)表了重要講話,以是講話的全部內容:
奉普慈特慈的安拉之名
首先對在座的各位來賓,以及來自世界各國的大學教師表示歡迎。
一年多以來,在德黑蘭召開了數次關于伊斯蘭覺醒的會議,我覺得,在眾多的會議中,本次召開的伊斯蘭世界大學教師會議具有重要的意義,因為,建立一個思想體系,并使之發(fā)揮作用有賴于大學專家學者的共同努力,只有他們才能使一個民族的思想朝著統一的方向發(fā)展,只有他們才能拯救民族。同樣一個民族的衰亡和不幸也與這個民族的學者有著千絲萬縷的關系。當然,我們祈求安拉,不要讓我們看這種悲慘的局面。但令人遺憾的是,在過去七、八十年里,其中包括我國在內的一些國家確實出現了這種情況。
穆圣說:“這個民族的民眾只有在特殊群體的引導下才能得到改良?!庇腥藛枺骸罢l是特殊的群體?”穆圣回答說:“他們是這個民族的學者。”因此,大學教師、學者精英是一個民族復興的動力,當然,其條件是他們須具有虔誠的信仰、英勇頑強和大無畏的精神。如果教師和學者們貪生怕死、貪得無厭、麻痹懶惰,那么,這個民族注定會走向衰亡。
在伊斯蘭革命初期,也就是三十一、二年前,我和伊斯蘭革命委員會兩名成員前往庫姆,關于某一重大事件征求伊瑪目(霍梅尼)的意見,當時他住在庫姆,還沒有到德黑蘭定居。當我們把意圖告訴伊瑪目時,他對我們說,你們害怕美國嗎?我們回答說,不害怕。他說,既然不害怕你們就大膽地去處理。我們處理了那件事,我們成功了。如果當時我們害怕,或貪婪,或麻痹,或迷失方向,那么,問題肯定得不到圓滿解決。
今天,伊斯蘭世界正發(fā)生天翻地覆的變化,伊斯蘭覺醒運動如火如荼,這是無可否認的事實。穆斯林漸漸覺醒了,漸漸站起來了。如今壓制穆斯林民族不再像第一次世界大戰(zhàn)之后和在漫長的十九和二十世紀那樣容易了。世界霸權主義對統治穆斯林各民族的企圖早已破滅,因為,穆斯林覺醒了,他們捍衛(wèi)伊斯蘭的決心比以往任何時候更加堅定,更加奏效。伊斯蘭覺醒在有的國家已轉變成推翻獨裁的革命,而且取得了成功。這只是伊斯蘭覺醒的一小部分,代表不了整個伊斯蘭覺醒,伊斯蘭覺醒遠遠超出這一范圍,具有更深刻的含義。
敵人非常害怕伊斯蘭覺醒,所以,他們千方百計地設置障礙,竭力阻撓這一偉大運動。穆斯林的覺醒和純正的伊斯蘭運動早已使他們聞風喪膽,膽戰(zhàn)心驚。敵人不擔心那些“聚斂美元的伊斯蘭”、“作惡享樂的伊斯蘭”,沒有群眾基礎和言行不一的伊斯蘭,他們真正害怕的是實踐的伊斯蘭、行動的伊斯蘭、人民大眾的伊斯蘭、托靠安拉的伊斯蘭、堅信安拉的承諾“誰援助安拉,安拉必定佑助誰”的伊斯蘭。世界列強只要聽到這樣的伊斯蘭,就會膽戰(zhàn)心驚,“就像驚慌逃竄的驢,逃脫了一只獅子?!彼裕谒麄兊男麄髅襟w中找不到“伊斯蘭覺醒”這幾個字。但我們堅信,伊斯蘭覺醒是千真萬確的,是一場真實的、根基牢固的運動,而且正在迅速發(fā)展,敵人的伎倆絕不能使這場運動偏離其軌道。
當然,我們還必須認清伊斯蘭覺醒運動中存在的一些問題,比如在埃及、突尼斯、利比亞等發(fā)生的并取得勝利的運動面臨哪些問題和挑戰(zhàn)?首先我們應當肯定,發(fā)生在這些國家的運動的確是伊斯蘭運動,因為,我們可從整個運動中人民所高呼的口號中斷定,這是一場伊斯蘭覺醒運動,信仰伊斯蘭的人民在推翻獨裁政權中起到了重要的作用。如果掀起這場運動的領導者和推動運動的人民群眾不堅信伊斯蘭教,就不可能在埃及和突尼斯形成強大的力量,不可能推翻穆巴拉克和本·阿里的腐朽政權。伊斯蘭教在運動中的作用是非常明顯的。參加運動的人民高呼伊斯蘭口號,要求獨裁下臺,在獨裁垮臺后,穆斯林積極參與投票選舉,選舉具有政治頭腦的穆斯林,這本身就能說明這是伊斯蘭覺醒運動。在伊斯蘭國家,只要舉行自由的民主選舉,人民只會投票選舉穆斯林政治家。所有伊斯蘭國家都是這樣,因為,穆斯林覺醒了。
革命的目標是至關重要的,如果目標不明確,就會出現迷茫和混亂。伊斯蘭覺醒運動的最終目的是擺脫世界列強統治,建立伊斯蘭體制。這是非常明確的。我們不要幻想,以美國為首的世界霸權主義會站在伊斯蘭運動的一邊,這是錯誤的想法。只要運動具有伊斯蘭特色,只要是伊斯蘭人掀起的,美國必定會竭盡全力地消滅這一運動,當然,在表面上,他們還是會面帶笑容的。既然是伊斯蘭運動,就必須與美國劃清界線,別無選擇。當然,我們不是說,針對美國發(fā)動戰(zhàn)爭,而是說,要看清美國和西方霸權主義的立場,要對他們做出正確的判斷,否則就會墜入他們的圈套,蒙受他們的欺騙。
今天,世界霸權主義利用金錢、武器、科技統治世界,但他們的思想出現了空虛,沒有引導世界的思想體系。世界霸權主義面臨的最大問題就是沒有為人類創(chuàng)造幸福的思想。但我們穆斯林擁有,我們有伊斯蘭。當我們有思想,有計劃,有目標,我們就能夠躋身世界前列,霸權主義的武器、科技和金錢起不到任何作用。當然,并不是說這些東西一點兒作用也沒有,在適當的時候會深入剖析,但最重要的,是我們有思想,有計劃,有理論,我們知道應該怎么做。
我們要規(guī)劃革命目標,其中最重要的目標是實踐伊斯蘭,把伊斯蘭、伊斯蘭思想、伊斯蘭法律作為革命的軸心。列強對伊斯蘭教進行大肆反宣傳,說伊斯蘭教不適應社會的發(fā)展和文明的變化。在伊斯蘭世界的確存在一些僵化、反動、沒有教法演繹能力的所謂專家學者,他們雖然是穆斯林,卻為敵人效勞。在我們周圍,在一些伊斯蘭國家類似的不乏其人,他們表面是穆斯林,但沒有新思想,新觀點,對伊斯蘭和人類本身沒有新的認識。伊斯蘭是全人類的宗教,是所有世紀的宗教,伊斯蘭適應人類社會發(fā)展的任何時期,但需要我們去挖掘和探索,提出符合時代發(fā)展、解決當今人類需求的新思想。有許多穆斯林學者不這樣想,只知道怎樣把別人斷為“異端”和“庫夫爾”,而把自己標榜為虔誠的穆斯林。所以,我們要把伊斯蘭和伊斯蘭思想作為運動的目標。
另一目標是建立新的體制。那些革命成功的國家,如果不建立新的體制,必定面臨各種危險。在北非已有先例,早在六、七十年前的20世紀中葉,突尼斯爆發(fā)了革命,人民掀起了復興運動,但由于沒有建立新的體制,不僅導致革命失敗,而且打著革命口號上臺的人發(fā)生了180度的改變,站在了革命的對立面。這樣的情形不僅在突尼斯發(fā)生過,在埃及、蘇丹等國同樣發(fā)生過。大約在1965年,或者是1966的,或者是1967年,我和幾個朋友在馬什哈德收聽埃及阿拉伯之聲廣播,當時阿布杜·納賽爾(埃及總統)、卡扎菲(利比亞總統)和尼邁里(蘇丹總統)三人在一起談論,當時,我們在馬什哈德遭受獨裁的壓制,他們的激情言論令我們熱血沸騰,那是一種享受。但納賽爾去世后,誰座在了他的位子上?卡扎菲變成了什么樣?尼邁里的情況更是眾所周知的。那些革命最終發(fā)生了質的變化,因為它沒有新的思想,沒有建立新體制。所以,今天發(fā)生革命的國家,應建立新的體制,建立牢固的框架和基礎。這是一個非常重要的問題。
另一個重要的問題是爭取人民的維護。不要讓革命脫離人民,而是要滿足人民的希望和訴求。國家真正的權力掌握在人民手中。如果得到人民的支持和維護,無論是美國還是比美國更強大的國家絕不敢說三道四。所以,國家一定要保護自己的人民,維護人民的利益。在這方面,大學教師、專家學者、開明人士、作家、詩人、宗教學者責無旁貸,尤其宗教學者的責任更大,因為,你們要向人民闡釋伊斯蘭,引導人們走正確的道路,告訴人們,誰是朋友,誰是敵人,怎樣面對敵人。如果你們做到這點,國家永遠不會動搖。
另一個重要問題是培養(yǎng)科技人才。伊斯蘭國家必須發(fā)展科技。我早就說過,西方和美國之所以能夠統治世界是因為他們擁有先進的科技,而且他們的財富也是通過科技得到的。當然,西方的一部分資產是通過欺騙、毀約和政治手段擢取的,但先進的科技給西方帶來巨大的財富也是無可否認的。我們必須發(fā)展科技,俗話說:“知識是力量,誰得到它,誰就得天下,誰得不到它,誰就挨打?!彼?,要鼓勵青年一代努力學習科學知識,發(fā)展科技是完全可能的,我們伊朗不就在這方面取得了顯著的成就了嗎?在革命前,我們在科技領域處于世界的最末尾,而今天,伊斯蘭革命給我們帶來了吉祥,我們憑借伊斯蘭的光輝在科技領域突飛猛進,躋身世界第十六位。這是數月前一個權威機構得出的結論,該機構還預測,在未來十、一二年,伊朗在全球的科技創(chuàng)新發(fā)展指數將上升到一位數,據說將排第四名。完全有這個可能,因為伊朗的科技發(fā)展速度猛烈。盡管如此,我們在世界上還是比較落后,雖然我們的科技發(fā)展速度是世界科技發(fā)展速度的數倍,但我們仍處于落后狀態(tài)。不過,我們堅信,只要持續(xù)發(fā)展科技,不久的將來,我們會走在前面。伊斯蘭世界必須發(fā)展科技,我們具有這方面的潛能,我們有能干的青年一代,只要去挖掘這些潛能,總有一天世界的科技將掌握在我們穆斯林手中。為什么不會呢?我們?yōu)槭裁床粦延邢M??或許三十年以后,伊斯蘭世界就是科技的中心,到那時,世界各國都要到伊斯蘭世界學習科學知識。這樣的未來是完全可以實現的,關鍵在于我們有沒有志向,是否努力奮斗。只要我們堅持伊斯蘭革命、恪守伊斯蘭教導、鞏固伊斯蘭體制,這一切就很快會實現的。
另一個重要問題是團結。各位兄弟姐妹們!敵人手中最強有力也是最有效的手段就是在我們中間挑撥離間,在什葉派和遜尼派之間,在不同的民族之間制造分歧,夸大什葉派和遜尼派的教派問題,他們?yōu)榱俗屇滤沽中值芡也俑?、互相殘殺而不擇手段。你們已經看到了,敵人不僅在伊斯蘭國家,在那些革命剛剛取得勝利的國家制造教派紛爭,而且還在其他國的穆斯林中間制造分歧。我們大家應當覺醒,要提高警惕,分清敵我,要明白伊斯蘭世界的真正敵人是西方和美國,我們要擦亮眼睛,盯住他們的一舉一動。他們在煽動,他們的間諜網在不停地運轉,他們走到哪里,就破壞哪里。但是他們的陰謀是不會得逞的,他們的努力是徒勞的,我們在前進,伊斯蘭世界在進步。
最后一個問題是巴勒斯坦問題。這是一個非常重要的問題。猶太復國主義政權自詡是本地區(qū)最強大的勢力,擁有最先進的武器。但在與加沙的八天戰(zhàn)爭中,該政權遭到了沉重打擊。在停火時,是巴勒斯坦方提出停火條件。十年前,有人會相信這是真的嗎?巴勒斯坦——不是整個巴勒斯坦,而是巴勒斯坦的局部加沙與以色列政權發(fā)生戰(zhàn)爭,而在?;饡r,是巴勒斯坦人提出停火條件,誰敢相信呢?我們要對巴勒斯坦人、哈馬斯,以及在加沙為保衛(wèi)自己的家園而努力奮戰(zhàn)的所有人說:祝賀你們!衷心感謝所有巴勒斯坦奮戰(zhàn)人士,你們奮斗了,努力了,堅忍了,“困難伴隨著容易”,艱苦之后就是勝利,只要堅忍就能得到安拉的佑助。這是安拉的常道,今天在巴勒斯坦人民身上驗證了,任何民族只要遵循這一常道都會得到驗證。
令人遺憾的是,伊斯蘭世界對在巴林發(fā)生的事件卻保持沉默,歸根結底,還是教派思想在作祟。只要哪里的人民站起來反對作惡的政府,就應當支持他們,而不能因為教派不同,比如巴林起來反抗的是什葉派就袖手旁觀。所有教派觀念都應放到一邊。我們要認清誰是敵人,認清敵人使用什么工具,策劃什么陰謀,從哪里向我們進攻?我們要以這樣的態(tài)度去審視敘利亞問題,我們堅決反對穆斯林兄弟相互殘殺,對此感到痛心。我們認為,把敘利亞拉入內戰(zhàn)的人應對這場戰(zhàn)爭負責,把敘利亞引向毀滅,讓敘利亞兄弟同室操戈的人才是罪魁禍首。敘利亞問題可以通過常規(guī)手段解決,人民的愿望不能利用暴力實現。
祈求安拉引導我們!祈求安拉使我們的努力充滿吉祥!祈求安拉讓穆斯林覺醒,以便創(chuàng)造輝煌和光明的未來!祈求安拉把慈憫和吉祥賜予伊斯蘭民族!