誰是造物主

記得在1 6年前的一個機遇使我認識了一位巴基斯坦女孩子，從此我就踏進了伊斯蘭的第一步。一直以來我對造物主都很好奇，祂到底是什么？在那里？是人、還是神呢？我以前也曾接觸過其他的宗教，但都找不到滿意的答案。但當我接觸到伊斯蘭教后，所有關(guān)于造物主的疑團都一一解開。伊斯蘭所講述造物主的獨一性，我覺得很有道理，這亦是我歸信伊斯蘭教的主要原因。

入教后的經(jīng)驗

在歸信伊斯蘭的初期，我所認識的只是一些基本教條，即『什么可以做和什么不能做』。后來我認識了一位入教多年的姊妹，她入教的年數(shù)和我差不多，但她對伊斯蘭的認識比我深入。這使我作出自我反省，同時促使我努力學習伊斯蘭各方面的知識。經(jīng)過更多學習以后，我明白了許多以前沒有弄懂的事情，比如教法規(guī)則背后的意義。自此以后，遵守伊斯蘭的各種教導，對我來說，變成了一種享受而不是約束。

別人的眼光

對于一個在香港土生土長的中國女孩子，在實踐伊斯蘭的初期確實困難重重，尤其在炎炎夏日還要戴頭巾，別人雖不是歧視我，但也替我難受，覺得我好熱。但隨著我對教義的認識與了解，漸漸明白到對于所為別人的眼光也只不過是心理障礙多于實際歧視。從正面的角度去看，別人往往只是對伊斯蘭或穆斯林的缺乏認識才會產(chǎn)生好奇，但若他們真的想去了解你，通過彼此的真誠溝通，他們是會明白及尊重你的信仰。

朋友對我的態(tài)度

從最初因害羞而收藏在心里去信伊斯蘭到敢于在朋友或同事們面前承認自己是一位穆斯林，我想有很多入教的弟兄姊妹都會經(jīng)歷過。但實際上，我的待人態(tài)度或工作能力才是朋友或同事們的關(guān)注點，當他們知道我是穆斯林時，他們對我往往比其他人更禮貌，這份尊重真是有點意料之外。

爸爸目無表情地望著我

當我坦白告訴父母我已歸信了伊斯蘭后，他們的反應(yīng)都是預(yù)期的驚訝與不能接受，爸爸更目無表情地望著我。不過時間久了，他們發(fā)覺女兒不但沒有變壞，事實上比以往更孝順及乖巧，他們漸漸地開始不抗拒女兒的信仰。以我個人的經(jīng)驗，坦白地與父母多溝通，在真誠包容與相互了解之下，問題是可以解決的。

中國傳統(tǒng)習俗與伊斯蘭教

在香港占大多數(shù)的人口都是中國人，所以每逢過時過節(jié)；很多善男信女都會依照中國傳統(tǒng)習俗上香拜神。作為一位穆斯林，我的立場是在和而不同的環(huán)境下互相尊重。香港相對是享有宗教自由的地方，各種宗教都能在此地共存及自由發(fā)展。

入教者與『世襲』穆斯林的分別

以我目前所認識的入教者與『世襲』穆斯林中，我有小小的意見及體會。『世襲』穆斯林是指在一個穆斯林家庭出生的人(Born Muslim)。我認為他們有一些對信仰表面上是堅定，例如不吃豬肉、不賭博及能讀整本古蘭經(jīng)等，但對信仰背后的真正意義卻沒有深究。反觀一些新入教的穆斯林，雖然他們對信仰的基礎(chǔ)尚淺，但他們往往愿意花時間去探討及了解信仰背后的真正意義及了解造物者的偉大。所以如果大家能夠彼此認識及互相交流對信仰的心得，一定會得益不少。

對時下穆斯林新世代的我見

現(xiàn)實中我們的生活、工作、讀書等都是處于非伊斯蘭的環(huán)境下，所以若果穆斯林新世代能多聯(lián)絡(luò)及交流對伊斯蘭教義的認知及實踐心得，彼此一定有所增值。另外我亦希望伊斯蘭團體能邀請更多世界著名的伊斯蘭學者到香港講學及分享經(jīng)驗，推動及宣傳伊斯蘭是一套生活方式給更多人知道，使我們能加深對伊斯蘭的認識。

古蘭經(jīng)

伊斯蘭教義主要是從古蘭經(jīng)得來。當中我對古蘭經(jīng)忠誠(112章)及至仁主(55章)兩章有最深的體會。目前，我對伊斯蘭的認識，可以形容為剛由幼兒園升上小學。感謝真主的引導，究竟是我選擇了伊斯蘭還是伊斯蘭選擇了我？這已經(jīng)是過去式，更重要的是，我清楚知道往后我要找尋的目標是認識全能的真主及更多伊斯蘭的真諦。對于未來的生活及工作態(tài)度我會以『努力工作順從主的安排』去與大家共勉之。愿真主給予我們指引吧！