伊朗伊斯蘭革命領(lǐng)袖大阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊

一切贊頌全歸安拉，化育宇宙的主，求主賜福先知穆罕默德、圣裔、純潔的圣伴和虔誠(chéng)追隨他們的人們，直到世界末日。

安拉說(shuō)：“被進(jìn)攻者，已獲得反抗的許可，因?yàn)樗麄兪鞘軌浩鹊?。真主?duì)于援助他們，確是全能的。他們被逐出故鄉(xiāng)，只因他們常說(shuō):“我們的主是真主。”要不是真主以世人互相抵抗，那么許多修道院、禮拜堂、猶太會(huì)堂，清真寺──其中常有人記念真主之名的建筑物──必定被人破壞了。凡扶助真主的大道者，真主必定扶助他;真主確是至強(qiáng)的，確是萬(wàn)能的。”(《古蘭經(jīng)》22：39-40)

首先對(duì)出席本屆會(huì)議的嘉賓表示熱烈的歡迎。伊斯蘭世界宗教界和政治界精英最應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重要問(wèn)題就是巴勒斯坦問(wèn)題。巴勒斯坦問(wèn)題是所有伊斯蘭國(guó)家共同面臨的問(wèn)題，其次，巴勒斯坦問(wèn)題有以下獨(dú)特之處：

1.巴勒斯坦是一個(gè)伊斯蘭國(guó)家，然而，猶太復(fù)國(guó)主義分子從世界各國(guó)匯集巴勒斯坦，成立了一個(gè)偽造政權(quán)，對(duì)巴勒斯坦領(lǐng)土進(jìn)行侵占。

2.猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)在巴勒斯坦制造了一起又一起史無(wú)前例的、慘絕人寰的屠殺、蹂躪、欺凌悲劇。

3.巴勒斯坦有穆斯林的第一朝向以及其他一些宗教圣地，如今，這些圣地正遭受猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)的破壞和蹂躪，正面臨坍塌的危險(xiǎn)。

4.猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)自始至終是世界霸權(quán)主義設(shè)立在伊斯蘭世界最敏感地區(qū)的軍事、安全和政治基地，是殖民主義阻止伊斯蘭世界團(tuán)結(jié)、進(jìn)步和發(fā)展的工具，是他們架在伊斯蘭民族脖子上的利刀。

5.猶太復(fù)國(guó)主義對(duì)人類(lèi)社會(huì)的道德、政治和經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了巨大了威脅，他們以在巴勒斯坦領(lǐng)土成立的政權(quán)為工具和基地，企圖對(duì)世界進(jìn)行勢(shì)力滲透，繼而控制世界。

除此之外，猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)對(duì)巴勒斯坦的侵略還造成了以下后果：伊斯蘭國(guó)家付出了巨大的經(jīng)濟(jì)和人員代價(jià)；穆斯林國(guó)家和民族的思想意識(shí)遭到了侵略；數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的巴勒斯坦人淪為難民，其中有的難民在難民營(yíng)里生活了長(zhǎng)達(dá)60年；伊斯蘭文明出現(xiàn)歷史斷裂。

今天，除了以上因素外，還有一個(gè)非常關(guān)鍵的因素促使伊斯蘭世界比以往任何時(shí)候更應(yīng)當(dāng)關(guān)注巴勒斯坦問(wèn)題，那就是本地區(qū)掀起了轟轟烈烈的伊斯蘭覺(jué)醒運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)對(duì)伊斯蘭民族的發(fā)展將起到?jīng)Q定性的作用，在伊斯蘭歷史上將譜寫(xiě)新的篇章，它將在世界最敏感和重要的地區(qū)——中東地區(qū)形成一股強(qiáng)大的力量，從而促進(jìn)伊斯蘭文明的進(jìn)步與發(fā)展，并在安拉的佑助下，在人民的大力支持下，結(jié)束伊斯蘭世界落后、軟弱、受歧視的時(shí)期。巴勒斯坦問(wèn)題是掀起中東伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要原因之一。

近幾年來(lái)，猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)在某些獨(dú)裁和美國(guó)的傀儡的協(xié)助下日益加強(qiáng)對(duì)巴勒斯坦人民的欺壓，另一方面，巴勒斯坦和黎巴嫩人民的頑強(qiáng)抵抗，尤其在黎巴嫩33天戰(zhàn)爭(zhēng)和加沙22天戰(zhàn)爭(zhēng)中取得的奇跡般的勝利，打破了埃及、利比亞和本地區(qū)其他國(guó)家的平靜，掀起了巨大的民族復(fù)興浪潮。

用最先進(jìn)的武器武裝并妄稱(chēng)戰(zhàn)無(wú)不勝的猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)在勢(shì)力懸殊的黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭失敗，此后，在襲擊手無(wú)寸鐵的加沙人民的戰(zhàn)爭(zhēng)中再次遭到失敗。這些都是毋庸置疑的事實(shí)。

有鑒于此，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)本地區(qū)局勢(shì)進(jìn)行認(rèn)真研究，無(wú)論做出任何決定，都要符合本地區(qū)局勢(shì)的發(fā)展，尤其對(duì)巴勒斯坦問(wèn)題的正確判斷，對(duì)促使中東局勢(shì)的發(fā)展起有重要作用。鑒于目前的中東局勢(shì)，巴勒斯坦人民應(yīng)當(dāng)?shù)玫侥滤沽謬?guó)家的大力支持和援助。

只有回顧過(guò)去，研究現(xiàn)狀，才能展望未來(lái)。在這里，我想闡述一些與巴勒斯坦問(wèn)題有關(guān)的關(guān)鍵問(wèn)題。

猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)侵占巴勒斯坦已有60年的歷史了，在巴勒斯坦發(fā)生流血悲劇的根源是眾所周知的。一開(kāi)始，以英國(guó)為首的殖民主義國(guó)家對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義提供了大量的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化支持，此后，西方列強(qiáng)繼續(xù)扶持該政權(quán)。無(wú)辜的巴勒斯坦人民遭到了猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)的殘酷屠殺，無(wú)數(shù)巴勒斯坦人的家園被毀，被迫淪為難民。直到今天，各大媒體所披露的那些妄稱(chēng)擁有文明和道德的殖民主義犯下的滔天罪行只不過(guò)是冰山上的一角，不足百分之一。西方國(guó)家的廣播電視新聞媒體是不會(huì)披露的，他們也沒(méi)有得到披露的許可。巴勒斯坦民族在眾目睽睽下遭到屠殺，逐出家園。

在巴勒斯坦，但凡有才能的官員不是遭到殺害，就是被逐出巴勒斯坦，通常是從埃及邊境被驅(qū)逐出去的，還有一些虔誠(chéng)的穆斯林，他們?yōu)榱苏劝屠账固垢冻隽司薮笈Γ珱](méi)有得到支持，所以，他們的努力所起到的作用非常小。

埃及、敘利亞、約旦等阿拉伯國(guó)家出兵，與猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)開(kāi)展了戰(zhàn)爭(zhēng)，但由于猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)得到美、英、法的軍事與經(jīng)濟(jì)支持，阿拉伯軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到了失敗，對(duì)巴勒斯坦人民的支持不但沒(méi)有起到任何作用，反而一部分巴勒斯坦領(lǐng)土遭到了猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)的侵占。

巴勒斯坦鄰國(guó)在與猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到失敗后，巴勒斯坦內(nèi)部出現(xiàn)了一些抵抗以色列政權(quán)侵略的武裝組織，其中最為突出的是巴勒斯坦解放組織。該組織給巴勒斯坦人民帶來(lái)了希望之光，但沒(méi)過(guò)多久，這束光亮漸漸熄滅了。巴解組織的失敗有許多原因，其中最主要的原因是脫離了人民群眾，遠(yuǎn)離了伊斯蘭信仰。僅僅依靠左翼思想，或純粹的社會(huì)主義感情是解決不了錯(cuò)綜復(fù)雜的巴勒斯坦問(wèn)題。只有伊斯蘭教、圣戰(zhàn)、犧牲才能凝聚巴勒斯坦人民，形成戰(zhàn)無(wú)不勝的強(qiáng)大力量，然而，他們不懂得這些。伊朗伊斯蘭革命剛剛爆發(fā)的頭幾年，巴解組織成立不久，該組織領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常到伊朗訪(fǎng)問(wèn)，我曾問(wèn)該組織的一位重要人物：你們?cè)跔?zhēng)取民族權(quán)利的斗爭(zhēng)中，為何不高舉伊斯蘭旗幟呢？他回答說(shuō)，在我們中間有一些基督教徒。后來(lái)，他在一個(gè)阿拉伯國(guó)家遭到猶太復(fù)國(guó)主義分子的暗殺身亡，祈求安拉饒恕他。巴解組織這位重要人物的推論顯然是錯(cuò)誤的、殘缺的、不成熟的。我相信，即便是一位基督教徒，他也寧愿與虔誠(chéng)信仰安拉、依托安拉、希望得到安拉的佑助和人民的支持的圣戰(zhàn)人士站在一起抵抗侵略者，也不愿意與沒(méi)有信仰，僅僅憑著沒(méi)有牢固根基、沒(méi)有人民支持的民族感情的人在一起。

巴解組織正是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)定的宗教信仰，脫離了人民群眾才漸漸走向失敗的。當(dāng)然，在他們中間有一些虔誠(chéng)的、高尚的人，但該組織的中心思想偏離了伊斯蘭教，像其他阿拉伯國(guó)家一樣，背離了唯一能夠拯救巴勒斯坦人民的理想，從而給巴勒斯坦帶來(lái)了沉重的打擊，其影響至今還沒(méi)有消除，他們自己也遭受了慘重的損失。正如一位基督教詩(shī)人所說(shuō)：如果你們失去巴勒斯坦，你們將痛苦終生。

巴勒斯坦人民就這樣遭受了32年的苦難?，F(xiàn)今，在安拉的佑助下，巴勒斯坦人民的命運(yùn)正發(fā)生巨大的變化。1979年伊朗伊斯蘭革命取得偉大勝利，本地區(qū)局勢(shì)發(fā)生翻天覆地的變化，中東歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。伊斯蘭革命不僅對(duì)中東地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響，而且對(duì)世界列強(qiáng)的霸權(quán)政策給予了沉重的打擊，尤其對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)的打擊最為明顯。猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)自己的悲慘處境發(fā)出的哀嘆就是最好的證據(jù)。在伊斯蘭革命勝利最初的幾周，以色列政權(quán)駐伊朗大使館被關(guān)閉，使館人員被驅(qū)逐出境，使館正式交給了巴解組織，今天，那里仍是巴解組織駐伊朗的辦事處。伊瑪目霍梅尼曾宣布，伊斯蘭革命的目標(biāo)之一是解放巴勒斯坦，鏟除以色列毒瘤。當(dāng)時(shí)，伊斯蘭革命的浪潮席卷整個(gè)世界，無(wú)論走到哪里，都能聽(tīng)到巴勒斯坦必定得到解放的聲音。然而，伊斯蘭敵人為了阻止伊朗伊斯蘭共和國(guó)的發(fā)展，制造了無(wú)數(shù)障礙，其中最大的障礙就是美國(guó)和英國(guó)，以及一些反動(dòng)的阿拉伯國(guó)家支持薩達(dá)姆政權(quán)向伊朗發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管如此，他們未能阻止伊朗保護(hù)巴勒斯坦的愿望和決心。

如今，巴勒斯坦人民的血管里流淌著新的鮮血，一批批信仰虔誠(chéng)的穆斯林站起來(lái)了。黎巴嫩領(lǐng)導(dǎo)人組建了新的、強(qiáng)大的陣線(xiàn)。巴勒斯坦人民不再伸手乞求阿拉伯國(guó)家和其中包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)(他們都是霸權(quán)主義的幫兇)的援助，而是自己站起來(lái)，依靠青年一代，憑借伊斯蘭信仰與以色列侵略政權(quán)進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。這才是巴勒斯坦人民取得最終勝利的關(guān)鍵所在。

在過(guò)去的三十年里，巴勒斯坦人民的起義運(yùn)動(dòng)如火如荼，2006年猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)在黎巴嫩慘遭失敗，2008年，該政權(quán)在加沙再次遭到失敗，該政權(quán)被迫從黎南部和加沙撤軍。與此同時(shí)，代表巴勒斯坦人民意愿的政府在加沙成立。用一句話(huà)概括地說(shuō)，就是巴勒斯坦人民通過(guò)30多年的奮斗從失望走向了希望，從軟弱走向了強(qiáng)大，從迷失走向了自信。

此外，在巴勒斯坦人民遭受苦難的畫(huà)面中，還可以看到那些妥協(xié)派，他們背叛了自己的民族，竭力阻止巴勒斯坦人民的抵抗運(yùn)動(dòng)，以便巴勒斯坦組織和阿拉伯國(guó)家承認(rèn)以色列的合法性。這種背叛巴勒斯坦的行動(dòng)是從加馬爾•阿卜德?tīng)?bull;納賽爾的奸詐的不肖的繼任者(薩達(dá)特)簽署的可恥的《戴維營(yíng)協(xié)議》開(kāi)始的，該協(xié)議的目的是削弱巴勒斯坦人民的堅(jiān)強(qiáng)斗志。在《戴維營(yíng)協(xié)議》中一個(gè)阿拉伯國(guó)家率先正式承認(rèn)猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)在巴勒斯坦領(lǐng)土上的合法地位，承認(rèn)“以色列是猶太民族的家園”。

從《戴維營(yíng)協(xié)議》到1993年簽署的《奧斯陸協(xié)議》，以及之后的許多年，美國(guó)和其他一些歐洲殖民國(guó)家頻頻向巴勒斯坦妥協(xié)派施加壓力，并用虛假的、欺騙的承諾換取巴勒斯坦組織放棄抵抗。這些協(xié)議的欺騙性很快暴露無(wú)遺。實(shí)事證明，猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)及其袒護(hù)者根本不愿意履行協(xié)議，在他們眼里，那些協(xié)議只不過(guò)是一張張廢紙而已，沒(méi)有任何價(jià)值。他們提出中東和平計(jì)劃的目的是在巴勒斯坦人之間制造矛盾，偏袒沒(méi)有信仰、貪圖名利的妥協(xié)派，打壓爭(zhēng)取民族權(quán)力的伊斯蘭抵抗運(yùn)動(dòng)。

巴勒斯坦人民和伊斯蘭組織的頑強(qiáng)抵抗精神化解了背叛者的毒素，他們?cè)诎怖挠又?，?jiān)強(qiáng)地面對(duì)敵人，正如安拉許諾的那樣“凡扶助真主的大道者，真主必定扶助他；真主確是至強(qiáng)的，確是萬(wàn)能的。”(《古蘭經(jīng)》22：40)加沙人民在遭到猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)全面封鎖的情況下用堅(jiān)強(qiáng)的毅力打破了封鎖，這是安拉的佑助；腐朽的穆巴拉克政權(quán)垮臺(tái)是安拉的佑助；中東地區(qū)出現(xiàn)伊斯蘭覺(jué)醒浪潮是安拉的佑助；揭露美、英、法等國(guó)的陰謀，以及中東人民對(duì)他們的憤怒是安拉的佑助；猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)在國(guó)內(nèi)面臨政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多問(wèn)題，在國(guó)際上遭到孤立和世人的唾棄，甚至在歐洲各大學(xué)不受歡迎，這一切都是安拉的佑助。

今天，猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)比以往任何時(shí)候更軟弱，更孤立，更受世人的唾棄，其支持者美國(guó)也陷入了更大的泥坑。

巴勒斯坦過(guò)去60多年的歷史清楚地展現(xiàn)在了我們的面前，各方應(yīng)以史為鑒，為巴勒斯坦規(guī)劃更加美好的未來(lái)。

巴勒斯坦的未來(lái)，至少有兩點(diǎn)是非常明朗的：