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中穆青走進(jìn)蘭州 專訪著名穆斯林書法藝術(shù)家馬西園先生

來源: 時間:2011-09-10 點擊: 我來說兩句

    

 中國穆斯林青年網(wǎng)專訪著名穆斯林書法家馬西園先生

 

    中國穆斯林青年網(wǎng)甘肅蘭州9月8日電(記者 Ibrahim 攝影 馬維俊 )7日,中國穆斯林青年網(wǎng)西北走訪記者一行來到位于蘭州市小西湖的馬西園先生家,對老先生進(jìn)行了個人專訪。

 

  近年來,西園先生越來越受到我國書畫界的注意,在京的美術(shù)研究機構(gòu)和理論家將其列入專題研究的幾位老書畫家之列,向國人推介馬西園書法及焦墨山水的成就。這就讓我想起,我國的許多大家原本就是在民間的。他們靜穆、平和,沒有急功近利的浮躁,是最易于接近藝術(shù)的本質(zhì)的。我國曾經(jīng)出現(xiàn)過像黃秋園這樣的大家,這樣的例子看似離奇卻也合乎情理??梢赃@樣去理解它,我們?nèi)绱艘粋€泱泱大國,有幾千年的深厚的文化積淀,名家輩出,民間的高手奇人何止幾個呢!有些人可能會被歷史所淹沒,不能廣傳姓名。

 


 

穆斯林書法家馬西園先生向中穆青網(wǎng)記者介紹自己的書法作品

 

    西園先生是一位真正意義上的書畫家。他的書法勁力凝重,高古、玄幽,表現(xiàn)自己,形成了鮮明的個人風(fēng)格。他視作品為生命的命脈,始終在表現(xiàn)上體現(xiàn)雄強與博大,從而獲得氣勢上的恢宏與奇肆。


    西園先生的焦墨山水得益于黃賓虹,他作為黃賓虹研究會的成員,一生追求藝?yán)?,從不懈怠間斷。張正恒教授評價西園先生焦墨山水長卷:“西園先生專研其焦墨一種,頗得神趣具有大家之風(fēng)范也。”書法是有生命力的線條。西園先生近期的書法創(chuàng)造,更加追求書法線條的力度,以達(dá)到高的表現(xiàn)性與表現(xiàn)力。西園先生認(rèn)為,書法要繼續(xù)生存和繁榮下去,作為一種純藝術(shù)形式,將必然會自覺地與整個社會的各個方面緊密地結(jié)合在一起。

 

 

穆斯林書法家馬西園先生為中穆青網(wǎng)題寫《青年是民族的希望》

 


  書法是堅守中國文化陣地的最后一塊堡壘。西園先生作為這塊陣地上的一名實踐者,創(chuàng)造著自己的藝術(shù)天地,許多名家對他均贊譽不絕。李可染大師與西園先生有過交流與切磋。李苦禪曾跋其書法云:“西園先生書法勁古,近代實不多見。”西園先生的書法初學(xué)晉人王羲之、王獻(xiàn)之,后追漢魏隸篆,鉆研近代何紹基、康有為,博采眾長,自成一體。擅長行草,兼帶隸篆之風(fēng),講究書體的變化,在整體統(tǒng)一的原則下強化字的動感與節(jié)奏感,力求行有氣勢,字有變化;注重筆墨對比,筆畫粗細(xì)的搭配,恰當(dāng)運用“飛白牽帶”,全幅字字顧盼,意氣貫通,很有古樸、瀟灑之趣。

 


  西園先生兼工山水畫,常作焦墨長卷,焦墨之中,有空靈之感,筆力蒼古,深得黃賓虹筆意,氣勢雄渾,不齊之齊,亂而不亂。

 


  許多山水圖墨法尤精。近期常作花卉竹蘭,大膽用色,淋漓酣暢,面目非同一般。

 

 

《青年是民族的希望》 一氣呵成 氣勢恢宏

 

    在訪談中,我們能感受到馬老對于藝術(shù)的熱愛,對于民族的熱愛。馬老是我們穆斯林的驕傲,是蘭州的驕傲,更是全體國人的驕傲。他在書、畫方面創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品。在老人簡樸的工作室,我們一邊喝茶,一邊聆聽著老人的宏論,一邊欣賞著他的作品,我們感到如沐清風(fēng),如飲甘霖。老人生活極為平常,為人也很豁達(dá),80余歲的高齡,看上去精神飽滿,精力充沛。平淡是藝術(shù)上的一種化境,古人常說人書俱老這句話,用在西園老人身上極為恰當(dāng)。 

    對于穆斯林青年的成長,馬老尤為關(guān)心。他說,青年是民族的希望,是民族的未來。希望青年穆斯林能認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué),將國學(xué)和伊斯蘭文化合理結(jié)合,通過不同方式詮釋和宣傳伊斯蘭文化。他愿通過書法藝術(shù)引導(dǎo)人們,去崇尚真善美。用一個穆斯林人的努力,去回饋社會,幫助弱勢群體。更愿意將自己所學(xué),所得經(jīng)驗無私傳授給穆斯林青年一代。愿不久的將來能出現(xiàn)更多的青年穆斯林人才,為民族爭光,為國家爭光。

 

 

穆斯林書法家馬西園先生贈送中穆青網(wǎng)橫幅 《中國穆斯林青年網(wǎng)》

 

    我們祝愿老人晚年幸福,藝術(shù)之樹常青。

 

    【馬西園簡介】

 

     馬西園,1929年生,甘肅蘭州人,回族,伊斯蘭哈芝,先生為明肅王大將馬國祿后裔,他的父親馬初晴在清末民初詩書畫,聞名金城,生自書香門第。

 

    14歲學(xué)習(xí)書畫,50年代拜范振緒先生為師,60年代與陳半丁、李苦禪、常書鴻、胡佩衡、王雪濤、金息侯等為友80年代又與李可染、董壽平、關(guān)山月、張伯駒等相交。書法初學(xué)“二王”,后學(xué)“漢魏隸篆”,鉆研近代何紹基、康有為、擅長行書,當(dāng)代畫壇宗師李可染欣然道:“西園書法功力深,蒼勁,有氣勢,變化莫測,為吾所不及。”另一位畫壇大家李苦禪題跋:“西園先生書法勁古,近代是不多見,可永寶之。”    

 

 


    繪畫初學(xué)“倪•黃,”,后宗“黃賓鴻”,成獨特風(fēng)格。先生是位虔誠的穆斯林,他對藝術(shù)的執(zhí)著與他對信仰的忠誠密不可分,數(shù)十年來誦經(jīng)作畫是他生活的全部。

 

    近50多年,先生精心創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的作品,80年代與同道者創(chuàng)辦“飛天書畫學(xué)會”,“少數(shù)民族書畫學(xué)會”。1986年作品在北京民族文化宮展出。1993年應(yīng)中國美術(shù)學(xué)院邀請,赴杭州舉辦“馬西園書畫藝術(shù)展”及學(xué)術(shù)研討會,被益為“當(dāng)代黃賓虹藝術(shù)”開拓者,“南有黃秋園,北有馬西園”之稱。

 

 

中國穆斯林青年網(wǎng)CEO李小龍和馬西園老先生青年合影

 

    1995年至2002年先后三次應(yīng)邀前往馬來西亞展出八次,轟動大馬,收弟子十余人,馬來西亞美術(shù)界人士一致認(rèn)為馬西園書畫藝術(shù)乃“中華民族文化之精髓”。作品被日本、瑞典、澳大利亞、香港、新加坡、臺灣、馬來西亞等國家或地區(qū)的書畫組織和愛好者收藏,并多次作為禮品贈與國外元首。

 

    1983年10月原國務(wù)院副總理方毅同志,邀先生到北京中南海作畫,并與方老合作“古柏山水圖”,此畫現(xiàn)收藏于甘肅省博物館。其作品現(xiàn)已收入《當(dāng)代美術(shù)家名人錄》、《中國書畫名人名作博覽》、《中國少數(shù)名族美術(shù)史》、《中國回族書畫大詞典》以及《甘肅書法家作品集》、馬來西亞創(chuàng)價學(xué)會出版馬西園書畫集》等。甘肅省美術(shù)家協(xié)會會員,中國老年書畫家協(xié)會創(chuàng)作研究員、飛天書畫學(xué)會、少數(shù)名族書畫學(xué)會顧問。
 

 

穆斯林書法藝術(shù)家馬西園先生作品

 

 
 

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