電視劇《大染坊》通過講述主人公陳壽亭從一個沿街乞討的叫花子，奮斗成為印染界巨頭、一代工業(yè)巨擘的傳奇創(chuàng)業(yè)故事，描繪了一幅舊中國民族工業(yè)在帝國主義、官僚資本主義的夾縫中自強不息、勇于抗爭、艱辛發(fā)展的歷史畫卷。劇中主人公陳壽亭和山東工商實業(yè)界一位回族實業(yè)家的經(jīng)歷極為相似，他就是馬伯聲。

馬伯聲原名馬玉駿，1890年出生于泰安城內(nèi)圣泉街。其父馬仁德，祖籍德州，光緒年間逃荒到泰安，在泰城西門靠賣蒸包為生，僅能勉強糊口，卻經(jīng)常慷慨解囊資助鄰里，人稱“馬善人”。雖生活拮據(jù)，但馬仁德深知讀書識字的好處，仍節(jié)衣縮食讓馬伯聲上學(xué)。幼年的馬伯聲先在泰城天書觀上學(xué)，后在回族“楊氏義塾”讀私塾，期間雖因付不起學(xué)費幾次輟學(xué)，但還是勉強讀到小學(xué)畢業(yè)，在泰城一所清真小學(xué)當老師。1911年他結(jié)識了泰安耶穌會華籍牧師文榮泰，從此人生發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。1912年經(jīng)文牧師介紹，馬伯聲入美國美以美教會學(xué)校泰安萃英中學(xué)免費讀書。他勤奮努力，刻苦攻讀，三年時間讀完了四年的課程。由于學(xué)習成績優(yōu)秀，學(xué)校的美籍教士經(jīng)常讓馬伯聲給他們輔導(dǎo)漢語。他還曾多次為游泰山的外國人充當翻譯兼導(dǎo)游，一方面提高了英語聽說能力，一方面加深了對歐美諸國的了解，開闊了眼界，同時還得到了一些小費，馬伯聲都積攢下來補貼家用。

1915年馬伯聲中學(xué)畢業(yè)，適逢第一次世界大戰(zhàn)，英國在華招募勞工，他順利考上了華工翻譯。先后到過加拿大、英國、法國，歷時三年，備受艱辛。在歐洲期間，他親眼目睹了西方列強工業(yè)文明的成果，深切感受到祖國的落后和愚昧，暗下決心回國后辦教育、興實業(yè)，為振興國家出力。

1919年12月，馬伯聲回國。次年3月赴濟南，從此開始了他在工商界奮斗的人生歷程。由于他有良好的西方教育背景并在西方國家生活工作過，因此歐美公司都非常歡迎他這樣的人才。他先自薦到英美煙草公司，被委以管理山東省業(yè)務(wù)之重任，1921年又進入英國永年保險公司當業(yè)務(wù)員。在他的努力下，位于經(jīng)二緯四路的“裕元和”洋廣雜貨鋪成為他完成的第一個保單，這筆不菲的傭金為他以后開展業(yè)務(wù)奠定了基礎(chǔ)。此后，由于他頭腦靈活、善交往、守信用，業(yè)務(wù)進展非常順利，事業(yè)蒸蒸日上。但他始終保持著勤儉本色，工作務(wù)實高效，頗得公司經(jīng)理英人施孟士賞識，不久就擔任了該公司的高級主管。兩年后，施孟士回英國探親，業(yè)務(wù)及債權(quán)等悉數(shù)委托給馬伯聲全權(quán)辦理。施孟士回國后不幸病逝，馬伯聲繼任公司經(jīng)理。上世紀20年代后期，永年保險公司的業(yè)務(wù)已擴展到南至長江、西到太原、北達沈陽的廣大地區(qū)。此時的馬伯聲已成為濟南工商界一顆冉冉升起的明星。

第一次世界大戰(zhàn)后，日本逐漸加強了對中國的經(jīng)濟侵略，試圖消滅正在成長中的中國民族工業(yè)，亡我中華的狼子野心昭然若揭。日本竊取德國在山東的侵略特權(quán)后，日商相繼在青島開辦了一些紗廠，獲利甚豐。而省內(nèi)的紡織廠在日本的打壓下步履維艱，有的甚至破產(chǎn)被日本收購。馬伯聲了解到這種情況，立志發(fā)展紡織工業(yè)，打破日本紗廠的壟斷。1930年，他與當時濟南著名的桓臺苗氏資本集團協(xié)商合資籌建紗廠，不久，苗氏退出合作另建成通紗廠。之后，馬伯聲又與穆伯仁、崔景三、辛鑄九等合伙在濟南籌建仁豐紗廠(濟南國棉三廠的前身)。1934年6月，仁豐紗廠建成投產(chǎn)，有紗錠12600枚，工人570名，生產(chǎn)16支棉紗，是當時濟南較大的紡織企業(yè)之一。由于他經(jīng)營得法，工廠規(guī)模不斷擴大，生產(chǎn)設(shè)施不斷完善，形成自紡、自織、自染的獨立染織體系。所產(chǎn)“蜘蛛美人牌”十二磅原白布物美價廉，在國內(nèi)外市場享有良好聲譽，對日本產(chǎn)品構(gòu)成了極大威脅。

1937年12月日軍侵占濟南后，仁豐由日本廠長把持。馬伯聲避居天津，當起了寓公，對日寇的軍事管制進行消極抵抗。在這期間，他撰寫了《仁豐紗廠創(chuàng)辦經(jīng)過》、《工業(yè)管理》等文稿，對自己開辦實業(yè)以來的生產(chǎn)管理經(jīng)驗進行了總結(jié)和反思。

1945年日本投降后，國民黨山東省收復(fù)地區(qū)黨政接收委員會和山東省收復(fù)地區(qū)敵偽產(chǎn)業(yè)處理局，先后接管仁豐紗廠。10月20日，山東省政府委任馬伯聲為仁豐紗廠經(jīng)理。之后，馬伯聲一手抓管理促生產(chǎn)，使仁豐在較短時間內(nèi)恢復(fù)到戰(zhàn)前水平；一手抓科技，舉辦“紡織工業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班”，從培養(yǎng)人才入手，靠科技求發(fā)展。這個培訓(xùn)班后來被譽為紡織行業(yè)的“黃埔軍校”。解放后，培訓(xùn)班學(xué)員大多被分配到上海、徐州、淄博等地紡織廠擔任技術(shù)骨干，為新中國紡織工業(yè)的發(fā)展作出了貢獻。

經(jīng)營保險事業(yè)發(fā)跡后，馬伯聲致富不忘根本，積極投身于泰安的社會公益事業(yè)和實業(yè)建設(shè)。馬伯聲認為，列強之發(fā)達，關(guān)鍵在工業(yè)，工業(yè)之發(fā)展，首先在教育。在外闖蕩多年，他始終沒有忘記自己當年上學(xué)的艱辛，時刻惦記著老家上不起學(xué)的孩子和近乎文盲的鄰里兄弟姐妹。1927年，他在泰城西關(guān)回民聚居區(qū)創(chuàng)辦仁德學(xué)校、平民識字班和掃盲夜校，成人兒童皆受其益。仁德學(xué)校開辦初期免收學(xué)費，并為學(xué)生提供書籍、文具、早餐和一套制服。為保證教學(xué)質(zhì)量，他先后從曲阜二師和濟南聘請優(yōu)秀教師前來任教，該校教學(xué)成績一直名列全縣上游。每次回泰安，馬伯聲都要到學(xué)校視察，視學(xué)生如子侄，并資助優(yōu)秀學(xué)生繼續(xù)深造。為表彰馬伯聲為泰安教育事業(yè)作出的貢獻，教育部給他頒發(fā)了興學(xué)獎狀。受他恩惠的泰城回族群眾也贈以“普沾教澤”匾額，表達他們的謝忱。當時寓居泰山的馮玉祥將軍對他創(chuàng)業(yè)興學(xué)的事跡和精神極為贊賞，經(jīng)常到仁德學(xué)校講話，勉勵師生“共同奮起，抵抗日寇，保家衛(wèi)國”。

1929年，馬伯聲在泰城創(chuàng)辦了第一家機器工廠——仁德面粉廠，所得利潤大多用于補貼學(xué)校經(jīng)費。“七七”事變后，為抵制日寇的奴化教育，馬伯聲關(guān)閉仁德學(xué)校和面粉廠，在泰山南麓興辦了仁德農(nóng)場，種植果樹兼營畜牧、養(yǎng)殖。與此同時，他還在泰山馬蹄峪一帶投資創(chuàng)建“泰山林業(yè)公司”，開展育苗、造林工作?？箲?zhàn)末期，農(nóng)場和林業(yè)公司都已初具規(guī)模。馬伯聲還熱心參與泰城回族的一些建設(shè)事業(yè)，1944年清真寺重修時，他捐資二百大洋助修。在天津做寓公期間，他曾撰寫《泰安建設(shè)計劃》，為泰安的實業(yè)發(fā)展描繪了美好的藍圖，并期盼有朝一日能投身于泰安建設(shè)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展作一番貢獻。

此外，馬伯聲還曾先后投資創(chuàng)建濟南惠豐面粉廠、濟南惠魯工商學(xué)校、青州永年面粉廠和永年電燈廠，若不是日本入侵，齊魯大地上會留下更多他創(chuàng)業(yè)的足跡。

隨著事業(yè)的發(fā)展，加之為人樸實，誠信經(jīng)營，馬伯聲逐漸成為濟南工商界的一面旗幟。1934年3月9日中華工業(yè)總聯(lián)合會濟南分會成立，馬伯聲當選為常務(wù)委員。1947年1月，當選為濟南市商會理事長。9月16日，被濟南市商會常務(wù)理事會推選為國大代表候選人。國民黨山東省政府為便于派餉派捐，借重他在濟南工商界一呼百應(yīng)的影響力，給了他一些“第二綏靖區(qū)司令部少將高參”、“山東省政府顧問”、“山東省戡亂建國委員會委員”之類的虛銜。1948年9月，濟南戰(zhàn)役開始后，馬伯聲因不了解中國共產(chǎn)黨的政策，離開濟南赴天津、上海、臺北和香港躲避。在港期間，他閱讀了毛澤東、朱德發(fā)表的《向全國進軍的命令》和《中國人民解放/軍布告》等文告，并結(jié)識了著名的馬克思主義哲學(xué)家、歷史學(xué)家杜國庠，杜向他詳細介紹了國際、國內(nèi)形勢和共產(chǎn)黨的政策，特別是保護民族工商業(yè)的政策，消除了他的種種顧慮。1949年11月，馬伯聲毅然返回天津，12月1日回到濟南。

1952年“五反”運動中，馬伯聲因涉嫌侵吞日偽資產(chǎn)被拘留，經(jīng)審查無罪釋放。此后馬伯聲定居天津，以定息維持生活。1966年初春的一天，帶著對出生地泰安、創(chuàng)業(yè)地濟南的無限眷戀，帶著對沒有實現(xiàn)的《泰安建設(shè)計劃》的深深遺憾，馬伯聲悄然離開人世，享年76歲。