2009年，隨著北京西長(zhǎng)安街拓寬工程的展開(kāi)，新華門(mén)對(duì)面的東安福胡同正在消逝。在胡同中部路北的一片廢墟中，一拱雕刻著精美纏枝花卉的石券門(mén)巍然屹立，似乎在向人們述說(shuō)著200多年前那段民族團(tuán)結(jié)的佳話。

　　在東安福胡同里，筆者尋訪到一位世居于此的回族大叔，得知胡同里的石券門(mén)原是一座清真寺的門(mén)。石券門(mén)為清真寺的南門(mén)遺存，院里有一座大殿，殿北正對(duì)新華門(mén)的地方，還曾有一塊乾隆御碑，現(xiàn)存于北京歷代帝王廟內(nèi)?；刈宕笫遄孑吺乔宕鷱男陆钪歼w居北京的維吾爾族人后裔。

　　經(jīng)考，當(dāng)年的那支維吾爾族人是自乾隆二十五年(1760年)前后，或因助平大小和卓之變有功，或作為大小和卓被俘家屬，或身為工匠藝人而陸續(xù)入京的。因邊疆新定，乾隆皇帝極為重視這支由8位維吾爾族民族首領(lǐng)和宗教領(lǐng)袖帶領(lǐng)的少數(shù)民族部眾，下詔賜爵封居，妥善安置，史稱“八爵進(jìn)京”。

　　也正是在此時(shí)，一位美麗的新疆女子隨部入京，后來(lái)入宮，先后被冊(cè)封為和貴人、容嬪、容妃。“香妃”的傳說(shuō)中，即有她美麗的身影。與傳說(shuō)類似，容妃也有著特殊的身世。據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的清宮檔案史料記載，容妃所在的和卓家族有5名成員位列“八爵”，其胞弟圖爾都便是其中之一。其家族雖與起兵生變的大小和卓兄弟同屬一派，但并未追隨起兵，而是選擇了助清軍平亂，由此封爵入京。這些維吾爾人還被編入八旗，成為京城一支特殊的旗人穆斯林群體，其最初的安置地正是如今東安福胡同一帶，稱為“回回營(yíng)”。這座現(xiàn)在僅存石券門(mén)、石碑的清真寺，就是乾隆皇帝為他們興建的。

　　清真寺建成于1764年，其3個(gè)獨(dú)特之處，不可不提。

　　其一，它承載了一段團(tuán)結(jié)和諧、國(guó)家統(tǒng)一的民族佳話。建造這處清真寺時(shí)，乾隆皇帝可謂用心良苦。清真寺位處要沖，緊鄰皇宮禁苑，與西苑寶月樓(今新華門(mén))隔街對(duì)望，且系出內(nèi)帑“敕建”，司工督造。入覲的維吾爾族眾首領(lǐng)均在此禮拜，當(dāng)年曾盛極一時(shí)。正如乾隆皇帝在那方親筆撰文的滿、漢、蒙、回四體碑記中所述，前已為內(nèi)附蒙古諸部建造了承德普寧寺、固爾扎廟，“回人亦吾人也”，怎能缺少這種禮遇呢？乾隆在求同存異、尊重習(xí)俗、包容信仰方面的大氣，此清真寺當(dāng)屬見(jiàn)證。

　　其二，它建筑綺麗，風(fēng)格獨(dú)特。清真寺經(jīng)一年建成，既具“近日之榮，兼擅土風(fēng)之美”，占地25畝有余，內(nèi)外遍植柏柳，幽靜莊嚴(yán)。大殿方形重檐，攢頂環(huán)廊，周圍配角亭四座，形制類似于晚它6年建成的北海“小西天”方殿，且規(guī)模達(dá)到了“明九暗七”。尤以碧瓦方檐代替了灰瓦覆頂、綿延勾連的清真寺慣用形制，望去巍峨氣派。清真寺布局也別具一格，大殿坐西朝東，正門(mén)卻位于殿北，中亞拱券大門(mén)之上高聳卷棚重檐歇山樓閣，玲瓏欲飛，乃穆斯林禮拜前喚禮之“邦克樓”。據(jù)載，當(dāng)年阿訇登樓呼喚禮拜之時(shí)，悠揚(yáng)的喚禮聲俯掠中南海，遠(yuǎn)傳數(shù)里，故此樓一度號(hào)稱“京城第一門(mén)樓”。

　　其三，它融入了一段美麗的傳說(shuō)。這座清真寺曾被誤傳為“香妃寺”，寶月樓民間也叫“望家樓”，說(shuō)的是為解香妃思鄉(xiāng)之苦，乾隆建寶月樓，設(shè)回回營(yíng)，筑禮拜寺，營(yíng)造出一派回部風(fēng)情?？贾畾v史，清真寺雖不宜稱為“香妃寺”，但回回營(yíng)、寶月樓確是同容妃有關(guān)，因?yàn)闋I(yíng)中居者多是其族人。寶月樓雖建成于容妃入宮前兩年(1758年)，但從乾隆屢屢吟詠寶月樓之詩(shī)文可知，容妃曾多次登臨甚或入住此樓。她在宮中生活了28個(gè)春秋，在信仰生活方面得到了妥善照顧，衣著飲食均依其俗。在她香銷玉殞3年后，年已八旬的乾隆于寶月樓前仍感慨萬(wàn)千：“卅載畫(huà)圖朝夕似，新正吟詠昔今同。”這樣的感情，難怪會(huì)演繹出那么多經(jīng)久不衰的傳奇來(lái)。

　　遺憾的是，這座清真寺在竊國(guó)大盜袁世凱當(dāng)政時(shí)毀于一旦。袁世凱迷信風(fēng)水之說(shuō)，他以中南海為總統(tǒng)府后，于1913年將寶月樓拆改為新華門(mén)。在妖言蠱惑下，他又信清真寺壞其風(fēng)水之說(shuō)，便以拓修新路為名，將清真寺拆毀，還在新華門(mén)對(duì)面建起了一溜灰色花墻，以遮擋路南外國(guó)兵營(yíng)及破舊民舍，將清真寺正門(mén)徹底封死，歷史遺跡從此湮沒(méi)于流逝的歲月。