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史學(xué)家解讀東亞宗教政史文化交流

來源: 時間:2010-12-28 點(diǎn)擊: 我來說兩句

解說:歷史像是一本厚厚的故事書,100個人就有100種讀法。臺灣的一位歷史愛好者呂正理,就用他自己獨(dú)特的方法譜寫出了一部有關(guān)中、日、韓臺灣及周邊世界的多角互動歷史。他所著的《另眼看歷史》2010年7月在臺灣出版。呂正理畢業(yè)于臺灣清華大學(xué)化學(xué)系,多年來他曾擔(dān)任多個跨國企業(yè)的執(zhí)行董事以及顧問。雖然是純理工科出身,但卻思考未見他對歷史的熱愛?!读硌劭礆v史》全書共分兩冊,上冊主要介紹中、日、韓、臺灣及周邊國家和地區(qū)從遠(yuǎn)古到近代的發(fā)展史。下冊主要講思想、宗教的發(fā)展,和社會衍變的關(guān)系。

除了深入淺出介紹各國在不同時代交錯的歷史以外,呂正理還介紹了各種思想、宗教及社會價值觀的起源、發(fā)展和衍變,其中他介紹了包括儒家、道家、陰陽家等重要思想,還有道教、佛教、伊斯蘭教、基督教等宗教的產(chǎn)生、傳播、壯大和沖突,以及以上這些跟歷代政治社會衍變的關(guān)系。以呂正理多年為企業(yè)當(dāng)顧問,替企業(yè)把脈的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為一個企業(yè)的興衰和一個朝代的興衰類似,向歷史借鏡,從古人那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短,對企業(yè)的健康發(fā)現(xiàn)也起到相當(dāng)有效的作用。所以他用最后的章節(jié)引述,希望無論是企業(yè)還是個人都不要再重蹈歷史的覆轍。

梳理東亞地區(qū)思想文化歷史

何亮亮:上星期我介紹了呂正理先生的這部《另眼看歷史》的上冊,那么今天我們介紹的下冊。呂先生這本書他跟我們看到的以往的歷史學(xué)家所寫的中國通史,或者是東亞地區(qū)的通史都不一樣。就以這個下部來說,下部他分成幾卷,一共是分成三卷,其中第四卷,就是全書的第四卷,是思想和宗教篇。在這一卷里面,呂先生很有特色的就把,比方說把首先是中國諸子百家的產(chǎn)生,然后講的是道教、佛教、回教,就是伊藍(lán)斯教,以及其它宗教在中國的發(fā)展和影響,做了一個總的一個梳理,然后這是儒家思想在中國的衍變和影響,然后再講到佛教和儒家思想在韓國的發(fā)展和影響。神道佛教和儒家思想在日本的發(fā)展及影響。最后一章我覺得也是最有意思的就是基督教在中國、日本、朝鮮的傳播和影響。

通過這一卷,我們就看到整個東亞地區(qū),一方面是本土的這種思想,這種哲學(xué)的發(fā)展,以及相互之間的影響,特別是中國的儒家的思想,以及從中國傳播到朝鮮半島和日本的佛教,這個影響對于這三個民族,東亞這主要的三大民族,這個民族性,后來這個發(fā)展道路的影響做了一番深入淺出的這樣一個介紹。其中講到宗教的影響,因?yàn)槲矣X得呂正理先生他雖然是一位化工的專家,是一個企業(yè)的高管,但是他其實(shí)非常重視思想以及宗教在東亞地區(qū)歷史當(dāng)中,所起的影響和作用,比方說他有一些很有趣的描繪。除了我們所熟知的,這些像佛教、道教在中國的發(fā)展之外呢,他對伊斯蘭教在中國的傳播也有非常簡明但是也是很有意思的描述。

比方說在元朝,元朝雖然是蒙古人統(tǒng)治的一個龐大的帝國。元朝只是一個大蒙古帝國的一個一部分,但是其實(shí)穆斯林在元朝有很大的勢力,當(dāng)時有這樣一句話叫做“天下皆回回”,這回回指的就是回族為代表的這些穆斯林。到了明朝,其實(shí)穆斯林的勢力在中原,就是說明朝是一個漢人所建立起來的這樣一個朝代,因?yàn)槔^承了蒙古元朝的這個傳統(tǒng),所以仍然有大批的穆斯林不僅在我們說在社會上,特別在商業(yè)領(lǐng)域,穆斯林很善于做生意,同時在朝廷當(dāng)中有很大的勢力。最著名的當(dāng)然就是鄭和,下西洋的鄭和。只是書中沒有談到鄭和是怎樣在印度尼西亞傳播伊斯蘭教的。

同時這個作者也介紹到了,就是隨著大批穆斯林進(jìn)入中國之后呢,他們卻不同程度的,從明朝開始被漢化了,所以我覺得我們在看歷史的時候,歷史學(xué)家常常能夠用這樣一筆就可以談到歷史上宗教和一些重大的事件的影響。

然后這個作者還有一個專章就是講人物的,他不是把這個人物放在斷代歷史當(dāng)中講,而是把一些著名的歷史人物他專門寫了一卷,就是本書的最后一卷,就是歷史的借鏡,論人物、思想及價值觀,這也是別開生面的一個寫法。也是以往歷史學(xué)家所沒有過的。

業(yè)余史學(xué)家的貢獻(xiàn)

所以我覺得像這個呂正理先生這樣一位化工專家,這樣一位跨過企業(yè)的高管。但是作為一個業(yè)余的史學(xué)家,他的造詣,他的見地卻決不遜于任何一位著名的歷史學(xué)家,而且還能夠給我們一些喜歡讀歷史的人一種全新的啟迪。

比方說本書的第三十八章,他說從岳飛及袁崇煥的兩出悲劇借鏡。特別講到了中國歷史上特別多這樣的例子,就是曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)次的大冤案。原本是一個國家民族的英雄是朝廷以及百姓希望所信的中流砥柱卻突然被指為奸臣,謀反的罪,蒙上不白之冤,甚至被皇帝本人在明里暗里害死,經(jīng)過了很久之后才洗刷獲得了平反。宋朝的岳飛以及明朝的于謙、袁崇煥都是這一類的悲劇英雄。

所以我覺得一本好的歷史書,它最重要的用處它不僅在于它對于歷史的梳理,而在于它怎么樣去敘述歷史。我覺得像本書這樣的兩大特點(diǎn)。第一大特點(diǎn)就是把東亞的歷史打通了,把中國把兩岸中國還有臺灣地區(qū),然后就是日本和朝鮮半島這個歷史放在一塊來敘述。這樣的話你就豁然開通的感覺。第二,就是特別重視思想、宗教、文化乃至于人物的悲劇的這種命運(yùn),從這里面來看中國的歷史。這就是為什么我要跟大家一起來分享《另眼看歷史》的原因。

 

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