居住在英國(guó)的穆斯林社會(huì)﹐年青人互相接觸機(jī)會(huì)少﹐他們的婚配成為大問(wèn)題。  過(guò)去有街坊熱心老奶奶﹐也有民辦婚姻介紹服務(wù)﹐而如今有互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)﹐上網(wǎng)征婚成為時(shí)髦方式﹐但有人對(duì)網(wǎng)上征婚的正當(dāng)性提出質(zhì)疑。

英國(guó)有一個(gè)網(wǎng)站“單身穆斯林”(Single Muslim)﹐經(jīng)營(yíng)最興旺﹐據(jù)說(shuō)全球第一﹐有一千萬(wàn)個(gè)報(bào)名征婚的穆斯林男女客戶﹐其中多數(shù)會(huì)員是南亞人﹐如印度﹑巴基斯坦﹑孟加拉國(guó)國(guó)﹑斯里蘭卡。  英國(guó)的客戶有七十萬(wàn)人﹐成功率很高﹐每年有一萬(wàn)人通過(guò)網(wǎng)上中介最后成婚。 單身穆斯林首頁(yè)上說(shuō)﹕“我們有廣泛的在線未婚男女會(huì)員﹐都在等待著求婚。 我們根據(jù)你的條件﹐為你計(jì)算機(jī)搜索﹐幫你尋找最理想的伴侶。”

征婚的男女可以提出任何條件﹐如對(duì)信仰表現(xiàn)的要求﹐例如有一名女子凱瑟琳說(shuō)﹐她不喜歡要求她出門戴面罩的男人。  經(jīng)過(guò)挑選﹐網(wǎng)站為她介紹了薩瑪?shù)滦』镒萤o家庭﹑學(xué)歷﹑工作﹑長(zhǎng)相和性格都符合要求﹐結(jié)果十分滿意﹐先友后婚。 凱瑟琳說(shuō)﹕“他就是我夢(mèng)中的情人﹐是單身穆斯林網(wǎng)站幫我找到了他。”  薩瑪?shù)抡f(shuō)﹕“根據(jù)我們家的習(xí)慣﹐雙方接觸應(yīng)當(dāng)從家長(zhǎng)互相認(rèn)識(shí)開(kāi)始﹐先征求父母的意見(jiàn)﹐在獲得認(rèn)可后﹐我們才允許直接交談。”

出生在英國(guó)的穆斯林男女青年﹐因?yàn)樯暇W(wǎng)成為日常生活的一部分﹐對(duì)網(wǎng)站征婚最能適應(yīng)﹐但也有人持反對(duì)意見(jiàn)﹐認(rèn)為這屬于“未婚男女私下約會(huì)”行為﹐背離穆斯林社會(huì)傳統(tǒng)。  雙方父母替兒女召親是傳統(tǒng)習(xí)慣﹐在伊斯蘭國(guó)家很普遍﹐但生活在西方社會(huì)的穆斯林年青人有些不習(xí)慣﹐他們要求先互相熟悉﹐交友在先﹐加深了解。 凱瑟琳說(shuō)﹕“我們年青一代﹐在婚姻問(wèn)題上﹐不希望父母包辦代替。 我們要為未來(lái)家庭有選擇權(quán)﹐相信自己的判斷能力。”

另一位女孩對(duì)《阿拉伯人》記者說(shuō)﹕“我平常出門都戴著蓋頭﹐不愿同不相識(shí)的男人說(shuō)話。  網(wǎng)上也一樣﹐同素不相識(shí)的男人無(wú)法談婚論嫁。”  記者說(shuō)﹐尚無(wú)確切的統(tǒng)計(jì)﹐在婚姻問(wèn)題上開(kāi)放型和保守型的穆斯林各占多少比率﹐但當(dāng)前開(kāi)放的趨勢(shì)很明顯。  生活在西方的穆斯林青年男女﹐愿意走出傳統(tǒng)融入社會(huì)﹐尋找自己理想的對(duì)象﹐傳統(tǒng)的包辦方式走向式微﹐逐漸在消失。 這是很正常的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象﹐不僅是有了以互聯(lián)網(wǎng)所代表的信息時(shí)代﹐更為重要的是現(xiàn)代化文明教育﹐年青人要求更多的獨(dú)立思考﹐維護(hù)個(gè)人權(quán)利﹐改變了老式社會(huì)的封閉思想和生活方式。

“單身穆斯林”是社會(huì)服務(wù)性質(zhì)﹐尊重全體穆斯林的伊斯蘭信仰﹐服務(wù)社會(huì)堅(jiān)持伊斯蘭原則﹐為“全球”穆斯林開(kāi)創(chuàng)一個(gè)通道﹐扮演紅娘角色聯(lián)絡(luò)男女未婚青年“千里姻緣一線牽”。  幫助青年解決婚姻終身大事﹐是大善功﹐避免許多社會(huì)邪惡﹐如通奸或嫖娼。  在西方社會(huì)﹐利用網(wǎng)上婚姻介紹﹐成為重要的商業(yè)手段﹐隱藏許多詐騙行為和陰謀詭計(jì)﹐“單身穆斯林”遵循伊斯蘭原則為穆斯林社會(huì)服務(wù)﹐贏得了好名聲。  “單身穆斯林”網(wǎng)站根據(jù)伊斯蘭精神﹐對(duì)某些違背伊斯蘭的不合理要求予以拒絕﹐而且對(duì)初次交談的男女雙方要求得到父母同意﹐或有可靠的監(jiān)護(hù)人陪同。