俗話說“ 七十天的古爾邦，一百天的阿舒拉”。阿舒拉——阿拉伯語譯音，其義為“十”，即希吉萊歷元月初十。據(jù)考證伊斯蘭教不少重大歷史事件，雖在不同年代，大都發(fā)生在阿舒拉日，相傳安拉在這一天前后造化了阿丹和哈娃，作為大地代治者，為構建人類社會準備了條件。類似在 “阿舒拉日”頻相出現(xiàn)，因而遜尼派穆斯林視為“吉慶日”，每年此日，群相紀念，敬頌《古蘭經(jīng)》，贊主贊圣 ，宣講“臥爾茲 ”，增加副功拜或自愿封齋，舍散財物，會餐宴客，祈求安拉豐厚的回賜。什葉派穆斯林由于第四任正統(tǒng)“哈里發(fā)”阿里與圣女法圖麥德次子侯賽尼于希吉萊歷41年（公元680年）阿舒拉日在“卡爾巴拉”遇害，身首異處，首級高懸巴格達鬧市示眾。因而視為“悲痛日”，是日著黑喪服，懸黑旗幡，爭抬模擬侯賽尼遺體游行，悲哀哭泣，甚至自殘，表示與烈士鮮血流在一起，沉痛悼念，沿襲至今。

一,阿丹重見天日

謫降塵世失樂園 長夜漫漫三百年

單足站立痛懺悔拉赫曼山迎黎明

《朝覲途記》：“賽依拉島（今斯里蘭卡）賽浪孤補山，有元祖初降世處，元祖足跡，有言元祖皇陵亦在其中。”此山頂巖上有一巨大足印，相傳阿丹降世后，單足站立向安拉懺悔所遺，故稱“圣足山”。當時，阿丹與哈娃天各一方，最后在“拉赫曼”——麥加近郊阿拉法特平原小山崗重聚，黑夜盡頭，東方破曉，倆人感贊安拉赦免，敬禮兩拜，晨禮即起源于此，拉赫曼其義即“仁慈”。

二,努海登陸

洪水漫世波濤天 方舟拼搏風浪尖

飛鴿銜來橄欖枝喜登陸地建家園

努海方舟在漫漫洪水中漂流既久，人畜都非常厭倦，努海祈求：“我的主?。∏竽阕屛覀冊谝粋€吉祥的地方登陸，你是最會安置眾生的。”（23：20）飛鴿穿破云霧銜來橄欖枝，意味陸地在望。阿舒拉日“于是洪水退去了，船停泊在朱達山上。”（11：44）努海和信士齊聲感贊。“朱達山”在今亞美尼亞境內(nèi)。

三,伊卜拉欣獲救

火海烈焰沖九霄 石爛?？萆皆?/p>

安拉降諭顯奇跡 火窟涼爽任逍遙

巴比倫暴君奈木路德搞個人崇拜，拒不接受教化，下令收集柴薪，燃起火海，準備將先知伊卜拉欣投入其中，火勢熾烈，熱浪滾滾，暴徒不敢接近，惡魔獻計用攻城投城投石“弩炮”將伊卜拉欣投擲入火海中心。安拉降示：“火啊！你對伊卜拉欣轉成涼爽的、平安的！”（21：69）阿舒拉日，大火灰飛煙滅，易卜拉欣安然地從火窟中走出，日影西斜，感贊安拉拯救，敬禮四拜，“晌禮”沿襲于此。

四,尤素福出枯井

日月群星環(huán)侍列 頻臨死亡出枯井

情操高潔善圓夢 儲糧備荒濟萬民

尤素福幼年夢見日、月和十一顆星星向他致敬，意味著繼承先知，超凡入圣，受父親寵愛，由于諸兄忌恨，設計將他棄置枯井。阿舒拉日獲救。繼而淪為奴隸，因嚴拒王后誘惑入獄。由于安拉啟示，善于圓夢，靈驗無比，因此被任命為埃及糧食大臣，豐年廣積糧，本國和鄰國人民賴以度過荒年。

五,穆薩安度紅海

紅海橫阻追兵逼 怒濤讓路仲飛越

暴君法老藏波底 臨死悔悟嗟何及

　　先知穆薩宣傳認主獨一，法老嚴厲鎮(zhèn)壓，穆薩不得不帶領信徒逃離埃及。法老親自率大兵追擊，企圖一網(wǎng)打盡。穆薩一行到達紅海邊，蘇伊士海灣白浪滔天，無船只可渡。安拉命令蘇撒以牧羊杖叩擊海水，海水壁立，出現(xiàn)了十二條通道，穆薩及其信士安全通過。法老及其大隊人馬趕來，海水復合，全部葬身海底。據(jù)傳法老臨死表示“穆薩之主是真實的，”安拉不接受。數(shù)日后，法老暴尸海灘，他自稱為主的神話破滅?！豆盘m經(jīng)》揭示：“我為你們分開海水，拯救你們，并溺殺了法老的百姓，這是你們看到的。”（2：50）

六,女王歸信

美艷絕倫才華溢 勤政愛民致太平

參悟造化大徹悟 拋棄偶像皈真一

先知蘇萊曼大帝命令一只戴勝鳥飛往賽伯邑（阿拉伯也門），將蘇萊曼大帝的一封手書投入深宮女王的妝鏡臺上，勸告白特麗絲女王放棄多神教崇拜，皈信安拉。女王應召親率大量侍臣和禮物，親赴巴勒斯坦回訪，在蘇萊曼大帝感召之下，阿舒拉日女王白特麗絲鄭重宣告：“我的主??！我（過去）是自欺的（多神崇拜），我（現(xiàn)在）追隨蘇萊曼歸順安拉——全世界的主。”（27：44）1全國臣民相繼皈依安拉的宗教。

七,安由布康復

堅韌蓋世迎挑戰(zhàn) 家業(yè)蕩盡體潰爛

敬畏安拉無怨悔 魔鬼服輸自遠揚

先知安由布贊主不絕，受到天使稱贊，魔鬼不服，認為安由布對安拉虔誠，在于富甲鄉(xiāng)里，兒女成群，奴仆眾多……一旦喪失，必然會背叛。經(jīng)安拉允許，魔鬼提出向安由布挑戰(zhàn)，一系列災難突如襲來：漫山遍野的畜群在瘟疫中死亡殆盡，農(nóng)莊作物果木全部當然無存，一場大火之后，家園化為灰燼，兒女無一存活，奴仆星散……安由布無動于衷，贊主一如既往。魔鬼噴吐毒霧，安由布全身潰爛，被逐出鄉(xiāng)里，棲息巖洞，賴老妻外出打工活命，顯示高度的堅忍與克制，魔鬼黔驢技窮，狼狽遁去。安拉表彰安由布為“最優(yōu)美的仆人”。命安由布以足踏地，涌隅一股清泉，沐浴后，皮膚光鮮如故?！冻P途記》：“離城（耶路撒冷）一里許，有暗欲補（安由布）足踏之泉”。

八,尤努斯脫險

鯨腹苦難只自責 贊主超絕無晝夜

天使感動代呼吁浩劫余生日影斜

先知尤努斯傳教，遭族人嘲弄，憤而出走，渡海船遇風浪，藏身魚腹，自責沒有完成使命，向安拉悔過求?。?ldquo;除安拉外，絕無應受崇拜的，我贊你超絕萬物，我確是不義者。”（21：87）
歷經(jīng)四十日，巨鯨奉命將尤努斯噴吐在海灘上，這時日將西沉，尤努斯敬禮四拜，感贊安拉賜以魚腹生還。

九,爾薩升天

嬰兒發(fā)言驚部落 天降筵席感應多

猶太不悟反迫害李代桃僵升天國

圣潔童貞女買爾彥分娩爾薩之后，族人責難。搖籃里的爾薩語驚四座：“我確是安拉的仆人，他將把經(jīng)典給我，要讓我做先知……孝敬我的母親……我在出生日，死亡日，復活日都享受和平。”（19：30-35）猶太人瘋狂地迫害爾薩和他的門徒，必欲置之死地。阿舒拉日，爾薩消失了，門徒中的一個告密者被釘上十字架?！豆盘m經(jīng)》揭示：“他們沒有殺死他，也沒有把他釘死在十字架上，但他們不明白這件事的真相……他們沒能確實地殺死他。不然，安拉已把他擢升到自己那里。安拉是萬能的。至睿的。”（4：57-58）

十,侯賽尼殉難

鐵騎突出劍影寒 卡爾巴拉逞兇狂

自毀長城同操戈始作俑者流毒長

希吉萊歷61年（公元680年）阿舒拉日，侯賽尼率領部屬200余人前往庫法，準備收回“哈里發(fā)”稱號，行進至伊拉克卡爾巴拉途中，遭到忠于倭馬亞王朝的伊拉克總督齊亞德4000騎兵的伏擊。侯賽尼及其部屬全部戰(zhàn)死，首級被割下送大馬士革請功，穆斯林內(nèi)部流血，潛下惡果