勞倫：我是穆斯林
我第一次訪(fǎng)問(wèn)的地方是巴勒斯坦﹐從那以后又有連續(xù)不斷的訪(fǎng)問(wèn)﹐到許多伊斯蘭國(guó)家出差和旅行﹐如埃及﹑約旦和黎巴嫩。 在這些地方的實(shí)地見(jiàn)聞改變了我﹐因?yàn)槲矣H眼目睹的事實(shí)同西方媒體宣傳的穆斯林形像本末倒置。 親愛(ài)的讀者﹐我確實(shí)也見(jiàn)到過(guò)幾位在媒體照片上刊登的大胡子恐怖份子模樣的阿拉伯男子漢﹐但他們不是我們描述的那樣恐怖﹐而相當(dāng)溫和﹐有禮貌。
我接觸最多的是女人﹐有老有少﹐有普通百姓﹐也有高級(jí)官員和知識(shí)分子﹐每次都令我吃驚﹐她們同我們西方女子一樣﹐生活的很有骨氣﹐有人格尊嚴(yán)。 許多人受過(guò)良好教育﹐更多的人每天緊張工作﹐除了上班﹐還要照顧家庭。 她們?cè)诩依锖苡械匚哗o許多妻子當(dāng)眾對(duì)丈夫發(fā)布命令﹐隨時(shí)都在教訓(xùn)他們﹐指示他們?nèi)ジ杉覄?wù)﹑做飯﹑抱孩子。
我這樣說(shuō)﹐能使你們理解嗎﹖ 但愿你們能通達(dá)情理﹐理解這些生活事實(shí)。 當(dāng)我宣布皈信了伊斯蘭﹐使許多專(zhuān)靠諷刺挖苦穆斯林女子掙錢(qián)吃飯的作家們感動(dòng)難堪。 我決心要去會(huì)會(huì)這個(gè)星期大肆傳播伊斯蘭恐懼癥的媒體作家們﹐我認(rèn)真考慮了一下﹐他們會(huì)不會(huì)把我也定性為印度尼西亞恐怖份子阿布‧哈薩姆的形像。 從最近婦女專(zhuān)欄的那些作家的文章看﹐他們沒(méi)有甚么創(chuàng)意﹐如同銷(xiāo)售餐具的廣告詞﹐來(lái)來(lái)回回都是那些話(huà)。
這使我松了一口氣﹐那么﹐我們就大膽探索一下21世紀(jì)伊斯蘭將對(duì)世界的貢獻(xiàn)。 當(dāng)然我們要討論穆斯林婦女問(wèn)題﹐現(xiàn)實(shí)的世界是﹐所有的婦女都受歧視﹐哪種文化的社會(huì)都沒(méi)有例外﹐并不一定是伊斯蘭。 婦女們所受到的歧視和虐待﹐都是男人們的罪過(guò)﹐不是造物主上帝。 大部份伊斯蘭國(guó)家對(duì)待女性的法制﹐并非都遵循伊斯蘭的原則﹐偏差的比較多。 他們的法制不是根據(jù)宗教原則﹐而是根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣﹐甚至完全以傳統(tǒng)習(xí)慣為依據(jù)。 例如﹐在沙特阿拉伯﹐女子不許可駕駛汽車(chē)﹐在宗教方面毫無(wú)依據(jù)﹐而只是君主的意志。 沙特政府是我們英國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)盟友和貿(mào)易伙伴﹐因此﹐挑剔沙特的女權(quán)運(yùn)動(dòng)﹐不符合我們英國(guó)的國(guó)家利益。
我對(duì)伊斯蘭的認(rèn)識(shí)是一次覺(jué)醒﹐英國(guó)媒體傳統(tǒng)對(duì)我灌輸?shù)男蜗衽c我親自見(jiàn)聞的現(xiàn)實(shí)發(fā)生了沖突﹐使我的感情受到震驚﹐心靈震蕩﹐出現(xiàn)了醒悟。 我們太多地報(bào)道了極少數(shù)特例﹐變成了我們都應(yīng)當(dāng)關(guān)懷的親愛(ài)“姐妹們”﹐但事實(shí)并不到處存在﹐成為虛構(gòu)的代表模式。 伊朗被西方描述為一個(gè)恐怖輸出國(guó)﹐美國(guó)電影演員查理‧基爾成功地塑造了這個(gè)恐怖斗士形像﹐但我在那里的經(jīng)歷恰恰相反﹐而是精神的寧?kù)o和人性的沉思。 穆斯林在禮拜的時(shí)候﹐每次都從“Bismillahir Rahmaneer Raheem”開(kāi)始﹐意思是“奉至仁至慈的真主尊名”﹐結(jié)束時(shí)說(shuō)﹕“祈求真主恩賜安寧。” 在伊斯蘭的宗教禮儀中﹐有許多地方使用阿拉伯語(yǔ)﹐如我們說(shuō)上帝(God)﹐穆斯林說(shuō)“安拉”(Allah)﹐我們有些不習(xí)慣﹐但就宗教理念來(lái)說(shuō)﹐非常容易理解﹐例如上帝和安拉﹐都是獨(dú)一無(wú)二的造物主﹐同一概念﹐在許多禮儀中大多數(shù)都是東西方共同的意義。 這說(shuō)明﹐伊斯蘭對(duì)于我們西方人﹐不是甚么怪異的信仰﹐而是代表了普遍的人性和真理。
我們西方人對(duì)伊斯蘭文化有許多不習(xí)慣的地方﹐例如穆斯林之間不大聲叫喊﹐不隨意說(shuō)“我愛(ài)你”﹐也不見(jiàn)人就擁抱表示親切。 但是﹐我們西方人的這些行為多數(shù)是表面文章﹐說(shuō)完了“我愛(ài)你”﹐翻臉不認(rèn)人﹐讓人感到寒心。 對(duì)于宗教﹐我們西方人也缺少?lài)?yán)肅性﹐常常對(duì)宗教表示輕蔑和戲弄。 在伊斯蘭之中﹐沒(méi)有這種現(xiàn)象﹐穆斯林對(duì)朋友和對(duì)宗教﹐都十分嚴(yán)肅﹐認(rèn)真誠(chéng)意。 因?yàn)樾叛龅恼嬲\(chéng)﹐所以穆斯林禮拜是一種精神享受和提高﹐動(dòng)作和心靈到達(dá)平衡與和諧。 抬手說(shuō)“真主至大”﹐拜中祈禱辭都是對(duì)真主的感贊﹐只想到真主對(duì)你的恩典﹐使你得到精神的滿(mǎn)足和甜蜜﹐產(chǎn)生感激的真情。 禮拜之中﹐我只渴望感贊真主﹐沒(méi)有其他要求。 我第一次禮拜是在伊朗﹐禮拜之前清洗了我的手足和臉面﹐儀式極其簡(jiǎn)單。
幾個(gè)星期前﹐我在倫敦一座清真寺正式宣誓皈信伊斯蘭﹐當(dāng)時(shí)伊瑪目告訴我﹐不要緊張﹐不要匆忙﹐一切順其自然﹐隨和自己的心情。 他說(shuō)﹕“勞倫﹐不必慌忙﹐心情放松﹐真主在等待著你。 不論別人說(shuō)你甚么﹐只要你有誠(chéng)意﹐就可以不顧別人說(shuō)你穿甚么﹐頭發(fā)甚么式樣。 只須從內(nèi)心里遵循《古蘭經(jīng)》﹐祈求真主引導(dǎo)。”
我如今生活在現(xiàn)實(shí)中﹐不像《楚門(mén)世界》滑稽劇中丑角吉姆‧卡萊的表演﹐我看透了西方現(xiàn)代生活中的各種彌天大謊﹕物質(zhì)主義﹑消費(fèi)主義﹑色情文化和毒品麻醉﹐是我們西方文化的全部享樂(lè)和幸福。 在穆斯林的禮拜中﹐我透過(guò)清真寺神秘氣氛看到了他們內(nèi)心里對(duì)真主的敬畏﹐對(duì)人性的真愛(ài)﹐看到了天地之間人心的和平﹑寧?kù)o和希望。
同時(shí)﹐我還是照常生活著﹐自己洗衣服做飯﹐制作電視節(jié)目﹐報(bào)道巴勒斯坦時(shí)事動(dòng)態(tài)﹐但我每天堅(jiān)持大約一個(gè)小時(shí)的禮拜﹐分早中晚五次。 在空余的時(shí)間﹐我細(xì)心閱讀《古蘭經(jīng)》﹐現(xiàn)在已經(jīng)自學(xué)到了第200頁(yè)。 我曾請(qǐng)教過(guò)許多國(guó)家的伊斯蘭學(xué)者﹐他們都告訴我﹐皈信伊斯蘭是個(gè)人的心歷﹐可以以自己的方式深入認(rèn)主獨(dú)一的認(rèn)識(shí)和對(duì)伊斯蘭的理解。 有些人全部背誦《古蘭經(jīng)》﹐但對(duì)于一名新皈信伊斯蘭的成年人﹐最佳的方式是認(rèn)真閱讀這部經(jīng)典﹐進(jìn)度自便。
過(guò)去我曾多次企圖停止飲酒﹐都沒(méi)有成功﹐但自從皈信伊斯蘭之后﹐再也不去想到那個(gè)飲料。 我開(kāi)始了新生活﹐遵循伊斯蘭的生活﹐每天都可以學(xué)會(huì)許多新知識(shí)﹐攀登認(rèn)識(shí)的新高度﹐常有所得﹐心情激動(dòng)。 這些日子﹐我經(jīng)常詢(xún)問(wèn)皈信伊斯蘭的英國(guó)婦女們﹐她們有甚么感受。 她們都描述了起初同我一樣的心情﹐然后逐漸平靜下來(lái)﹐一般有十年到二十年的激動(dòng)階段。
在我文章的最后﹐我想把穆斯林心理文化同西方媒體的宣傳進(jìn)行一次快速的過(guò)渡和交流﹐以便把我和某些其他人身上的芒刺拔出來(lái)。 當(dāng)我們的BBC新聞節(jié)目中出現(xiàn)一群阿拉伯人在大街上高呼“安拉胡-艾克白爾”(真主至大)時(shí)﹐我們媒體上的潛臺(tái)詞是﹕“我們仇恨你們坐在客廳里的英國(guó)人﹐我們要乘你們周末上街買(mǎi)菜的時(shí)候把你們炸得稀巴爛﹐血流成河。” 但是﹐我們穆斯林在高呼這個(gè)口號(hào)時(shí)﹐想法迥然不同。 當(dāng)穆斯林的村莊遭到轟炸﹑平民死傷慘重的時(shí)候﹐我們高呼“真主至大”﹐是在祈求真主的寬恕和仁慈﹐希望同鄰居們共同過(guò)上和平的日子。 在當(dāng)今世界的氣氛中﹐如果還不能得到理解﹐那么就拜托了﹐請(qǐng)你們不要來(lái)干涉我們﹐讓我們得到一點(diǎn)和平與安靜﹐也就心滿(mǎn)意足了。
