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民俗專家:青藏高原中秋的特殊風(fēng)俗反映特殊文化觀念

來源: 時間:2010-09-26 點(diǎn)擊: 我來說兩句
   在地處青藏高原的青海省,風(fēng)俗習(xí)慣和文化背景各異的藏、回、土、蒙等各少數(shù)民族長期共同居住和生活,隨著漢民族傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)來臨,這里的各族群眾也以不同的方式歡度佳節(jié)。民俗專家指出,青藏高原的中秋民俗呈現(xiàn)一些地方化的特點(diǎn),反映出特殊的文化觀念。
    按傳統(tǒng)民俗,中秋節(jié)要吃月餅、賞月、走親訪友等。在青海,尤其是漢文化影響較濃的河湟地區(qū)同樣傳承了這些民俗。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的各族百姓家家都要蒸一種五顏六色、布滿盤蛇、仙桃或葡萄圖案且半徑大約1尺的圓形大饃當(dāng)做月餅,把它與各色水果共同擺放在西方的屋檐下,在東方月出至月亮升起的時候,由家中女性完成拜月儀式。
    月亮升起后,每家的兒童可以去左鄰右舍玩耍,“偷月”。“偷月”即小孩偷偷摘走鄰家的瓜、果等成熟的果實,為節(jié)日增添熱鬧的氣氛,是一種友好的習(xí)俗。
    青海省社會科學(xué)院院長趙宗福介紹,中國古來就有“天人合一”的文化觀念,月圓代表圓滿、團(tuán)圓,青海省的漢族、土族等村莊在月圓之時由家中女性拜月,代表了三重含義。
    首先,秋天屬“陰”,月也屬“陰”,以“陰”為核心的節(jié)日,女性拜月祈禱團(tuán)圓和豐收最為吉祥。同時,人類的生育和繁衍需要女性來完成,有圓有缺的月亮也象征著女性不斷孕育生命的子宮,“人月合一”,與大自然生生不息的客觀規(guī)律相吻合,保佑人丁興旺、家族繁榮。
    其次,秋是由夏到冬的過渡,秋的到來使人們面臨死亡、肅殺之氣。為趨避這種肅殺之氣,人們選擇祭月。一方面是因為象征秋天的月亮,其陰晴圓缺象征“再生”、“周而復(fù)始”之意。另一方面,用來祭祀的月餅上有東方青龍的化身“盤蛇”的圖案,祈禱月亮再次從東方升起。“生”、“升”同音,既“生”又“升”,循環(huán)傳承,圓月將始終賜福人類。
    再次,秋天是豐收的季節(jié),中秋又是月亮最圓的時節(jié),此時拜月,人們還希望預(yù)卜到來年的年景。古來傳說,月中有玉兔,在拜月時,要是看到月亮被云彩遮住,則預(yù)示來年年景一般,反之,則預(yù)示著豐收和圓滿。
    趙宗福說,過去,青藏高原的中秋習(xí)俗和文化因與內(nèi)地頻繁的交流而逐漸形成,雖有不同的講究和差異,但反映出中秋的紐帶長久以來就把我國各地群眾維系成一個團(tuán)結(jié)和諧的大家庭。他建議繼續(xù)弘揚(yáng)中秋文化,解讀各種民俗活動的深層含義,使青藏高原的中秋文化有更大的生存與發(fā)展空間。
 
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