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海南本土伊斯蘭婚禮

來(lái)源:中國(guó)網(wǎng) 時(shí)間:2010-07-06 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

在海南省三亞市羊欄鎮(zhèn)回輝、回新兩個(gè)回民村莊人口約7000人,村里有蒲、海、江、李等姓氏。據(jù)史料記載他們有唐代來(lái)瓊的阿拉伯和波斯船員及商人的后裔、有宋元明清歷代從大陸遷入海南的后裔,但大多數(shù)是宋明過(guò)瓊的占城人后裔,即現(xiàn)在越南占族人的后裔。海南回族婚禮獨(dú)具一格。他們并不禁止同其他民族通婚,婚禮按照伊斯蘭教儀式舉行。

回族婚姻受伊斯蘭教影響較大,《古蘭經(jīng)》規(guī)定,女孩九歲,男孩十二歲為“出幼”,即少年時(shí)期結(jié)束,可以結(jié)婚。因此,伊斯蘭教流行地區(qū)早婚現(xiàn)象較嚴(yán)重。在通婚范圍上,回族限制同乳兄第姐妹結(jié)婚,同時(shí),一般實(shí)行嚴(yán)格的單向民族內(nèi)婚,即回族男性可娶其他族女子為妻,回族女性決不能與其他族的男性通婚。

回族的青年男女經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)成熟并告知父母征得同意后,由男方委托村中得高望重的長(zhǎng)輩為媒到女方家提親。訂婚日男方的家長(zhǎng)在本村長(zhǎng)輩和好友親朋的陪同下,攜禮金、檳榔、飾品、糕點(diǎn)等禮物前往女家。姑娘親自出來(lái)接待,并熱情接受禮品,表示雙方愿意結(jié)合,隨即雙方家長(zhǎng)商量締結(jié)良緣的良辰吉日?;槎Y多從星期四起至星期日結(jié)束共四天。

按伊斯蘭教儀式,教長(zhǎng)要為新郎新娘主持儀式。教長(zhǎng)委派三人為新人證婚,并要求他們今后生活嚴(yán)謹(jǐn)遵守“古蘭經(jīng)”規(guī)范。教長(zhǎng)要分別征詢男女雙方是否恪守教規(guī),真心相愛(ài),獲得肯定的答復(fù)后,教長(zhǎng)向來(lái)賓們說(shuō)“經(jīng)”,并鄭重祝福新人們百年好合,白頭偕老,萬(wàn)事如意,和睦幸福,生活美滿。

這次為新人主持儀式的是三亞伊斯蘭教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng),三亞古寺教長(zhǎng)——蒲貴才。

結(jié)婚吉日由阿訇挑選。結(jié)婚前一天,新郎新娘不能見(jiàn)面。雙方家長(zhǎng)分別請(qǐng)阿訇給新郎新娘念經(jīng)贖罪,然后女家為新娘開(kāi)臉、沐浴,男家為新郎修面、沐浴。 婚禮當(dāng)天清晨,阿訇在男家跪誦《古蘭經(jīng)》,飯后,新郎在伴郎、媒人及阿訇的陪同下,帶上核桃等禮物,到新娘家娶親?;槎Y大都在女家或清真寺舉行。先由阿訇誦讀《古蘭經(jīng)》,然后念《尼卡哈》經(jīng),為新婚夫婦祈禱。儀式結(jié)束后,雙方家給圍觀的人們?nèi)龊颂?、紅棗等喜果。

解放后,回族的婚俗有很大的變化,城市青年訂婚、結(jié)婚的日子不一定選在主麻日。新娘的裝束也有很大的變化,過(guò)去新娘要脫下少女帶的綠色蓋頭,換上黑色蓋頭,現(xiàn)在有的回族新娘頭帶白色小帽,大多數(shù)婦女把頭發(fā)露在外面。在通婚范圍上,雖不禁止女性與非伊斯蘭教男性通婚,但單向民族內(nèi)婚習(xí)慣仍然存在。

然后阿訇向新郎頭額拋送紅棗、花生等食品,意即新郎要信守諾言,永遠(yuǎn)和新娘相愛(ài),并感知“安拉“賜結(jié)良緣。這次是江家的兄弟同時(shí)舉行婚禮他倆分別娶了李家的女兒和符家的女兒,祝福這兩對(duì)新人生活美滿幸福。

星期四、五新娘的朋友會(huì)輪流請(qǐng)新娘去游玩,也許是她們認(rèn)為從小到大都在一起玩耍的姐妹要嫁人了,今后這種無(wú)憂無(wú)慮在一起玩的機(jī)會(huì)不多了所以她們要盡情地玩。新娘美麗的妝扮吸引了不少圍觀者,而端莊的新娘會(huì)送上檳榔致禮。

出嫁日到了,全村的婦女早早就到了新娘家,她們?cè)谝黄鹨贿叧詸壚埔贿呎務(wù)撊な?,她們與親人們共享喜悅。而清真寺的“阿訇”、長(zhǎng)老們被請(qǐng)來(lái)參加宴席,這是伊斯蘭儀式之一,新娘在出嫁前要來(lái)向“阿訇”問(wèn)候,然后“阿訇”們才離開(kāi)。

新娘入洞房后,眾鄉(xiāng)親把公婆簇?fù)淼皆鹤又虚g,每人耳朵上掛兩串紅辣椒,頭上戴頂破草帽,脖子上掛一個(gè)銅鐘,臉上抹上鍋灰或用墨汁點(diǎn)成麻子,反穿灘羊皮襖,倒騎毛驢,由一鄉(xiāng)親手牽毛驢,眾人鞭打吆喝,使驢子亂奔亂跳,公婆亂喊亂叫,眾人捧腹大笑。民間認(rèn)為,結(jié)婚三天沒(méi)大小,不耍不熱鬧,無(wú)論怎樣耍,公婆都不許惱火,俗稱“耍公婆”。

新婚第二天,新娘新郎沐浴凈身,吃過(guò)早飯后,新娘的奶奶或其他長(zhǎng)輩帶著新娘認(rèn)婆家大小。認(rèn)長(zhǎng)輩時(shí),新娘要長(zhǎng)長(zhǎng)地稱呼一聲,長(zhǎng)輩則要響亮地答應(yīng)一聲,然后給新娘以見(jiàn)面禮物或小紅包,以示紀(jì)念,俗稱“認(rèn)大小”。

婚后三天或七天,新郎準(zhǔn)備禮品陪新娘回娘家,看望父母及親屬。父母事先做好準(zhǔn)備,款待一對(duì)新人。寧夏山區(qū)的回族一般以雞腿來(lái)款待回門(mén)的女兒女婿。娘家親戚請(qǐng)新郎新娘做客吃飯,并給新娘回贈(zèng)禮物。是日晚上,新郎一般要趕回家中,新娘則在娘家住上三至五天后,由新郎接回,俗稱“回門(mén)”。
 

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