溫家寶總理答記者問(wèn)六大用典出處及釋義
溫家寶總理回答記者提問(wèn)
人民網(wǎng)文化頻道3月15日綜合報(bào)道 3月14日上午，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議勝利閉幕。會(huì)后，國(guó)務(wù)院總理溫家寶與中外記者見(jiàn)面并回答記者提問(wèn)。記者會(huì)上，溫家寶總理常引用一些古代詩(shī)詞或典故，說(shuō)明一些問(wèn)題。昨天的記者會(huì)，總理再次顯示出“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的風(fēng)采。
（一）“行百里者半九十”
在記者會(huì)開(kāi)始時(shí)，溫家寶說(shuō)：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿(mǎn)荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn)：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖。”
[釋義]走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對(duì)待。常用以勉勵(lì)人做事要善始善終。
[出處]西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》：“詩(shī)云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
（二） “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”
溫家寶接著說(shuō)：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”
[釋義]只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會(huì)后悔。
[出處]屈原《離騷》。這部不朽作品尖銳地揭露了楚國(guó)腐朽官僚們的丑惡嘴臉，表達(dá)了他追求真理的精神和深摯的愛(ài)國(guó)主義感情。其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”成為千古絕唱。
（三）“人或加訕，心無(wú)疵兮”
溫家寶在回答美國(guó)《新聞周刊》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“中國(guó)有一句古語(yǔ)：‘人或加訕，心無(wú)疵兮’。但畢竟你還給了我一個(gè)澄清真相的機(jī)會(huì)，因此，我首先應(yīng)該感謝你。”
[釋義]即使有人誹謗，我也問(wèn)心無(wú)愧。
[出處]劉禹錫《子劉子自傳》
（四）“兄弟雖有小忿，不廢懿親”
溫家寶在回答臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我知道商簽協(xié)議是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，但是正因?yàn)槲覀兪切值埽?lsquo;兄弟雖有小忿，不廢懿親’，問(wèn)題總是可以解決的。”
[釋義]即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。
[出處]《左傳·僖公二十四年》：“富辰曰：如是則兄弟雖有小忿，不廢懿親”
（五）“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”
溫家寶在回答中美關(guān)系的提問(wèn)時(shí)說(shuō)，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，我們應(yīng)該從這樣的高度來(lái)把握兩國(guó)關(guān)系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后，中美關(guān)系有個(gè)良好的開(kāi)端。
[釋義]不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槿艘颜驹谧罡邔拥牡胤?，乍?tīng)起來(lái)，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì)；可一尋味，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？
[出處]王安石《登飛來(lái)峰》：飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（六）“時(shí)進(jìn)則進(jìn)，時(shí)退則退，動(dòng)靜不失其時(shí)”
溫家寶在回答經(jīng)濟(jì)政策相關(guān)問(wèn)題時(shí)說(shuō)，要密切關(guān)注今年國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的走向，因時(shí)而動(dòng)，就是說(shuō)時(shí)進(jìn)則進(jìn)，時(shí)退則退，動(dòng)靜不失其時(shí)。這需要十分謹(jǐn)慎和靈活。
[釋義]該靜止的時(shí)候，必須要靜止；該行動(dòng)的時(shí)候，必須要行動(dòng)。不論是靜止，還是行動(dòng)，都要掌握好時(shí)機(jī)。
[出處]《彖傳》?！跺鑲鳌窞?ldquo;易”中的一部分，是解釋六十四卦卦辭的。原文為：“艮，止也。時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應(yīng)，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見(jiàn)其人，無(wú)咎也。”
（一）“行百里者半九十”
在記者會(huì)開(kāi)始時(shí)，溫家寶說(shuō)：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿(mǎn)荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn)：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖。”
[釋義]走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對(duì)待。常用以勉勵(lì)人做事要善始善終。
[出處]西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》：“詩(shī)云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
（二） “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”
溫家寶接著說(shuō)：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”
[釋義]只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會(huì)后悔。
[出處]屈原《離騷》。這部不朽作品尖銳地揭露了楚國(guó)腐朽官僚們的丑惡嘴臉，表達(dá)了他追求真理的精神和深摯的愛(ài)國(guó)主義感情。其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”成為千古絕唱。
（三）“人或加訕，心無(wú)疵兮”
溫家寶在回答美國(guó)《新聞周刊》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“中國(guó)有一句古語(yǔ)：‘人或加訕，心無(wú)疵兮’。但畢竟你還給了我一個(gè)澄清真相的機(jī)會(huì)，因此，我首先應(yīng)該感謝你。”
[釋義]即使有人誹謗，我也問(wèn)心無(wú)愧。
[出處]劉禹錫《子劉子自傳》
（四）“兄弟雖有小忿，不廢懿親”
溫家寶在回答臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我知道商簽協(xié)議是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，但是正因?yàn)槲覀兪切值埽?lsquo;兄弟雖有小忿，不廢懿親’，問(wèn)題總是可以解決的。”
[釋義]即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。
[出處]《左傳·僖公二十四年》：“富辰曰：如是則兄弟雖有小忿，不廢懿親”
（五）“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”
溫家寶在回答中美關(guān)系的提問(wèn)時(shí)說(shuō)，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，我們應(yīng)該從這樣的高度來(lái)把握兩國(guó)關(guān)系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后，中美關(guān)系有個(gè)良好的開(kāi)端。
[釋義]不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槿艘颜驹谧罡邔拥牡胤?，乍?tīng)起來(lái)，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì)；可一尋味，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？
[出處]王安石《登飛來(lái)峰》：飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（六）“時(shí)進(jìn)則進(jìn)，時(shí)退則退，動(dòng)靜不失其時(shí)”
溫家寶在回答經(jīng)濟(jì)政策相關(guān)問(wèn)題時(shí)說(shuō)，要密切關(guān)注今年國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的走向，因時(shí)而動(dòng)，就是說(shuō)時(shí)進(jìn)則進(jìn)，時(shí)退則退，動(dòng)靜不失其時(shí)。這需要十分謹(jǐn)慎和靈活。
[釋義]該靜止的時(shí)候，必須要靜止；該行動(dòng)的時(shí)候，必須要行動(dòng)。不論是靜止，還是行動(dòng)，都要掌握好時(shí)機(jī)。
[出處]《彖傳》?！跺鑲鳌窞?ldquo;易”中的一部分，是解釋六十四卦卦辭的。原文為：“艮，止也。時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應(yīng)，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見(jiàn)其人，無(wú)咎也。”
