配偶[1] 伊斯蘭非常重視婚姻問題。《古蘭經(jīng)》指出,男女是相生的。有許多《古蘭經(jīng)》經(jīng)文提醒人們,男女同源。通過一個堅固的約定,彼此之間建立相互依存的聯(lián)系,確定彼此的權(quán)利和義務。安拉在《古蘭經(jīng)》第四章《婦女》章中指說: “眾人啊!你們當敬畏你們的主,他從一個人創(chuàng)造你們, 他把那個人的配偶造成與他同類的,并且從他們倆創(chuàng)造許多男人和女人。你們當敬畏安拉——你們常假借他的名義,而要求相互的權(quán)利的主。你們當尊重血親。安拉確是監(jiān)視你們的。”(《古蘭經(jīng)》4:1) 然而,兩性不止在起源上有共同之處,安拉還指出,在配偶的心里,安拉賦予了愛和愛情,這是安拉的跡象之一。對于能理解的人們來說,這是一種潛在的征兆。換句話說,凡是理解這一征兆的人,能看到安拉之奇妙造化,并能始終提醒自己:這是安拉的大能的體現(xiàn),是安拉在這個世界上造化的完美和仁慈的表現(xiàn)。安拉說: “他的一種跡象是:他從你們的同類中為你們創(chuàng)造配偶,以便你們依戀她們,并且使你們互相愛悅,互相憐恤。對于能思維的民眾,此中確有許多跡象。”(《古蘭經(jīng)》30;21) 安拉又說:“他從一個人創(chuàng)造你們,他使那個人的配偶與他同類,以便他依戀她……” (《古蘭經(jīng)》7;189)因此,根據(jù)《古蘭經(jīng)》的教導,夫妻之間應該互敬、互愛、相互理解。安拉命令男子善待妻子:“你們當善待她們。如果你們厭惡她們,(那末,你們應當忍受她們),因為,或許你們厭惡一件事,而安拉在那件事中安置下許多福利。” (《古蘭經(jīng)》4;19) 在根據(jù)伊斯蘭的觀點看來,在此陳述明確婚姻的動機,這是很有必要的。因為許多時候,進入婚姻殿堂或?qū)⒁M入婚姻殿堂的人們,沒有清楚地認識到自己結(jié)婚的目的和將在婚姻中扮演的的角色,和動機。結(jié)果,當他們結(jié)了婚以后,這些人并沒有意識到不知道自己應承擔的什么樣的責任。但是,如果從婚姻一開始,就懂得婚姻的目的,知道與婚姻相關(guān)的、應承擔的責任,那么,這樁婚姻將是成功的,也將是持久的。明確婚姻之動機、責任的人知道夫妻彼此之間的期待、夫妻各自的權(quán)利與義務,也知道尊重彼此的感情與權(quán)利。 很明顯,婚姻的意義不只是“有趣”或者是滿足“動物的欲望”,其實在婚姻中,有比這種相互滿足欲望更高的意義?;橐龅囊饬x還包括[2]:繁衍后代、體驗性愉悅、實現(xiàn)人的全面成熟、生活中相互幫助、相互撫慰、獲得健康的心理和生理、保障健康的社會道德風尚、使下一代人在更為有利的道德和社會環(huán)境中健康成長、密切家人之間的聯(lián)系……
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