始建于明朝初年（ 1369 年），歷經(jīng)明萬(wàn)歷三年（ 1575 年）、清乾隆五十六年（ 1791 年）、清光緒丁末年（ 1907 年）和 1983 年等幾次大的修繕，完整保留了原有建筑風(fēng)格。同心清真大寺 1983 年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位， 1996 年被國(guó)家教委等六部委命名和推薦為全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地， 2004 年被確定為全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一， 2006 年 8 月被國(guó)家民委命名為“全國(guó)首批民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”。

一

　　中國(guó)早期清真寺建筑，多采用傳統(tǒng)建筑式樣，同心清真大寺也是如此。同心清真大寺的整體建筑為中國(guó)古典宮殿式建筑風(fēng)格，挑梁飛檐、歇山起脊，形制頗具北京故宮太和殿之勢(shì)。

　　大寺的主體建筑位于 7 米 高臺(tái)之上。高臺(tái)東西 60 米 ，南北 53 米 ，為金鐘體狀，占地面積 2870 平方米 。通體用青磚包砌，壁面平直，收分嚴(yán)謹(jǐn)，把清真大寺襯托得更加巍峨壯觀，氣勢(shì)不凡。主體建筑禮拜殿坐西向東，與寺門相反。是一座單檐歇山頂式建筑，由一個(gè)卷棚頂和兩個(gè)九脊歇山頂前后勾連，面寬 5 間，進(jìn)深 9 間，用 20 多根巨大的圓木柱支撐梁架，室內(nèi)全用木板鋪地，兩側(cè)內(nèi)墻刻有精致的阿拉伯文《古蘭經(jīng)》節(jié)文的書(shū)法，殿內(nèi)可容 800 人作禮拜。禮拜殿的右前側(cè)，有二重檐、四角攢尖頂亭式建筑邦克樓。臺(tái)基下部建筑由寺門、井房和沐浴室等組成。整體建筑呈現(xiàn)出一個(gè)倒卷簾式的布局，將中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和伊斯蘭裝飾藝術(shù)巧妙地融為一體，體現(xiàn)了精湛的建筑技巧。

　　寺內(nèi)建筑工藝精湛，磚雕藝術(shù)奇絕。禮拜大殿和邦克樓的整體結(jié)構(gòu)，未用一顆鐵釘，全由木榫連接，利用挑梁減柱擴(kuò)大空間，頗具匠心，是建筑美學(xué)和力學(xué)的完美結(jié)合。大寺門前照壁上刻有一幅“月藏松柏圖”，古樸典雅，意境深邃。大殿兩側(cè)雕刻有文房四寶和宗教用品，配以梅、蘭、竹、菊四君子條幅，刀工細(xì)膩，令所有參觀者贊嘆不已。

　　在大寺內(nèi)外，中、阿兩種文字的對(duì)聯(lián)、警言比比皆是，而且寓意深邃，語(yǔ)句優(yōu)美，體現(xiàn)了中阿文化的融會(huì)貫通。照壁上的“月藏松柏圖”，配以磚雕隸書(shū)陽(yáng)文對(duì)聯(lián)：“萬(wàn)物偏生沾主澤，群迷普度顯圣恩”，把伊斯蘭教贊主贊圣的真諦用中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式表達(dá)得淋漓盡致。大寺拱門，有中、阿文磚雕對(duì)聯(lián)各一幅，中文是“洗心、忍耐”，阿文是“誠(chéng)信禮拜者，如水中魚(yú)，游弋自如；陽(yáng)奉陰違者，如籠中鳥(niǎo)，惶恐不安。”阿文用美術(shù)體雕成陽(yáng)文，形成一幅優(yōu)美的書(shū)畫(huà)圖案。院內(nèi)大殿兩側(cè)設(shè)有兩個(gè)小月門，門楣上分別刻有磚雕陽(yáng)文“進(jìn)退有度”和“出入是門”，言簡(jiǎn)意賅，回味無(wú)窮。禮拜大殿內(nèi)的 8 根柱子上，還分別有 4 幅木刻中文對(duì)聯(lián)。 　　

二

　　同心清真大寺不僅以獨(dú)具特色的宗教文化、建筑藝術(shù)著稱，歷史上它為中國(guó)革命做出的卓越貢獻(xiàn)也得到了世人的稱頌。

　　 1936 年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，陜甘寧省豫?？h回民自治政府成立了，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民族區(qū)域自治的先河。當(dāng)時(shí)的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》盛贊“這是回民解放的先聲！”尤其是 1936 年 11 月上旬，三軍會(huì)師同心城，在同心清真大寺西南面的河灘上召開(kāi)了紅軍三大主力會(huì)師聯(lián)歡大會(huì)，周恩來(lái)、朱德、彭德懷、鄧小平、賀龍、李富春、楊尚昆、陳賡、徐海東、程子華等一批共和國(guó)的締造者都曾會(huì)聚這里。

　　豫?？h回民自治政府是紅軍西征勝利的產(chǎn)物，是紅軍貫徹黨的民族自治方針，執(zhí)行黨的民族宗教政策的具體體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義原理正確解決民族問(wèn)題的一次成功實(shí)踐，是黨的民族區(qū)域自治政策在回族聚居區(qū)的最初嘗試，為我黨進(jìn)一步完善民族區(qū)域自治政策、全面推行民族區(qū)域自治制度，提供了有益的借鑒，被譽(yù)為回民解放的先聲、民族自治的先河，其意義極為深遠(yuǎn)。那塊高懸于同心清真大寺大殿廊檐下的“陜甘寧省豫海縣回民自治政府成立大會(huì)舊址”牌匾，見(jiàn)證了歷史賦予這個(gè)古老清真寺的無(wú)上榮光。

三

　　同心清真大寺在我國(guó)歷史上，尤其是在社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、密切民族關(guān)系、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開(kāi)展多種共建活動(dòng)等方面做出了突出貢獻(xiàn)。同心縣委、縣政府高度重視舊址的愛(ài)國(guó)主義教育示范基地的作用，免費(fèi)對(duì)國(guó)內(nèi)外游人開(kāi)放。還立項(xiàng)建設(shè)以同心清真大寺為依托的紅色旅游景區(qū)——西征紅軍紀(jì)念園建設(shè)工程，第一期工程現(xiàn)已竣工。紅軍西征紀(jì)念館展廳內(nèi)以圖片、文物、電子音響、沙盤等方式，分五部分展現(xiàn)了紅軍西征的宏偉業(yè)績(jī)。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，同心清真大寺在當(dāng)?shù)氐膶?duì)外宣傳和文化交流中發(fā)揮著越來(lái)越重要的窗口作用。中央電視臺(tái)一套《世紀(jì)回眸》欄目曾以《豫海往事— 1936 年西征紅軍在同心》為題做過(guò)三集專題片，四套《走遍中國(guó)》、十二套《我最喜愛(ài)的西部城市》、《長(zhǎng)征我心中的魂》、《重走長(zhǎng)征路》等欄目也都做過(guò)專題報(bào)道。從 1980 年開(kāi)始，先后有沙特阿拉伯、巴基斯坦、埃及、土耳其、比利時(shí)、美國(guó)、日本、法國(guó)、馬來(lái)西亞、英國(guó)等 100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán)到這里參觀訪問(wèn)、考察學(xué)習(xí)。 1984 年 5 月，伊斯蘭世界聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)穆罕默德·本·納賽爾·阿卜迪率領(lǐng)的伊斯蘭世界聯(lián)盟代表團(tuán)一行 6 人參觀訪問(wèn)了同心清真大寺。阿卜迪秘書(shū)長(zhǎng)稱贊說(shuō)：“在中國(guó)的山區(qū)穆斯林居住地區(qū)，有這樣一座雄偉精巧的古老建筑被非常完好地保存下來(lái)，是我想不到的。證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策、宗教政策是真實(shí)的。”

　　現(xiàn)在，同心清真大寺不僅成為同心縣的一張黃金名片，也是寧夏回族自治區(qū)對(duì)外宣傳的一個(gè)亮點(diǎn)。這座古老純樸的清真寺將以她煥發(fā)的新姿，激勵(lì)著同心回漢各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)為建設(shè)平安同心、和諧同心、富強(qiáng)同心做出積極的貢獻(xiàn)。