內(nèi)羅畢2月19日消息﹕穆斯林與基督徒在堅持共同教義精神反對同性戀結(jié)婚的斗爭中團結(jié)一致﹐成為合作伙伴。  這個事件發(fā)生在海港城市蒙巴薩郊外一個部落城市穆特瓦帕﹐那里的有兩名男性青人模仿西方生活方式走火入魔﹐要求當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)他們公開舉行結(jié)婚儀式﹐借以向社會宣傳西方“進步”思想。   當(dāng)?shù)夭柯洎o從來沒有同性結(jié)婚的習(xí)俗﹐民眾感到震驚﹐但因新習(xí)俗來自西方先進國家﹐不知所措。

當(dāng)?shù)氐囊晃荒滤沽志用衲滤顾?#8231;賽義德對《伊斯蘭在線》記者說﹕“兩個男人結(jié)婚﹐我們倒是聽說過﹐但是在我們非洲從來沒有發(fā)生過。”   非洲人民很純樸﹐被大自然懷抱﹐遵從自然生活。 自然界沒有這個先例﹐兩動物都不會同性交媾﹐人類為什么聰明到了對抗自然。  在西方社會﹐這叫做人性解放和自由。

當(dāng)?shù)啬滤沽趾突浇虆f(xié)會連手合作﹐向政府發(fā)出警告﹐假如批準(zhǔn)他們公開舉行婚禮﹐兩大宗教團體將組織敢死隊向婚禮現(xiàn)場發(fā)動襲擊。  隨后﹐政府出面解釋﹐向民眾保證絕對不能容忍發(fā)生數(shù)典忘祖的缺德行為﹐并且同時將這兩人拘留。  假如這個事件成為事實﹐那將是值得紀(jì)錄在東部非洲史冊上的破天荒特大事件。

一位穆斯林婦女梅姆納‧薩里姆對記者說﹕“這個事件算是暫時壓下去了﹐但是西方腐朽文化的影響還很強烈﹐許多年青人如癡如醉﹐唯恐裝扮得不像美國人。  我們擔(dān)心將來的孩子們怎么辦。”

從殖民時代﹐肯尼亞就有禁止同性戀的法律﹐當(dāng)年殖民主義者為了安撫人心﹐尊重民意﹐保護地方習(xí)俗。  根據(jù)百年的老法律﹐對同性戀的法律懲罰﹐最多是14年監(jiān)禁﹐近代以來的多次社會變革﹐從來沒有人發(fā)出過這條律例過時的議論。  雖然在2006年﹐南非共和國成為非洲第一個準(zhǔn)許同性戀結(jié)婚的國家﹐在全世界排名第五。  南非是以模仿西方自由化最突出的非洲國家﹐所以同性戀和艾滋病都很猖獗﹐世界第一。

一位穆斯林女子莎勒瑪‧諸馬對記者說﹐同性發(fā)生性關(guān)系﹐是與天地作對﹐違背自然法則。   她說﹕“真主在大地上造化了男人和女人﹐因為他們可以天然合成一體﹐結(jié)為連理﹐成立家庭﹐生兒育女﹐這樣有了人類社會。  這是規(guī)律﹐也是道德和人倫。  違背這個規(guī)律﹐這個道德﹐這個人類﹐就是卑鄙的畜類﹐沒有人性。”   她說﹐假如男人和男人睡覺﹐女人和女人睡覺﹐男女就不必結(jié)合了﹐這將是什么世界﹖

約翰‧余古納是一位基督教徒﹐他對記者說﹕“這樣的事﹐絕不能允許在這里發(fā)生。 我們向﹔來到肯尼亞的西方人發(fā)出警告﹐不要煽動我們的青年人學(xué)壞﹐應(yīng)當(dāng)尊重我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。  西方人鼓吹許多不道德的行為﹐我們能分辨是非﹐維護我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。”  當(dāng)?shù)氐哪滤沽趾突酵浇M織同時發(fā)表嚴(yán)正聲明﹐堅決抵制承認同性戀合法化的錯誤改革。  肯尼亞全國基督教協(xié)會發(fā)言人勞倫斯‧切伊說﹕“我們感謝上帝﹐又一次拯救了我們﹐避免了《圣經(jīng)》中所多瑪和格莫拉的悲慘結(jié)局。”   這兩座古代城市﹐在《圣經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》中都有記載﹐當(dāng)時的居民因為同性戀而遭到上帝毀滅性的懲罰﹐所以成為基督教布道中的代替詞語。  在西方社會﹐基督教的傳統(tǒng)和教義受到嚴(yán)重侵蝕﹐自由主義和唯利是圖占據(jù)了社會文化﹐很少有人尊重莊嚴(yán)的基督教。

肯尼亞伊斯蘭宣教者與伊瑪目理事會地區(qū)干事謝赫侯賽因‧阿里發(fā)表聲明說﹕“我們準(zhǔn)備好了﹐不怕流血犧牲﹐誓死保衛(wèi)我們穆特瓦帕高尚的信仰文化。  我們決心教育我們的人民﹐從這場罪惡中提高自己的心靈。”