穆斯林與基督教徒構(gòu)成當(dāng)今世界人口一多半﹐而伊斯蘭與基督教都以和平為基本教義﹐雙方團(tuán)結(jié)起來﹐共同為世界和平努力﹐將是人類最大的福氣。 展望2010新年來到之際﹐我們?yōu)楹推狡矶\﹐穆斯林以先知穆圣的教誨為指導(dǎo)﹐遵循圣訓(xùn)﹐與基督教徒共同為和平奮斗﹐將改變世界面貌﹐揭穿世人公敵的一切陰謀詭計﹐為人類消災(zāi)除禍﹐制止戰(zhàn)爭。

當(dāng)先知穆圣領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建麥地那穆斯林公社時﹐如日中天﹐興旺發(fā)達(dá)﹐盛名遠(yuǎn)揚(yáng)﹐也有以訛傳訛的許多謠言﹐使四周的鄰國感到恐懼。 公元628年﹐位于西奈山南麓的圣凱瑟琳修道院的基督教修道士們派遣一個代表團(tuán)﹐來到麥地那晉見穆斯林領(lǐng)袖先知穆罕默德。 代表團(tuán)來到麥地那的目的﹐一則對外界各種流傳的消息證實真假﹐再則希望穆斯林勢力發(fā)展中對基督教徒給予保護(hù)。 為此﹐先知穆圣同來訪的圣凱瑟琳修道院的代表們簽訂了一份公約﹕“對圣凱瑟琳修道院承諾”﹐闡明了伊斯蘭對不同信仰的基本政策﹐使這份完好保存至今的文件成為歷史的見證。 全文翻譯如下﹕



對圣凱瑟琳修道院承諾

“發(fā)表本文的意見者是穆罕默德‧伊本‧阿布杜拉﹔這是一份公約﹐是對所有皈信基督教徒有效﹐不論遠(yuǎn)近﹐他們和我們生活在一起。

我和所有的仆人﹑幫助者和我的追隨者們﹐真誠地保護(hù)基督教徒﹐因為他們也是我的民眾。 我以真主的名義發(fā)誓﹐我將制止一切會對他們不利的事件發(fā)生。

我們對于他們不會采取強(qiáng)制性的行動。 不會撤銷他們法官的職務(wù)﹐也不會把修士們從他們的修道院中趕走。 不允許任何人拆毀他們的宗教建筑﹐也不許可損壞﹐禁止從那里把東西挪動到穆斯林的家中去。

假如發(fā)生那樣的行為﹐那是破壞真主的公約﹐背離他們先知的承諾。

他們確是我的盟友﹐因此得到我的安全保證﹐不會發(fā)生使他們所厭惡的事件。

任何人不得強(qiáng)迫他們遷移﹐也不許可強(qiáng)制他們出征打仗。 我們穆斯林將用戰(zhàn)斗保護(hù)他們。假如一名基督教女子嫁給了穆斯林﹐不會是沒有她的意愿。 她想去教堂祈禱﹐也不會受到阻擾。 他們的教堂受到尊重。 不許可妨礙他們修復(fù)受損壞的教堂﹔教堂里的一切禮儀規(guī)則不受阻擾。

我們穩(wěn)麥中的任何人不得違背這個公約﹐直到復(fù)活日。”



作者的心得體會

在這份歷史文獻(xiàn)中﹐最至關(guān)重要的承諾是第一句和最后一句﹐使這個莊重的承諾具有普遍性和永久性的重要意義。 這不是單獨只向圣凱瑟琳修道院一座寺廟的保護(hù)﹐而是向“不論遠(yuǎn)近”所有基督教徒的廣泛承諾。 最后一句話是對這份公約有效期的承諾“直到復(fù)活日”﹐只要在世界末日之前都有效。

這份對基督教徒的承諾﹐而更為重要的意義是對全體穆斯林發(fā)出的命令﹐破壞者是背叛真主的公約和違背真主使者的承諾﹐對于穆斯林是嚴(yán)重的罪過。 先知穆圣在這份文件中宣布了所有基督教徒都是他的盟友﹐也必定是全體穆斯林的盟友﹐對他們的居住﹑信仰﹑家庭和教堂﹐都必須尊重﹐當(dāng)受到敵人攻擊時﹐穆斯林有責(zé)任用戰(zhàn)斗保護(hù)他們。 對他們的居所﹑宗教﹑遷徙和生活方式﹐都不許可有任何形式的強(qiáng)迫。 對于志愿選擇穆斯林丈夫的基督教女子﹐不僅許可他們結(jié)婚﹐而且尊重女子的信仰﹐許可她去教堂祈禱。

這份公約簽訂在公約628年﹐距今已是一千三百多年﹐與現(xiàn)代聯(lián)合國通過的“人權(quán)宣言”﹐有過之無不及﹐概括了最基本的“人權(quán)”實質(zhì)內(nèi)容。 這份文件充份體現(xiàn)了尊重人性﹑人人平等的精神﹐不同信仰的人可以生活在一起﹐和平共處﹐反對敵對﹑沖突和戰(zhàn)爭﹐是伊斯蘭熱愛和平的有力說明。

當(dāng)代世界﹐也發(fā)生著類似的情形﹐許多人在造謠﹐以訛傳訛﹐把伊斯蘭描述成好戰(zhàn)的宗教﹐穆斯林都有恐怖份子的“基因”。 這是無中生有的造謠生事﹐誹謗﹐陷害﹐敵人別有用心﹐目的是制造戰(zhàn)爭﹐破壞世界和平。 任何沖突和戰(zhàn)爭都非民眾所愿﹐世界戰(zhàn)爭販子設(shè)法發(fā)戰(zhàn)和災(zāi)難爭財﹐而人民流血犧牲﹐流離失所﹐家破人亡﹐家園和生產(chǎn)遭到破壞。 占全世界半數(shù)以上人口的穆斯林和基督教徒團(tuán)結(jié)一致﹐互相寬容﹑謙讓和理解﹐維護(hù)和平﹐必然消除緊張局勢﹐創(chuàng)造一個祥和與溫馨的太平世界。 我們相信﹐世界和平的命運(yùn)掌握在大多數(shù)人民的手中﹐是造物主恩賜我們?nèi)祟惖臋?quán)力。

正值迎接2010新年之際﹐我們回顧先知穆圣同圣凱瑟琳修道院簽訂的這份歷史文獻(xiàn)﹐是對我們的提醒和鼓舞。 展望未來﹐世界必然和平﹐因為和平是人類的共同“基因”。 真主造化的人類有熱愛和平的天性﹐遵循正道的人必然熱愛和平。



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附錄﹕圣凱瑟琳修道院簡介

位于埃及西奈山南部的摩西山海拔1570米處﹐座落著舉世聞名的圣凱瑟琳修道院。 這里曾是《圣經(jīng)》中描述猶太人先知摩西(先知穆薩)接受“十戒”的地方。 2002年聯(lián)合國教科文組織將圣凱瑟琳修道院及其外圍地區(qū)列為世界文化遺產(chǎn)。

公元四世紀(jì)﹐基督教被羅馬帝國定為國教﹐進(jìn)行了大幅度的改革﹐在基督教發(fā)源地的中東地區(qū)﹐許多基督教學(xué)者不贊同羅馬人把基督教進(jìn)行政治化﹑歐洲化﹑儀式化的改造﹐他們無力反抗﹐只有逃遁和隱居起來。 在位于傳說中摩西看到圣火和得到上帝啟示的地方﹐西奈山腳下﹐出現(xiàn)了一座由修道士建造的小教堂﹐他們在此荒涼的山區(qū)里修煉和隱居﹐躲避政治沖擊﹐并且用一位曾為基督教獻(xiàn)身的亞力山大姑娘凱瑟琳的名字命名。

在最初的世紀(jì)里﹐因為地區(qū)偏僻﹐那里的修道士們不問政治﹐所以沒有受到羅馬統(tǒng)治者的干擾。 公元七世紀(jì)伊斯蘭在阿拉伯半島的興起﹐勢如破竹﹐并且戰(zhàn)勝了羅馬人﹐奪取了敘利亞﹑巴勒斯坦和埃及﹐這座隱蔽在山中的基督教修道院受到穆斯林的尊重和保護(hù)﹐并且經(jīng)歷了以后的許多歷史變遷﹐如十字軍東侵﹑伊斯蘭哈里法﹑奧斯曼帝國和拿破侖入侵﹐均未傷害圣凱瑟琳修道院。

修道院的最原始部份是拜占庭時代的建筑風(fēng)格﹐整潔﹑肅穆﹑僻靜﹐像一座四方形的古城堡。 院內(nèi)有不同時期增建的各式建筑﹐密集而緊湊﹐包括凱瑟琳教堂﹑圖書館﹑博物館﹑藏骨室﹐還有一座猶太教雅利克會堂和一座歐麥爾清真寺。 凱瑟琳教堂是院內(nèi)主體建筑﹐是一座古老的長方形石灰?guī)r殿堂﹐木質(zhì)的大門上有許多精美的浮雕﹐門楣上有希臘文的雕刻文字﹕“這是通向上帝之門﹐正義將由此進(jìn)入”﹐教堂內(nèi)有許多不同時代外國元首贈送的禮物和裝飾品﹐方形的鐘塔上懸掛著九尊鳴鐘。 據(jù)說﹐西奈半島的這座基督教修道院容納三教祈禱場所合璧于一院中﹐證明西奈是三大宗教共同圣地。

這個修道院是一座集宗教﹑歷史﹑文化和藝術(shù)為一體的博物館﹐保護(hù)和珍藏著別具特色的不同時代的歷史文物﹐例如僧侶們使用過的首飾和頭飾﹐用寶石鑲嵌的雕塑和大十字架。 圖書館中藏有兩千多件古文物﹐如希臘和俄羅斯的圣像和西方油畫﹑各種文字的手稿4500多件﹑最古老的《圣經(jīng)》譯本和哈里法蘇丹王頒布的保護(hù)詔書和法令。

圣凱瑟琳修道院在半山腰中﹐傍山而建﹐有兩條通往山峰的石子路。 登上山峰﹐可以觀賞日出﹐穿過山巒壘障和秀美奇特的起伏山峰﹐可以遙望大海。 順著蜿蜒的山路而下﹐就是沙姆沙伊赫。 這座世界知名的“和平之城”位于西奈半島的東南部﹐依山傍水﹐蘇伊士灣和阿喀巴灣兩條埃及黃金海岸在此交匯﹐盡收眼底。