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穆斯林家庭主婦的信仰功修

來源:伊斯蘭在線網(wǎng) 時間:2009-12-29 點擊: 我來說兩句

除了忙碌于杯盞碗碟、洗衣燒飯以及解決丈夫孩子的需求以外,部分穆斯林家庭主婦還試圖與安拉保持緊密的聯(lián)系,不甘整天圍著那些無止境的家務轉。所謂適可而止,任何事恰到好處為善。圍繞家庭主婦的信仰功修問題,我和一些姐妹進行了探討。家庭主婦的信仰功修如何得以增加呢?這一問題,或許我們各有各的答案。

首先考慮安拉

萊依拉·賽義德女士(50歲)的話深深地溫暖了我的心。經(jīng)營小家,她頗有經(jīng)驗,她成功地在自家營造了一個信仰小社區(qū)。她給我們講述說:我丈夫歸真7年了。結婚那時,他(愿安拉憐憫他)不是很有教門,與我不同。起初,他不愿意我穿戴面紗。當時,我每天早早起床禮拜。我禮拜的時候,他睡在我身旁不起來禮拜。因為擔心他,我不時發(fā)脾氣。因此,我常常大聲關門,做什么事我動作都很大,以便吵醒他和我一起禮拜。我的原則是,功修有功修的時間,照顧孩子也一樣。整個家不能亂了套。贊美安拉!我丈夫最終變成了一個主流的宣教人士,專門給工程師技術員進行宣教。我的孩子也受到了良好的信仰教育。現(xiàn)在,他們都大了,會扶持這個喪失父親的家了,每個孩子掙來錢首先考慮的家庭而不是個人,不管為家庭開支后能否夠自己的花費。

萊依拉·賽義德女士在家里還是一個樂善不倦之人。

雅賽敏·阿卜杜勒女士(25歲),家庭沒有阻礙她選擇善功之路。她的情況有所不同:孩子正處于一個需要特別照顧的年齡。但這并沒有使她無暇顧及與安拉的聯(lián)系。她定期去清真寺,從未間斷,特別齋月更是如此。她從未以照顧小孩為借口找托辭;要不是心系安拉,她肯定會很可憐,也決找不到安拉之門。齋月她每天誦讀七卷《古蘭經(jīng)》,并常和鄰居姐妹聚會選念部分贊主詞。

夜里功修,以免人擾

哲米萊·賽恩德女士(42歲),一位始終保持平靜的女士,她試圖在松閑時去崇拜安拉。她說:家務讓我不堪重負。但夜里,我有機會安靜地獨處從事功修:選讀《古蘭經(jīng)》祈禱詞,萬籟俱寂時能更加虔誠地禮拜,而不必掛著那些家務:食物需烹飪、小孩子不小心會弄傷自己、大孩子放學要誰去接、準備什么菜飯、如何讓他們休息好、如何為他們營造一個安靜的復習環(huán)境……

但是,并非每晚我都可以那樣做。有些日子,我能熬夜,整夜不睡,誦念贊主詞,為牽掛的人祈禱,而有時我則早早地就睡了,我無法集中精力從事功修——但愿安拉不要責怪我——問題并不是信仰的增減,而是家庭的負擔太重,直接影響到人想在安拉那里獲得高品的熱情。

西柏·阿里女士(22歲),則否定家庭使她無暇顧及功修。她強調說:我至今尚未生育。因此婚后,家里的事也沒有什么變化,一切照常。只要丈夫在家,我就和他一起禮拜,但我不知道這種情況等生小孩后能否持續(xù)?

五番拜已經(jīng)相當不錯

與萊依拉·賽義德女士截然不同的是,盡管胡達·雅哈亞女士(26歲)和一位教門好的人結了婚,但她卻認為婚姻對她來說是與安拉聯(lián)系的“悲劇性”結局。她抱怨說:自從婚后,我的宗教功修就減少了。婚前,我堅持背《古蘭經(jīng)》,即使哪天沒有背,至少我每天也要念上一卷。我原以為和一個教門好的人結婚,能使我信仰上一個臺階;我原以為結婚才是我宗教操守真正的好開端。但是,婚姻卻變成了渴望自我改善的悲劇性結局。我一直想起來禮夜拜,但我卻只能完成五番主命。這已相當不錯。女兒們,不會給我一點喘息的時間。

胡維達·穆罕默德女士(33歲)家的情況又是另一番情形,她說:我家的事,天天一個樣:家庭、孩子、丈夫,他們的需求永無止境,我根本就沒有時間來從事功修。

有關婦女生育后情況轉變的觀念,西柏·阿慕魯女士(23歲)談自己的經(jīng)驗說:已婚婦女每個階段從事宗教功修的方式方法都會有所不同。生育前,一般不會有什么問題,每個人都可以保持自己的功修,而不會受到家庭負擔的影響,尤其是閑暇時,又沒有什么事。但,真正的問題要到生子后才會出現(xiàn)。贊美安拉!讓我們婦女分娩后有四十天的時間不需要擔負任何事。我生了孩子哈桑后,三個月來我要按時禮主命拜都很困難。

然而,隨著齋月的來臨,一切事情很大程度上又步入了正軌,信仰方面得到了充實,我開始念常念的《古蘭經(jīng)》祈禱詞,并且我又恢復原狀:每天按次序先禮圣行拜,接著晨禮的主命拜,其間我更新了舉意:求安拉使我的孩子受到教育,并使我能盡到對丈夫的義務。

西柏補充說:我意識到了,我已進入一個新的階段,不能像往常那樣常去孤兒院,離開家。我的小孩,正處于一個急需照顧的階段。我無法帶他去清真寺,怕打擾禮拜人。我可以做的就是帶他去那些像我一樣當了媽媽的姐妹家參加一些講座課程。

讓我們來探討一下這個問題

親愛的姐妹們!關于如何運轉生活的事務和對善功與功修的理解,我認為有個錯誤觀念已滲入我們家庭主婦的思想之中。我想提幾點建議;本著互相交流經(jīng)驗的目的,我想給大家介紹一些有效的方法,或許它可以幫助大家改善與安拉的關系。

善功的含義,并不局限于主命拜、齋戒及夜拜,它涉及生活的方方面面。如果你注意自己的舉意,那么,那些令你不堪重負、占去你所有時間的家務一樣可以使你獲得回賜。因此,每分鐘,你都可以獲得安拉為你準備的重復加倍的回賜。這正是西柏·阿慕魯女士談的為丈夫和孩子更新舉意的理念。要是這樣你就可以做到:服從丈夫,溫柔如玉;照顧孩子,慈愛備至;幫助雙方的親人,樂善不倦。而且你還會幫助丈夫處理他的工作事務,這可是一件大好事。所有的一切,你均會獲得安拉的回賜。

賦閑在家的妻子,也許是她選擇全身心地為家庭服務。我認為她會有許多空余的時間,可以在善功與信仰方面付出更多的努力。

許多需要長時間完成的功課,婦女可以一邊做家務一邊完成。比方,我??匆娢夷赣H,一邊烹飪一邊打開錄音機聽宗教教程;我還認識一些婦女,她們熱衷于聽收音機或看電視,了解信息,以免脫離社會或把自己封閉在廚房里。穆斯林應該關注穆斯林的消息。一個女人成天呆在家里,不發(fā)展自己的心智,不讀書不看報,那么她的心智就會慢慢僵化,于是丈夫就會生厭,怕與一個大腦空虛得生銹的妻子親近。更何況,教育新一代,需要母親有與時俱進的高覺悟。

合理安排時間,對于為人妻子的婦女來說尤為重要。否則,她將陷入無止境的家務瑣事之中,而決不會清醒過來考慮自己、自己的功修及改善心靈。我們大家應該一致認同的是,有些事我們不能因為無法做到盡善盡美而索性完全放棄不去做。每個人都應該合理安排事務,知道輕重緩急。我們不能因為自己肩上的擔子沉重而使自己成為一個機器。哲米萊·賽義德女士是怎樣安排時間的,我們已經(jīng)知道了。她白天干家務,完成主命的功修,而夜間則專心致志做副功拜主。因此,我們做事應該權衡輕重緩急,在特定的時間來從事功修,與安拉聯(lián)系。

試一試和鄰居姐妹合作分工完成一些瑣事,這樣可以減輕負擔。為何不讓一個人來接送同區(qū)的小孩上學?一人負責一天,左鄰右舍姐妹們互相輪流。這樣可以騰出時間來去參加宗教活動,聽講座。

姐妹們何不每周輪流在某人家,——如雅賽敏·阿卜杜拉女士和西柏·阿慕魯女士家——進行宗教活動,互相交流勉勵盡忠,并且當著孩子們的面大家則一起集體禮拜,從而使孩子習慣于這種信仰氛圍與美好的聚會。這樣的話,不但自己受到教育而且孩子也受到教育熏陶。

每個人何不將自己的丈夫當作從事功修的助手呢?可以讓丈夫協(xié)助妻子從事功修,如兩人一起禮拜,像西柏·阿里女士那樣,一起誦念贊主詞,并且互相提醒完成晨禮拜。妻子為何不為丈夫減輕一點負擔,幫他做些忙不過來的事,以便讓他能輕松地去禮拜?或許這可以激發(fā)丈夫幫助你做一些家務,在你禮拜或其它忙不過來時,他會負責照顧小孩。

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