婦女解放宣言草案
來源:穆民先驅(qū)
時(shí)間:2009-12-29
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我來說兩句
【古蘭經(jīng)】說:"你們是為世人而被產(chǎn)生的最優(yōu)秀的民族,你們勸善戒惡,確信真主。"(3:110)穆斯林的使命是用自己的實(shí)際行動維護(hù)真理,向全人類表明什么是真理。這就是一個人有正當(dāng)信仰的目的,也是他對其他人的責(zé)任。 譬如你明知有一條光明的大道,而其他的小路都走不通,你除了為了自己不走錯路,是否也應(yīng)該讓大家都知道? 信仰就是這樣的邏輯。
人類在同一個星球上生存,互相的思想都關(guān)聯(lián)著,如果你不向別人宣傳,別人必定會向你宣傳。當(dāng)今世界上以女權(quán)運(yùn)動、婦女解放、男女平等,這些口號喊的很響亮,如果只有一部分人在大聲宣傳,而另一部分人都不作聲,那么,就是認(rèn)可那些人都是正確的,事實(shí)不是這樣。 比如有些人叫喊得十分賣力的一個口號是:"男女平等",這個口號不但引人注目,而且充滿了詭辯。"平等"的是什么? 在數(shù)學(xué)上的平等是兩個數(shù)字完全相等,可以互相代替,互換位置,是同樣的值,沒有區(qū)別。 男女的平等就是這樣被一般常識的概念混郩了,要求男人和女人在一切地方都可以絕對相等,互相可以代替,互換位置。 但是至今我們沒有看到婦女可以駕駛貨柜大卡車,沒有女子下礦井去采礦,沒有女子在監(jiān)獄的崗樓上放哨站崗;同樣也不可能使一位男士在家里變成完全的媽媽先生,代替母親的天然職責(zé)。
數(shù)學(xué)概念的平等和平均應(yīng)用在男女分工的人類社會是很荒謬的邏輯,懂得一點(diǎn)點(diǎn)生物學(xué)和心理學(xué)常識的人都不會同意這個理論。 可是,偏偏是那些裝做很有學(xué)問的人或者有政家們站出來幫助宣傳這個錯誤觀點(diǎn),因而使普通的民眾更加糊涂了。 他們的目的是要消除男女的區(qū)別,互相參加同樣的競爭。 如果照他們的辦法實(shí)行起來,社會將不成社會,世界將一片混亂。 幸好還有一些有"傳統(tǒng)"良知的人,沒有完全相信他們的宣傳,堅(jiān)持"守舊"和"保守",使社會保持一些人類的特性和規(guī)范。
西方人在男女的問題上為了權(quán)勢小集團(tuán)的利益研究了千百年了,他們經(jīng)常在變革, 始終沒有找到一個正確的準(zhǔn)繩,所以,他們的理論往往是從一個極端滑到另一個極端,站不穩(wěn)腳跟。 歐洲人在資本主義開始之前是不承認(rèn)婦女有任何權(quán)利和社會地位的,后來認(rèn)為對老板有利,他們才走到另一個極端,要把婦女全部從家里"解放"出來,與男人們抗衡。 伊斯蘭根據(jù)【古蘭經(jīng)】中真主的啟示,觀點(diǎn)始終如一,沒有任何變革或動搖,在一千多年前,世界上的婦女沒有權(quán)利的時(shí)候,【古蘭經(jīng)】就明確啟示:"女人們應(yīng)享有合理的權(quán)利,也應(yīng)盡合理的義務(wù)。"(2:228)過去這么說過,今日仍舊如此,"合理的權(quán)利"不等于絕對均等的權(quán)利,平等是指公正合理,而不是盲目的對等或等同。
男人和女人在人性上沒有高低與貴賤之分,在真主面前的敬畏和責(zé)任是同等的,他們同樣是依據(jù)自己的能力盡職盡責(zé)。 男人和女人的職責(zé)不相同,造物主使男女生來就具不同的能力,使他們承擔(dān)的責(zé)任也不相同。 這種不同不是什么應(yīng)當(dāng)改正的缺點(diǎn),而正是正常的社會生活所必須的條件,使人類繁衍生息,組合成家庭和社會,分工合作,大家承擔(dān)責(zé)任。 如今西方宣傳的論調(diào)是要女人同男人一樣,迫使女性失去她們的特征和使命感,那么,今天伊斯蘭的責(zé)任是要把婦女從現(xiàn)代的誤區(qū)中解救出來,把屬于她們的女性特征和權(quán)利歸還給她們,讓她們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和貢獻(xiàn)。 普通的穆斯林還不見得有這樣崇高的認(rèn)識,所以,凡是在談到婦女的問題上,便躲躲閃閃,看不出他們的明確態(tài)度,西方人利用科技和武器的強(qiáng)權(quán),把許多不明真相的穆斯林嚇唬住了。強(qiáng)權(quán)者能代表真理嗎? 許多人認(rèn)為是可以的,至少人家"財(cái)大氣粗",但事實(shí)恰恰相反,歷史上哪個強(qiáng)權(quán)者正確過?哪個強(qiáng)權(quán)者萬古長青、永不衰敗了? 大家在跟著少數(shù)特權(quán)的人高呼口號,他們制造的聲音可能一時(shí)間振耳欲聾,但是不要相信多數(shù)人跟著呼喊就是真理。
根據(jù)伊斯蘭的觀念,世界上的婦女運(yùn)動還沒有正式開始,她們需要一次真正的解放運(yùn)動,首先讓我們替她們擬定一個根據(jù)伊斯蘭教義精神的"解放宣言",是為了啟發(fā)明智者的思考。
一、抵制色情宣傳品 男人和女人都享有造物主授予的尊嚴(yán)特權(quán),但是這種特權(quán)在現(xiàn)代社會受到不道德行為和黑暗勢力的攻擊,其中一項(xiàng)就是女性色情宣傳品。 這些宣傳品在社會上泛濫成災(zāi),許多人麻木不仁,不覺得是對女性的侮辱和貶低,而且用"曲線藝術(shù)"、"人體美學(xué)"、"表現(xiàn)上帝的光榮"這些漂亮的詞語裝點(diǎn),以欺世人無知和冷漠無情,然而,女性色情作品對青年人的毒害尤其深,導(dǎo)致各種形式的社會犯罪活動。 因?yàn)榈玫秸脑S可,又可贏利,所以不少國家把色情行業(yè)稱作是一種"工業(yè)生產(chǎn)",把他們的淫猥產(chǎn)品銷售到世界各地。最新的電子設(shè)備和信息技術(shù)也被利用來宣傳色情,此類剝奪女性基本尊嚴(yán)的色情業(yè)變成了高科技產(chǎn)品,這是人類走向頹廢和沒落的最大表現(xiàn)。 人們應(yīng)當(dāng)盡早覺醒,挽救人類和后代,堅(jiān)決譴責(zé)和取締色情宣傳品,應(yīng)當(dāng)把這些東西看成與毒品對人類有同等的危害。
二、取締賣淫業(yè) 都說賣淫是人類最早的卑劣行為,但是現(xiàn)代進(jìn)步了多少?賣淫不但是對女性肉體的蹂躪和迫害,也是對嫖娼的男人們靈魂的屠殺。竟然現(xiàn)代的社會和政府能夠容忍任何野獸都不愿做的下流、低級行為。在市場經(jīng)濟(jì)的社會中,美化賣淫業(yè)的人大有人在,地方黑社會從中牟利,政府從中抽取稅收,官僚從中得到便宜,很多心靈歹毒的人裝滿了錢包,把許多妙齡的少女推進(jìn)了永久的火坑。稍有良知的人都用應(yīng)當(dāng)群起而攻之,解放那些婦女,也是解放全社會。
三、教育丈夫要盡責(zé) 丈夫的基本責(zé)任是供養(yǎng)他的家庭,婦女從尋求衣食的沉重負(fù)擔(dān)中得解放,只需要她們把家庭治理好,把兒女教育好,這是伊斯蘭的基本家庭觀念。 社會上的各種勢力在爭奪婦女,把她們看作是可以榨取的勞動力,看作是可以促進(jìn)商業(yè)的展覽品,看作是可以制服男人的政治手段,迫使她們從家庭中走出來,進(jìn)入市場當(dāng)作商品出賣自己,還要她們承認(rèn)這是給她們的"自由"。 迫害和銷毀溫暖的家庭是對女性殘酷的虐待,讓她們在街上閑逛,無家可歸,同任何男人都可以隨遇而安,這是現(xiàn)代的不人道行為,比古羅馬時(shí)代讓勇士與猛獸搏斗使貴族們得到刺激更加殘忍。教育丈夫負(fù)起家庭的責(zé)任,眷戀和恩愛自己的妻子,互相尊重,互相關(guān)懷,這是造物主給我們制定的人性,任何改變的企圖,都是野蠻。
四、重建家庭體制 建設(shè)個人的家庭,維護(hù)個人的家庭,不能說成是自私自利或個人主義。從歐洲工業(yè)革命演變出來的社會學(xué)是資本家和共產(chǎn)社會的詭辯理論,他們拆毀家庭的目的,是為了獲得更多的廉價(jià)勞動力,把所有的人------男人和女人,統(tǒng)一管理,把整個社會變成監(jiān)獄工廠,奴隸農(nóng)場,不許可任何人有一點(diǎn)家庭隱私。 家庭被毀壞了,少數(shù)人獲得利益,整個社會遭到破壞。 你們注意到了嗎?凡是貶低家庭功能的西方社會,凡是鼓動人們反家庭體制的社會,都難免敗壞,問題成堆,因?yàn)闆]有家庭、沒有母愛、沒有父母共同的責(zé)任,后代必然缺乏教養(yǎng),缺少善良的誘導(dǎo)和栽培,這就是社會敗壞的根源,也是造物主對違背正道社會的懲罰。
五、教育婦女穿戴要謙遜 女性具備天然美態(tài)和亮麗肌膚,這是造物主的恩賜,使男女相愛,但絕不是讓女子招搖過市,賣弄風(fēng)騷。 真主許可人類穿戴,是為了保護(hù)身體,也許可人類自我裝飾,但是伊斯蘭教育人類對任何事都須適當(dāng),不可過份,女子的衣著和穿戴就屬此例。 【古蘭經(jīng)】教導(dǎo),穆斯林女子必須穿戴謙遜,規(guī)定女子的"羞體"部份比男性身體的面積大,出門應(yīng)當(dāng)穿長衣,戴蓋頭,不張揚(yáng)自己的美色。這不是迫害或歧視,應(yīng)當(dāng)看作是真主賦予女子的特權(quán),保護(hù)她們的尊嚴(yán)和心靈,應(yīng)當(dāng)向全人類推廣。
六、遵守造物主規(guī)定的家庭體制 造物主就給人類規(guī)定了一種家庭體制,即夫婦與兒女,世界上所有的天啟宗教都是這樣規(guī)定的。以任何其他方式組建家庭都不符合天啟的法度,不允許人類自己發(fā)明創(chuàng)造,除此以外的任何方式成立"家庭",不是屬于道德淪喪,就是破壞社會安寧,都是嚴(yán)重罪過。
七、保護(hù)家庭不受外界干擾 一家人在任何情況下都應(yīng)當(dāng)有自我保護(hù)意識,不要讓外人來干擾,甚至不須要政府干預(yù)。即使有人以熱心"幫助"的名義對家庭生活干預(yù),也不要引狼入室。 只用伊斯蘭的精神指導(dǎo)家庭生活,即使家庭成之間發(fā)生意見分歧或利益糾紛,也不須要找外人來插手。第一,一切問題在家庭內(nèi)部解決;第二,請男方或女方老人出面調(diào)節(jié),一切矛盾爭取和解;第三,付諸法庭解決是最后一條無可奈何的路。 先知穆圣的繼承人歐麥爾哈里發(fā)曾經(jīng)在給地方法官的指示信中寫道:"如果遇到家庭糾紛,讓他們家里的人自己解決;法官對家庭問題的判決只能是加深互相反感和仇恨。"有些人本意是想幫助一個家庭的困境,結(jié)果是使好端端的一家人更加分離。
本人才疏學(xué)淺,沒有太多理論,但看到如今人類生活嚴(yán)重脫軌,越滑越遠(yuǎn),而且多數(shù)人在迷霧中,把西方式吹噓的"自由""解放"信以為真,如醉如癡地享有道德滑坡之樂,不知罪過之何來,真為世人擔(dān)憂。人心不善,社會敗壞招致的后果是世界的毀滅,【古蘭經(jīng)】已有多處警告。本人見此迷茫世界,有話不說,也是罪孽,到后世不易交代,今以婦女的解放之路,提出以上七條解放宣言的草案,供大阿林和專家們指正和提高。如果有更完美的行動綱領(lǐng)出臺,指導(dǎo)世人光明前途,我們大家都能得救,我祈求真主以我的微薄能力給點(diǎn)后世的獎賞,我于心足矣。