真主的朋友們沒(méi)有憂愁
天晴了﹑刮風(fēng)了﹑下雨了﹐哪個(gè)是好﹖ 哪個(gè)不好﹖ 回答只能因人而異。 細(xì)想一下﹐對(duì)所有的人都好﹐是真主對(duì)全人類的恩賜﹐少了哪種天氣﹐對(duì)大家都是災(zāi)害。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“或許你們厭惡一件事﹐而真主在那件事中安置下許多福利。”(4﹕19) 每個(gè)人的思考都脫離不開(kāi)他個(gè)人的利益﹑知識(shí)和信仰﹐嚴(yán)格地說(shuō)都是個(gè)人偏見(jiàn)的主觀主義。 在某個(gè)特定的地區(qū)環(huán)境和時(shí)代潮流中﹐當(dāng)?shù)氐囊蝗喝拴o一個(gè)階層﹐一代人﹐也必然產(chǎn)生那一些人的集團(tuán)偏見(jiàn)主觀主義。 人在宇宙間是非常孤立的微小生命群體﹐而且又分成無(wú)數(shù)小單位﹐什么種族﹑宗教﹑國(guó)家﹑幫派 ﹑家族﹑階級(jí)﹑職業(yè)等等﹐各自有自己最關(guān)心的問(wèn)題和切身利益﹐所以﹐喜愛(ài)與厭惡﹐絕然不同。
《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“也許你們厭惡某件事﹐而那件事是對(duì)于你們有益的﹔或許你們喜愛(ài)某件事﹐而那件事對(duì)于你們是有害的。 真主知道﹐你們確是不知道。”(2﹕216) 真主是宇宙的主宰﹐造化了全人類﹐天地萬(wàn)物均由真主掌管﹐所以﹐人所不知的事﹐都在真主的掌管之中。 這是人世間最大的秘密﹐絕對(duì)真理﹐理智者的生命法寶﹐對(duì)任何天災(zāi)人禍﹑疾病﹑損失﹐危機(jī)﹐都不懮慮﹐不恐懼﹐不泄氣。 他們有正確的思維﹐堅(jiān)定的觀點(diǎn)﹐穩(wěn)固的立場(chǎng)﹐隨時(shí)應(yīng)對(duì)任何事故。 風(fēng)聲﹑雨聲﹑雷電聲﹐聲聲入耳﹔家事﹑國(guó)事﹑天下事﹐事事關(guān)心。 每個(gè)事件都有真主的意欲和蘊(yùn)藏的涵義﹐成功與失敗﹐正面與反面﹐都是真主的賞賜和生活的引導(dǎo)。 堅(jiān)守正道的信士﹐深信受到真主的保護(hù)﹐真把失敗當(dāng)作“成功之母”﹐避免陷入罪惡﹐落得粉身碎骨。
伊斯蘭信士﹐最大的心愿和生存的目的是取悅于真主﹐在生命的磨難和考驗(yàn)中祈求真主饒恕罪過(guò)﹐賞賜復(fù)活日的幸福。 心中時(shí)刻念想復(fù)活日﹐對(duì)待今世每個(gè)事件﹐都以終極目標(biāo)加以思量﹐目標(biāo)堅(jiān)定﹐感受生命無(wú)限美好﹐大風(fēng)大浪勝似閑庭散步﹐因?yàn)槿松旧砭褪且粓?chǎng)游戲。 人的能力有限﹐精神很脆弱﹐心想的事多有不成﹐事業(yè)成功如同逆水行舟﹐處處覺(jué)悟真主的恩典和護(hù)佑﹐凡事只求真主憐憫和襄助﹐只為取悅真主。 富貴不淫﹑貧窮不移﹑威武面前不屈服﹐是有大志者的人性風(fēng)格﹐思想來(lái)源于正道﹐只有伊斯蘭的信士有這樣的質(zhì)量。
生命的考驗(yàn)﹐不僅存于大事件中﹐細(xì)微的小事﹐日常生活中的瑣碎事﹐都是意志的磨煉﹐人性的提高﹐真品質(zhì)的表露。 例如遭到些微的經(jīng)濟(jì)損失﹐做錯(cuò)了一件小事﹐人前說(shuō)錯(cuò)了一句話﹐別人不注意﹐也沒(méi)有造成不可挽回的惡劣影響和傷害﹐但是伊斯蘭信士必在事后認(rèn)真檢討和懺悔﹐并且感贊真主對(duì)自己的驚覺(jué)和提醒。 譬如有些奮斗目標(biāo)﹐個(gè)人規(guī)劃和向往已久﹐決定人生關(guān)鍵的一博﹐但事情結(jié)果不如意﹐例如生意失利﹐戰(zhàn)爭(zhēng)失敗﹐高考落榜。 伊斯蘭信士絕不因此而氣餒﹐垂頭喪氣﹐怨天尤人﹐在此重大策略的失敗中﹐應(yīng)當(dāng)有兩種正確思想方法﹕第一吸取教訓(xùn)﹐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)﹐振作精神﹐再接再勵(lì)﹔第二改弦易轍﹐掉轉(zhuǎn)船頭﹐向其它方向努力﹐譬如沒(méi)有考上大學(xué)﹐成不了科學(xué)家﹐但未來(lái)前途確是投筆從商﹐造福一方。 生意不成功﹐改為發(fā)憤讀書做學(xué)問(wèn)﹐成為自學(xué)成才的大學(xué)者﹔打仗失敗﹐攜妻回鄉(xiāng)種田﹐成功地開(kāi)發(fā)一個(gè)現(xiàn)代化的養(yǎng)殖場(chǎng)﹐變成企業(yè)家。 留得青山在﹐不怕沒(méi)柴燒﹐改了一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)﹐又是一個(gè)英雄﹔天生我才必有用﹐十年之后﹐又是一條好漢﹗
世界如舞臺(tái)﹐每個(gè)人都是一個(gè)小角色﹐真主才是大導(dǎo)演﹐故事不到結(jié)局﹐觀眾只有懸念。 每個(gè)角色像木偶﹐整個(gè)劇情只有“真主知道”﹐但每個(gè)人只須把事情做好﹐一招一式一絲不茍﹐穆斯林每天禮拜﹑讀經(jīng)﹑修心﹑養(yǎng)性﹐與人為善﹐在每件小事上建功立德。 真主的憐憫就在于通過(guò)他的使者和經(jīng)典降示的引導(dǎo)和教誨﹐也通過(guò)真主意欲的考驗(yàn)和磨煉﹐對(duì)任何人都一樣﹐不論信仰什么宗教。 穆斯林得天獨(dú)厚﹐有真經(jīng)在手﹐有至圣示范﹐對(duì)事務(wù)看得更明白一些﹐覺(jué)悟早一些﹐失誤少一些﹐成功多一些。 人人都喜歡成功﹐有的人成功之后良心變黑﹐道德敗壞﹐喪盡天良﹔人人都不愿失敗﹐但有的人失敗之后一蹶不振﹐如酗酒﹑賭博﹑吸毒﹐自我毀滅。 這是不信道者的下場(chǎng)﹐對(duì)信士是反面教員。 失敗的悲慘結(jié)局并非全部屬于非穆斯林﹐不遵循主道的穆斯林﹐也可能遭受終身悔恨的慘敗。
人的生命只有一次﹐而且貴有自知之明﹐珍惜每時(shí)每刻﹐伊斯蘭信士永遠(yuǎn)走在光明的道路上﹐因?yàn)橛薪?jīng)典和圣訓(xùn)﹐有永不迷誤的保證。 成功的道路不是穆斯林的壟斷﹐ 真主的大道﹐人人平等﹐不是穆斯林﹐也有成功的機(jī)會(huì)﹐但人人所遵循的正道只此一條路。 你不信﹐采訪幾位成功的學(xué)者﹑企業(yè)家﹑戰(zhàn)斗英雄﹐他們都曾有過(guò)失敗的教訓(xùn)和失足的懊惱﹐有過(guò)痛苦﹑懺悔和決心﹐都在栽倒后振作精神爬了起來(lái)﹐才有今天的成功和輝煌。 也有許多成功者的電影和個(gè)人傳記﹐講的都是類似的故事。 大多數(shù)人在遭受挫折之后再?zèng)]有浮出水面﹐而成功者是極少數(shù)幸運(yùn)的人﹐他們的最后成功也證明真主對(duì)他們的憐憫和喜悅。 穆斯林不必那么艱辛﹐精神上永遠(yuǎn)是愉快的﹐斗志昂揚(yáng)﹐敬畏真主和順從至圣﹐必將走向最后的勝利﹐比如在敵人面前從容就義成為烈士﹑家貧如洗卻保存了道德良心﹑討飯的老嫗培養(yǎng)出狀元兒女。
從失敗到成功﹐與其說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)﹐不如說(shuō)是態(tài)度和精神。 轉(zhuǎn)敗為勝﹐不是什么技巧﹑竅門或辦法﹐決定性的因素是信仰﹑精神﹑思維﹑觀點(diǎn)和立場(chǎng)。 成功的奧秘和真理是回歸正道的結(jié)果﹐不論是否穆斯林﹐ 他的真誠(chéng)和正義感天動(dòng)地﹐取悅了真主﹐獲得了真主的憐憫和引導(dǎo)。 伊斯蘭信士早有這種思想準(zhǔn)備﹐早有正道信仰﹐早有光明的感悟﹐避免了許多曲折和顛簸的道路﹐不必品嘗痛苦﹑懊喪和惆悵﹐一步步從低谷走向勝利﹐直到復(fù)活日﹐近在真主的面前。
《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“真主說(shuō)﹕‘誰(shuí)遵守我的引導(dǎo)﹐誰(shuí)將來(lái)沒(méi)有恐懼﹐也不懮愁。’”(2﹕38)
《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“真的﹐真主的朋友們﹐將來(lái)沒(méi)有恐懼﹐也不懮愁。 他們就是信道而敬畏的人。 在今世和后世﹐他們都將得到佳音。 真主的諾言是毫厘不爽的。 那確是偉大的成功。”(10﹕62-64)
《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“也許你們厭惡某件事﹐而那件事是對(duì)于你們有益的﹔或許你們喜愛(ài)某件事﹐而那件事對(duì)于你們是有害的。 真主知道﹐你們確是不知道。”(2﹕216) 真主是宇宙的主宰﹐造化了全人類﹐天地萬(wàn)物均由真主掌管﹐所以﹐人所不知的事﹐都在真主的掌管之中。 這是人世間最大的秘密﹐絕對(duì)真理﹐理智者的生命法寶﹐對(duì)任何天災(zāi)人禍﹑疾病﹑損失﹐危機(jī)﹐都不懮慮﹐不恐懼﹐不泄氣。 他們有正確的思維﹐堅(jiān)定的觀點(diǎn)﹐穩(wěn)固的立場(chǎng)﹐隨時(shí)應(yīng)對(duì)任何事故。 風(fēng)聲﹑雨聲﹑雷電聲﹐聲聲入耳﹔家事﹑國(guó)事﹑天下事﹐事事關(guān)心。 每個(gè)事件都有真主的意欲和蘊(yùn)藏的涵義﹐成功與失敗﹐正面與反面﹐都是真主的賞賜和生活的引導(dǎo)。 堅(jiān)守正道的信士﹐深信受到真主的保護(hù)﹐真把失敗當(dāng)作“成功之母”﹐避免陷入罪惡﹐落得粉身碎骨。
伊斯蘭信士﹐最大的心愿和生存的目的是取悅于真主﹐在生命的磨難和考驗(yàn)中祈求真主饒恕罪過(guò)﹐賞賜復(fù)活日的幸福。 心中時(shí)刻念想復(fù)活日﹐對(duì)待今世每個(gè)事件﹐都以終極目標(biāo)加以思量﹐目標(biāo)堅(jiān)定﹐感受生命無(wú)限美好﹐大風(fēng)大浪勝似閑庭散步﹐因?yàn)槿松旧砭褪且粓?chǎng)游戲。 人的能力有限﹐精神很脆弱﹐心想的事多有不成﹐事業(yè)成功如同逆水行舟﹐處處覺(jué)悟真主的恩典和護(hù)佑﹐凡事只求真主憐憫和襄助﹐只為取悅真主。 富貴不淫﹑貧窮不移﹑威武面前不屈服﹐是有大志者的人性風(fēng)格﹐思想來(lái)源于正道﹐只有伊斯蘭的信士有這樣的質(zhì)量。
生命的考驗(yàn)﹐不僅存于大事件中﹐細(xì)微的小事﹐日常生活中的瑣碎事﹐都是意志的磨煉﹐人性的提高﹐真品質(zhì)的表露。 例如遭到些微的經(jīng)濟(jì)損失﹐做錯(cuò)了一件小事﹐人前說(shuō)錯(cuò)了一句話﹐別人不注意﹐也沒(méi)有造成不可挽回的惡劣影響和傷害﹐但是伊斯蘭信士必在事后認(rèn)真檢討和懺悔﹐并且感贊真主對(duì)自己的驚覺(jué)和提醒。 譬如有些奮斗目標(biāo)﹐個(gè)人規(guī)劃和向往已久﹐決定人生關(guān)鍵的一博﹐但事情結(jié)果不如意﹐例如生意失利﹐戰(zhàn)爭(zhēng)失敗﹐高考落榜。 伊斯蘭信士絕不因此而氣餒﹐垂頭喪氣﹐怨天尤人﹐在此重大策略的失敗中﹐應(yīng)當(dāng)有兩種正確思想方法﹕第一吸取教訓(xùn)﹐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)﹐振作精神﹐再接再勵(lì)﹔第二改弦易轍﹐掉轉(zhuǎn)船頭﹐向其它方向努力﹐譬如沒(méi)有考上大學(xué)﹐成不了科學(xué)家﹐但未來(lái)前途確是投筆從商﹐造福一方。 生意不成功﹐改為發(fā)憤讀書做學(xué)問(wèn)﹐成為自學(xué)成才的大學(xué)者﹔打仗失敗﹐攜妻回鄉(xiāng)種田﹐成功地開(kāi)發(fā)一個(gè)現(xiàn)代化的養(yǎng)殖場(chǎng)﹐變成企業(yè)家。 留得青山在﹐不怕沒(méi)柴燒﹐改了一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)﹐又是一個(gè)英雄﹔天生我才必有用﹐十年之后﹐又是一條好漢﹗
世界如舞臺(tái)﹐每個(gè)人都是一個(gè)小角色﹐真主才是大導(dǎo)演﹐故事不到結(jié)局﹐觀眾只有懸念。 每個(gè)角色像木偶﹐整個(gè)劇情只有“真主知道”﹐但每個(gè)人只須把事情做好﹐一招一式一絲不茍﹐穆斯林每天禮拜﹑讀經(jīng)﹑修心﹑養(yǎng)性﹐與人為善﹐在每件小事上建功立德。 真主的憐憫就在于通過(guò)他的使者和經(jīng)典降示的引導(dǎo)和教誨﹐也通過(guò)真主意欲的考驗(yàn)和磨煉﹐對(duì)任何人都一樣﹐不論信仰什么宗教。 穆斯林得天獨(dú)厚﹐有真經(jīng)在手﹐有至圣示范﹐對(duì)事務(wù)看得更明白一些﹐覺(jué)悟早一些﹐失誤少一些﹐成功多一些。 人人都喜歡成功﹐有的人成功之后良心變黑﹐道德敗壞﹐喪盡天良﹔人人都不愿失敗﹐但有的人失敗之后一蹶不振﹐如酗酒﹑賭博﹑吸毒﹐自我毀滅。 這是不信道者的下場(chǎng)﹐對(duì)信士是反面教員。 失敗的悲慘結(jié)局并非全部屬于非穆斯林﹐不遵循主道的穆斯林﹐也可能遭受終身悔恨的慘敗。
人的生命只有一次﹐而且貴有自知之明﹐珍惜每時(shí)每刻﹐伊斯蘭信士永遠(yuǎn)走在光明的道路上﹐因?yàn)橛薪?jīng)典和圣訓(xùn)﹐有永不迷誤的保證。 成功的道路不是穆斯林的壟斷﹐ 真主的大道﹐人人平等﹐不是穆斯林﹐也有成功的機(jī)會(huì)﹐但人人所遵循的正道只此一條路。 你不信﹐采訪幾位成功的學(xué)者﹑企業(yè)家﹑戰(zhàn)斗英雄﹐他們都曾有過(guò)失敗的教訓(xùn)和失足的懊惱﹐有過(guò)痛苦﹑懺悔和決心﹐都在栽倒后振作精神爬了起來(lái)﹐才有今天的成功和輝煌。 也有許多成功者的電影和個(gè)人傳記﹐講的都是類似的故事。 大多數(shù)人在遭受挫折之后再?zèng)]有浮出水面﹐而成功者是極少數(shù)幸運(yùn)的人﹐他們的最后成功也證明真主對(duì)他們的憐憫和喜悅。 穆斯林不必那么艱辛﹐精神上永遠(yuǎn)是愉快的﹐斗志昂揚(yáng)﹐敬畏真主和順從至圣﹐必將走向最后的勝利﹐比如在敵人面前從容就義成為烈士﹑家貧如洗卻保存了道德良心﹑討飯的老嫗培養(yǎng)出狀元兒女。
從失敗到成功﹐與其說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)﹐不如說(shuō)是態(tài)度和精神。 轉(zhuǎn)敗為勝﹐不是什么技巧﹑竅門或辦法﹐決定性的因素是信仰﹑精神﹑思維﹑觀點(diǎn)和立場(chǎng)。 成功的奧秘和真理是回歸正道的結(jié)果﹐不論是否穆斯林﹐ 他的真誠(chéng)和正義感天動(dòng)地﹐取悅了真主﹐獲得了真主的憐憫和引導(dǎo)。 伊斯蘭信士早有這種思想準(zhǔn)備﹐早有正道信仰﹐早有光明的感悟﹐避免了許多曲折和顛簸的道路﹐不必品嘗痛苦﹑懊喪和惆悵﹐一步步從低谷走向勝利﹐直到復(fù)活日﹐近在真主的面前。
《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“真主說(shuō)﹕‘誰(shuí)遵守我的引導(dǎo)﹐誰(shuí)將來(lái)沒(méi)有恐懼﹐也不懮愁。’”(2﹕38)
《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“真的﹐真主的朋友們﹐將來(lái)沒(méi)有恐懼﹐也不懮愁。 他們就是信道而敬畏的人。 在今世和后世﹐他們都將得到佳音。 真主的諾言是毫厘不爽的。 那確是偉大的成功。”(10﹕62-64)
