信仰的要素
伊斯蘭信仰共有六大要素：
1— 篤信安拉。篤信安拉的存在、獨(dú)一，篤信他在阿爾世之上。
2— 篤信天仙。眾天仙是從光上被造的，他們嚴(yán)格執(zhí)行安拉的各項(xiàng)命令。
3— 篤信經(jīng)典。經(jīng)典包括《討拉臺(tái)》、《引支勒》、《宰逋爾》、《古蘭經(jīng)》，其中《古 蘭經(jīng)》是最為尊貴的經(jīng)典。
4— 篤信使者。第一位被派遣的使者就是努哈圣人，封印萬(wàn)圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。
5— 篤信后世。后世即是清算日，在這一天，安拉將根據(jù)每個(gè)人在今世的工作清算世人。
6— 篤信前定，皈信前定的好與壞。篤信安拉的前定，同時(shí)抓住各種“塞白布”。
篤信安拉
這個(gè)要素的意思就是信仰清高的安拉是茫茫宇宙中唯一的主宰，亦是唯一值得崇拜的主宰。他是一切宇宙存在的創(chuàng)造者和保護(hù)者，他能給人生命亦能使人死亡，他是全能于萬(wàn)事的，是戰(zhàn)無(wú)不勝的。
篤信天仙
清高的安拉從光上創(chuàng)造了天仙。他們是安拉的奴仆，全心全意地服侍安拉，而沒(méi)有絲毫的懈怠與違抗。安拉在《古蘭經(jīng)》中這樣描述道：
“他們從不違抗安拉的命令，他們執(zhí)行自己所奉的訓(xùn)令。”（66：6）
安拉創(chuàng)造他們就是為了要讓他們崇拜他，只有安拉才知道他們的具體數(shù)量。
篤信天經(jīng)
信仰天經(jīng)，即是篤信安拉將天經(jīng)通過(guò)天仙降示給他的使者，然后，他的使者導(dǎo)人行善、止人做惡。這些經(jīng)典上記錄的都是清高的安拉的言辭，清高的安拉曾經(jīng)降下列經(jīng)典給他的使者：
1 《討拉臺(tái)》是安拉降示經(jīng)穆薩圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典；
2 《引支勒》是安拉降示給爾撒圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典；
3 《宰逋爾》是安拉降示給達(dá)吾德圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典；
4 《古蘭經(jīng)》是安拉降示給穆罕默德圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典。
《宰逋爾》已經(jīng)失傳，《引支勒》已被改得面目全非，唯有《古蘭經(jīng)》是迄今為止保存最為完美的經(jīng)典。
《古蘭經(jīng)》是偉大安拉的言辭，它是安拉降示給世人的最后一部經(jīng)典，安拉將這最后的使命降給了封印萬(wàn)圣的先知穆罕默德（祈主福安之），讓他來(lái)引導(dǎo)世人、闡明世理，亦是為了憐憫人類(lèi)走向兩世的吉慶和幸福。安拉說(shuō)：“我確已降示教誨，我確是教誨的保護(hù)者。”（15：9）
篤信使者
穆斯林相信，安拉為每一個(gè)民族均派遣了使者，勸化人們?nèi)バ叛鋈コ绨莳?dú)一的安拉。我們穆斯林深信，所有安拉派遣的使者都是肩負(fù)著傳達(dá)安拉的信息，向人們報(bào)喜訊和提出警告等等使命。安拉派遣了許多使者，但只有安拉才知道其確切的數(shù)量。穆斯林相信所有安拉派遣的先知和使者，相信他們的使命，以及他們的經(jīng)典。安拉派遣給人類(lèi)的第一位使者就是阿丹（愿安拉使之平安），最后封印萬(wàn)圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。因?yàn)榘怖凇豆盘m經(jīng)》中說(shuō)：“我在每個(gè)民族中，確已派遣了一個(gè)使者，說(shuō)：你們當(dāng)崇拜安拉，當(dāng)遠(yuǎn)離惡魔。”（16：36）
一切安拉派遣的使者都是生活在現(xiàn)實(shí)生活中與人們一模一樣極其平凡的人。安拉揀選他們作為人類(lèi)的使者并以諸多奇跡使他們與其他凡夫俗子有所區(qū)別。他們不懂幽玄，除非是安拉讓他們知曉的一切。安拉派遣穆罕默德（祈主福安之）給全人類(lèi)，說(shuō)：“你說(shuō)：人類(lèi)啊！我是安拉派遣給你們的使者。”（7：158）在安拉所派遣的十二萬(wàn)有零的圣人當(dāng)中，有五位是安拉所揀選的大圣人。他們就是：努哈、伊卜拉欣、穆薩、爾撒和穆罕默德（祈主福安之），而穆罕默德圣人（祈主福安之）就是為人類(lèi)派遣的最優(yōu)秀的封印萬(wàn)圣的先知。
篤信后世
穆斯林相信，一切事物所包含的真理，安拉和他的使者都已告訴給世人。關(guān)于死后復(fù)生以及后世的情形，安拉在《古蘭經(jīng)》中都已經(jīng)非常清晰地告訴了世人。關(guān)于死后審判、過(guò)隨拉退橋、火獄的情形、天堂的情形，我們懷著敬畏的心情讀來(lái)，結(jié)果常常令人不寒而栗。
在最為關(guān)鍵的時(shí)刻，人們將根據(jù)他們?cè)诮袷浪龅纳茞憾粵Q定是進(jìn)入天堂抑或是進(jìn)入火獄。秤盤(pán)重的、在今世有良好善行的人將會(huì)獲得善報(bào)，獲準(zhǔn)進(jìn)入天堂；秤盤(pán)輕的、在今世罪孽重重的人，將會(huì)有惡報(bào)，獲準(zhǔn)下入火獄。伊斯蘭對(duì)人們?cè)诮袷浪龅娜魏稳缥浵佒氐纳菩幸只蚴亲飷憾紩?huì)得到最終的清算。安拉在《古蘭經(jīng)》中說(shuō)：“凡做一個(gè)小螞蟻重的善事者，安拉將讓其見(jiàn)到回報(bào)；凡做一個(gè)小螞蟻重的惡事者，安拉亦要讓其見(jiàn)到惡報(bào)。”（99：7）
篤信前定
清高的安拉為每個(gè)人預(yù)定了生老病死的生命軌跡，這是除安拉之外的任何力量均無(wú)可奈何的事，所以，對(duì)安拉的前定穆斯林都要篤信不疑、坦然面對(duì)。任何一個(gè)人都不可能知悉自己將死于何時(shí)，歸主于何地。所以，作為安拉奴仆的我們，應(yīng)當(dāng)誠(chéng)心誠(chéng)意地篤信安拉，篤信安拉的前定，既要從容接受安拉為穆斯林注定的好事，亦要欣然面對(duì)安拉為穆斯林注定的壞事。
1— 篤信安拉。篤信安拉的存在、獨(dú)一，篤信他在阿爾世之上。
2— 篤信天仙。眾天仙是從光上被造的，他們嚴(yán)格執(zhí)行安拉的各項(xiàng)命令。
3— 篤信經(jīng)典。經(jīng)典包括《討拉臺(tái)》、《引支勒》、《宰逋爾》、《古蘭經(jīng)》，其中《古 蘭經(jīng)》是最為尊貴的經(jīng)典。
4— 篤信使者。第一位被派遣的使者就是努哈圣人，封印萬(wàn)圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。
5— 篤信后世。后世即是清算日，在這一天，安拉將根據(jù)每個(gè)人在今世的工作清算世人。
6— 篤信前定，皈信前定的好與壞。篤信安拉的前定，同時(shí)抓住各種“塞白布”。
篤信安拉
這個(gè)要素的意思就是信仰清高的安拉是茫茫宇宙中唯一的主宰，亦是唯一值得崇拜的主宰。他是一切宇宙存在的創(chuàng)造者和保護(hù)者，他能給人生命亦能使人死亡，他是全能于萬(wàn)事的，是戰(zhàn)無(wú)不勝的。
篤信天仙
清高的安拉從光上創(chuàng)造了天仙。他們是安拉的奴仆，全心全意地服侍安拉，而沒(méi)有絲毫的懈怠與違抗。安拉在《古蘭經(jīng)》中這樣描述道：
“他們從不違抗安拉的命令，他們執(zhí)行自己所奉的訓(xùn)令。”（66：6）
安拉創(chuàng)造他們就是為了要讓他們崇拜他，只有安拉才知道他們的具體數(shù)量。
篤信天經(jīng)
信仰天經(jīng)，即是篤信安拉將天經(jīng)通過(guò)天仙降示給他的使者，然后，他的使者導(dǎo)人行善、止人做惡。這些經(jīng)典上記錄的都是清高的安拉的言辭，清高的安拉曾經(jīng)降下列經(jīng)典給他的使者：
1 《討拉臺(tái)》是安拉降示經(jīng)穆薩圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典；
2 《引支勒》是安拉降示給爾撒圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典；
3 《宰逋爾》是安拉降示給達(dá)吾德圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典；
4 《古蘭經(jīng)》是安拉降示給穆罕默德圣人（愿安拉使之平安）的經(jīng)典。
《宰逋爾》已經(jīng)失傳，《引支勒》已被改得面目全非，唯有《古蘭經(jīng)》是迄今為止保存最為完美的經(jīng)典。
《古蘭經(jīng)》是偉大安拉的言辭，它是安拉降示給世人的最后一部經(jīng)典，安拉將這最后的使命降給了封印萬(wàn)圣的先知穆罕默德（祈主福安之），讓他來(lái)引導(dǎo)世人、闡明世理，亦是為了憐憫人類(lèi)走向兩世的吉慶和幸福。安拉說(shuō)：“我確已降示教誨，我確是教誨的保護(hù)者。”（15：9）
篤信使者
穆斯林相信，安拉為每一個(gè)民族均派遣了使者，勸化人們?nèi)バ叛鋈コ绨莳?dú)一的安拉。我們穆斯林深信，所有安拉派遣的使者都是肩負(fù)著傳達(dá)安拉的信息，向人們報(bào)喜訊和提出警告等等使命。安拉派遣了許多使者，但只有安拉才知道其確切的數(shù)量。穆斯林相信所有安拉派遣的先知和使者，相信他們的使命，以及他們的經(jīng)典。安拉派遣給人類(lèi)的第一位使者就是阿丹（愿安拉使之平安），最后封印萬(wàn)圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。因?yàn)榘怖凇豆盘m經(jīng)》中說(shuō)：“我在每個(gè)民族中，確已派遣了一個(gè)使者，說(shuō)：你們當(dāng)崇拜安拉，當(dāng)遠(yuǎn)離惡魔。”（16：36）
一切安拉派遣的使者都是生活在現(xiàn)實(shí)生活中與人們一模一樣極其平凡的人。安拉揀選他們作為人類(lèi)的使者并以諸多奇跡使他們與其他凡夫俗子有所區(qū)別。他們不懂幽玄，除非是安拉讓他們知曉的一切。安拉派遣穆罕默德（祈主福安之）給全人類(lèi)，說(shuō)：“你說(shuō)：人類(lèi)啊！我是安拉派遣給你們的使者。”（7：158）在安拉所派遣的十二萬(wàn)有零的圣人當(dāng)中，有五位是安拉所揀選的大圣人。他們就是：努哈、伊卜拉欣、穆薩、爾撒和穆罕默德（祈主福安之），而穆罕默德圣人（祈主福安之）就是為人類(lèi)派遣的最優(yōu)秀的封印萬(wàn)圣的先知。
篤信后世
穆斯林相信，一切事物所包含的真理，安拉和他的使者都已告訴給世人。關(guān)于死后復(fù)生以及后世的情形，安拉在《古蘭經(jīng)》中都已經(jīng)非常清晰地告訴了世人。關(guān)于死后審判、過(guò)隨拉退橋、火獄的情形、天堂的情形，我們懷著敬畏的心情讀來(lái)，結(jié)果常常令人不寒而栗。
在最為關(guān)鍵的時(shí)刻，人們將根據(jù)他們?cè)诮袷浪龅纳茞憾粵Q定是進(jìn)入天堂抑或是進(jìn)入火獄。秤盤(pán)重的、在今世有良好善行的人將會(huì)獲得善報(bào)，獲準(zhǔn)進(jìn)入天堂；秤盤(pán)輕的、在今世罪孽重重的人，將會(huì)有惡報(bào)，獲準(zhǔn)下入火獄。伊斯蘭對(duì)人們?cè)诮袷浪龅娜魏稳缥浵佒氐纳菩幸只蚴亲飷憾紩?huì)得到最終的清算。安拉在《古蘭經(jīng)》中說(shuō)：“凡做一個(gè)小螞蟻重的善事者，安拉將讓其見(jiàn)到回報(bào)；凡做一個(gè)小螞蟻重的惡事者，安拉亦要讓其見(jiàn)到惡報(bào)。”（99：7）
篤信前定
清高的安拉為每個(gè)人預(yù)定了生老病死的生命軌跡，這是除安拉之外的任何力量均無(wú)可奈何的事，所以，對(duì)安拉的前定穆斯林都要篤信不疑、坦然面對(duì)。任何一個(gè)人都不可能知悉自己將死于何時(shí)，歸主于何地。所以，作為安拉奴仆的我們，應(yīng)當(dāng)誠(chéng)心誠(chéng)意地篤信安拉，篤信安拉的前定，既要從容接受安拉為穆斯林注定的好事，亦要欣然面對(duì)安拉為穆斯林注定的壞事。
