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信認(rèn)使者

來源: 時間:2009-12-09 點擊: 我來說兩句
使者是得到真主賜福、恩寵和啟示的人;

真主通過其使者,使人崇拜真主并依照他的教導(dǎo)和指引,去過善良的生活;

穆罕默德是真主派來的最后一位使者。
信 認(rèn) 使 者

  自地球上有人類以來,真主曾在不同年代、不同地域派遣不同的使者--亦稱先知、圣人。所有的使者都是人類的表率、前進(jìn)的燈塔,都是為指引人類這個同樣的目標(biāo)而來,穆斯林一律相信和尊敬所有由真主派來的使者。

  使者以真主啟示的經(jīng)典為依據(jù),歷盡艱辛、恪守正道,他們高尚的品德、完美的人格修養(yǎng)及其誠實仁慈的一生,都是倡導(dǎo)正道的無聲宣傳品,同時也足以使人信賴他說的話都來自真主,從而自覺地遵循先知的勸告。

  穆罕默德是真主派遣給全人類的最后一位使者,是封印萬圣的最后一位先知,他集中了以前所有使者的優(yōu)良美德--天資純良、生活儉樸、為人誠實、品格高尚,穆罕默德圣人那正直的人格、極高的修養(yǎng)和崇高完美的德性都是常人難以相比的,他確是全人類的典范,進(jìn)步的導(dǎo)師。

  穆罕默德自幼父母雙亡,與讀書學(xué)習(xí)無緣,在受命為圣后,真主賜予其超人的天賦和靈感。--《古蘭經(jīng)》就是真主賜予他的奇跡之一,亦是向人類表明他使命的真實。真主的語言永不停止,永遠(yuǎn)是擺在人類面前的一大奇跡。

  穆罕默德圣人在當(dāng)時極其貧乏的物質(zhì)條件下,卻能贏得最頑固的敵人,使他們皈依伊斯蘭教,把一個崇拜偶像、盲目追隨祖先遺教、挑撥部族沖突、侮辱人性尊嚴(yán)和煽起血性仇殺的國度改變成為最有紀(jì)律和秩序的國家。而他唯一的依靠就是其看不見的“官銜”--真主的使者,唯一的證據(jù)是由他口中背出的真主的啟示--《古蘭經(jīng)》。

  1978 年12 月24 日,《國際先驅(qū)論壇報》報道了一則消息,盡管耶穌比穆罕默德早出世600 年,但伊斯蘭教的先知穆罕默德還是被排在牛頓、基督、佛陀和孔夫子、圣·保羅之前,名列榜首,成為對人的現(xiàn)世生活影響最大的人物。

  邁吉爾·哈特在美國紐約哈定出版社出版的《一百名歷史上影響力最大的人物》一書中寫道:“在所列出的世界上最具影響力的人物之中,我確認(rèn)穆罕默德居首。這樣做,有些讀者可能感到詫異,有些讀者甚至?xí)岢鲑|(zhì)問,但不論從宗教或世俗哪個方面講,他的確是歷史上唯一最為成功的人物。”

  真主啟示給穆罕默德的伊斯蘭教,是以前圣人所傳宗教的延續(xù),亦達(dá)到了最完美的境界和綜合、完整、定型的階段。每一位使者都知道穆罕默德--最后一位使者的到來,真主降示給穆薩圣人的《討拉特》(舊約書)和降示給爾撒圣人的《引支勒》(新約書)中都有關(guān)于穆圣到來的預(yù)言,其征兆也無一不與穆罕默德相符合,猶太、基督教的學(xué)者們對此也一目了然,他們本應(yīng)為穆圣的到來而欣喜,然而出于嫉妒并為了保全自己的名利,他們卻否認(rèn)了穆圣的使命,撕毀了和真主諦結(jié)的條約,以致出現(xiàn)三位一體、多神崇拜等極端謬論?;浇逃捎谕耆焕頃嬷鞯慕?jīng)典,只重視耶穌,把他提升到“神”的地位,因而亦使《圣經(jīng)》的精華--即“信主獨一無二”的精神蕩然無存。

  伊斯蘭教嚴(yán)禁崇拜真主之外的任何事物,穆斯林的所有信德也都是圍繞和為了“敬拜獨一的真主”這個唯一的目的!我們信認(rèn)天仙和先知的使命,但是決不會也絕不能去崇拜他們,否則便失去了做穆斯林的資格。《古蘭經(jīng)》中有關(guān)爾撒(耶穌)的敘述,強烈否定他是“神”或“神子”這個觀念,而只視他為真主派來的一位偉大使者。

  穆罕默德這樣告訴人們:

  我的生,我的死,我的工作,都是因為安拉--全世界的主宰。

  穆罕默德去世后,其繼承者亦曾就此發(fā)表了一篇地位崇高的文告:

  “如果你們崇拜的是穆罕默德,那他已經(jīng)死去;但如果你們崇拜的是真主,真主就永遠(yuǎn)存在!”
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