信仰是深存在心底的，是靠行動(dòng)來(lái)支持和證明的。伊斯蘭教規(guī)定：每個(gè)成年穆斯林除應(yīng)具備思想認(rèn)識(shí)方面的六大信仰外，還必須履行表現(xiàn)在行動(dòng)上的五大功課--念、禮、齋、課、朝，作為敬主愛人、修身處世的基本功修。心有念功、身有禮功、性有齋功、命有朝功、財(cái)有課功，從而使人的身心性命等各方面都有紀(jì)律的約束。

    信仰和服從是一致的，《古蘭經(jīng)》告訴人們應(yīng)該如何看待戰(zhàn)爭(zhēng)、人生道路、倫理道德、行為規(guī)范、生活方式等各種事情，也就是告訴穆斯林，有信仰的人，他的信仰應(yīng)如何在上述各方面的實(shí)際生活中表現(xiàn)出來(lái)。伊斯蘭主張嚴(yán)格的虔誠(chéng)性，就是無(wú)論做任何一件事都要全神貫注、思想集中、利用一切方法同自己的私欲作斗爭(zhēng)，實(shí)行嚴(yán)格的自我節(jié)制與批評(píng)。如果只是機(jī)械地應(yīng)付完成這些功課，伊斯蘭認(rèn)為那是沒(méi)有多大價(jià)值的。所以，作為一個(gè)真正的穆斯林，我們都要虔誠(chéng)身心、來(lái)認(rèn)真履行和完成自己的功課。同樣，在每一方面實(shí)踐了《古蘭經(jīng)》的教誨，也就是在每一方面具有了信仰。


　　念--就是信仰的宣言，是表達(dá)心里的信念，說(shuō)明心中的思想，作證萬(wàn)物非主、只有真主，除“安拉”之外，再無(wú)任何受拜者；穆罕默德是真主的使者。

　　念的目的在于認(rèn)知主、感贊真主、事事只仰賴真主的相助，從而讓我們不敢有絲毫驕傲和邪念。同時(shí)在生活等各個(gè)方面都跟隨著穆圣的訓(xùn)導(dǎo)，以他為榜樣和楷模，來(lái)完美自己的人生。