香港城市大學(xué)的中國文化研究中心，在十月七日舉辦了一個講座，題目是「伊斯蘭傳入中土」，主講者是城市大學(xué)校長張信剛教授?！　?br />
　　首先，張校長解釋一些詞，如：「伊斯蘭是阿拉伯文音譯」，意思是和平與服從，「穆斯林」是信仰伊斯蘭的教徒，「蘇菲」神秘主義，「遜尼派」和「十葉派」的分別?！　?br />
　　接著：張校長簡略地用圖表闡明穆圣去逝后一百年，哈理發(fā)把伊斯蘭擴(kuò)張至北非，西班牙及中亞的一帶，與中國（昔時是唐朝）接觸。　　

　　伊斯蘭傳入中土，主要是有兩路線，一條是絲綢之路，即從中亞至天山南路，天山北路，再東進(jìn)至長安；另一條是從波斯灣，經(jīng)馬六甲海峽到廣州，泉州等沿海地區(qū)?！　?br />
　　伊斯蘭傳入中土，大抵是通過來華之阿拉伯商人，他們來到中國營商，慢慢被中國文化同化，但仍然保留伊斯蘭的信仰；又可以說，他們把伊斯蘭帶到中國，適應(yīng)了中國文化?！　?br />
　　張校長說：唐宋時代藩客（中亞、波斯及阿拉伯人）來華營商者絡(luò)繹不絕?！　?br />
　　到了元朝時代，蒙古人雖然是最高的統(tǒng)治階級，但他們需要穆斯林來幫助他們，管理中國。于是穆斯林在中國更加是遍天下?！　?br />
　　張校長提到明太祖朱元璋得天下其得力助手，常遇春和沐英都是穆斯林，而大航海家鄭和也是穆斯林。　　

　　張校長總括地說：中國文化，博大精深，有儒家、老莊、佛學(xué)，伊斯蘭教也是中國文化中一個重要部份。伊斯蘭教對中國的建筑、文學(xué)、哲學(xué)、飲食、航運等都有巨大貢獻(xiàn)。而今天在中國，信仰伊斯蘭教的民族就有十多個，總?cè)丝诔^二千多萬，清真寺全國共有四萬多座?！　?br />
　　張校長提到他在1983年，在游覽西班牙的時候，發(fā)覺清真寺建筑特別優(yōu)美，于是對伊斯蘭教發(fā)生興趣，在工余自己選讀有關(guān)伊斯蘭的書籍，現(xiàn)在已有23年了。此外，一些鮮為人知的事情，也在張校長演講過程中，透露出來。原來張校長童年時在濟(jì)南，鄰家有個孩子與他一起讀書，一起游玩，但這個孩子總不會在張家吃飯，在好奇心的驅(qū)使下，張信剛問這位好友的媽媽，好友的媽媽說，「我們不吃豬肉」。原來這位好友是一位穆斯林，張校長對這件事件，印象特別深刻?！　?br />
　　被問及在九一一事件之后，伊斯蘭與恐布主義拉上關(guān)系的時候，張校長說：「一定要嚴(yán)格區(qū)分一部份人極端的行為，與宗教本身主張的教義。況且，如果說伊斯蘭教是恐布主義的來源；那么，又怎能解釋伊斯蘭在過去一千四百年對人類文明所作的貢獻(xiàn)呢?」