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綠色朝覲將為世界環(huán)保標(biāo)兵

來源:www.islamonline.net 時(shí)間:2009-11-13 點(diǎn)擊: 我來說兩句
[編譯者按語﹕什么是“綠色朝覲”(A Green Hajj)﹖ 這是一個新名詞﹐標(biāo)志現(xiàn)代生活狀況﹐也意味著向朝覲者提出的新使命。“綠色”是現(xiàn)代世界各國詞典中的一個新概念﹐代表環(huán)保﹐保護(hù)地球可持續(xù)性發(fā)展和人類身體健康。 例如“綠色食品”﹐并非都是綠顏色的食品﹐而是不受化肥和殺蟲劑污染的清潔食品﹐在生產(chǎn)過程中不使用有害人體健康的添加劑﹐如味精﹑糖精﹑色素﹑防腐劑﹑育肥藥﹑增長素或其他化學(xué)成份。 所以﹐如今出現(xiàn)的“綠色朝覲”﹐意思是在朝覲期間﹐麥加和麥地那兩大圣城沒有空氣污染﹐沒有不健康的飲食﹐也不會給圣地造成環(huán)境破壞﹐對全球環(huán)保也無公害。 現(xiàn)代人都有了環(huán)保意識﹐所以﹐對于每年數(shù)百萬人計(jì)的穆斯林朝覲﹐對每個人的生活習(xí)慣和對全球環(huán)保就提高到了急迫的日程。 “綠色朝覲”是今年七月在伊斯坦布爾伊斯蘭大會決議中提出的新概念。 本文作者是南非的一女穆斯林科學(xué)家娜姬瑪‧穆罕默德。 她在南非開普頓環(huán)境保護(hù)研究所工作﹐現(xiàn)在是伊斯蘭與環(huán)保博士課題研究生。]

    《古蘭經(jīng)》說﹕“你應(yīng)當(dāng)在眾人中宣告朝覲﹐他們就從遠(yuǎn)道或徒步或乘著瘦駝﹐到你這里來。”(22﹕27)    這是真主對他的使者下達(dá)的命令﹐宣告朝覲﹐號召遠(yuǎn)近的信士來到圣地﹐完成朝覲功修。  全世界的穆斯林﹐遵照先知穆圣的指導(dǎo)﹐每年定期奔赴麥加朝覲﹐一千四百年從無間斷﹐延續(xù)至今。  當(dāng)代世界人們所享受的物質(zhì)條件與古代無法比擬﹐根據(jù)2008年的朝覲接待工作紀(jì)錄﹐超過三百萬人同時(shí)涌向麥加圣城﹐每個人都比過去拋棄的生活垃圾多幾十倍。

    朝覲是伊斯蘭法制規(guī)定的五大功修之一﹐而且朝覲的制度統(tǒng)一﹐全體同時(shí)參加各項(xiàng)禮儀﹐所以在朝覲期間每個禮儀場所都非常擁擠。  我于2001年二月份朝覲時(shí)親眼所見﹐從麥加城一直到米納﹑阿拉法特山下平原和穆茲達(dá)里法山谷﹐所有的地方﹐形容為人山人海﹐絕不為過。  每個人參加的朝覲全過程須五至六天﹐數(shù)千部交通車輛往來于這條道路上﹐每輛車都噴放出嗆鼻的尾氣﹐人在沙漠的灰土中行走﹐蓬頭垢面﹐汗流浹背﹐一路口渴﹐舉起攜帶的塑料水瓶﹐喝完就隨手扔在道路兩旁。  據(jù)當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門說﹐一個朝覲期間﹐清潔隊(duì)清除的空塑料水瓶超過一億個。  我在行走中﹐四處觀看﹐特別注意圣地的衛(wèi)生環(huán)境。  因?yàn)樘鞖庋谉岍o食物不易保存﹐剩菜剩飯果皮果核到處亂扔﹐縱有數(shù)千人的清潔隊(duì)﹐也無法對數(shù)百萬人隨手仍的垃圾立即清理﹐世界各地帶來的陋習(xí)與圣潔的圣城極不相稱。

    朝覲的人﹐都是虔誠的穆斯林﹐他們來到圣城特別注意信仰功修﹐到處都是激動人心的場面﹐但是他們忽略了對圣城的環(huán)境保護(hù)意識﹐把隨地吐痰亂扔垃圾當(dāng)作生活小節(jié)。  近代的幾十年﹐朝覲的人數(shù)上升突飛猛進(jìn)﹐沙特政府對圣城的衛(wèi)生管理也面臨著越來越嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。 我們很感謝沙特阿拉伯政府﹐他們承擔(dān)起了真主賦予的朝覲接待和圣城管理使命﹐對每年朝覲期間的公共衛(wèi)生和保護(hù)朝覲者健康做到了無微不至竭盡全力。  例如﹐為了減少機(jī)動車的尾氣排放量﹐他們對市內(nèi)交通進(jìn)行了全面規(guī)劃和嚴(yán)格管理﹐并且在交通繁忙的兩大圣城和各處圣跡之間規(guī)劃建造單軌懸浮火車﹐可望于希吉萊歷1433年(公元2012年)通車付諸使用。

    傳統(tǒng)法制規(guī)定﹐環(huán)保是保護(hù)圣城的一個重要項(xiàng)目﹐例如禁止在朝覲圣地爭吵﹑殺戮﹑戰(zhàn)爭﹑流血和傷害動植物。  根據(jù)經(jīng)典記載﹐吉卜利里天使把真主的命令傳告了先知易卜拉欣﹐指示他管理麥加圣城﹐現(xiàn)在來到麥加的朝覲者都必須遵循先知易卜拉欣的規(guī)章制度﹐而麥地那歸先知穆圣管理﹐執(zhí)行先知穆圣時(shí)代的保護(hù)圣城法規(guī)。 最古老的法制說﹐凡是在這兩大圣城區(qū)域內(nèi)傷害動植物者﹐譬如砍伐樹木或獵殺小動物﹐朝覲者必須受到罰款處份﹐而非朝覲者則承受罪過﹐將在復(fù)活日受到清算。  歷來的朝覲者﹐把保護(hù)圣城的環(huán)境當(dāng)作朝覲功修和禮儀的一部分﹐從不敢違背這些傳統(tǒng)法規(guī)。 《古蘭經(jīng)》說﹕“在朝覲中當(dāng)戒除淫辭﹑惡言和爭辯。  凡你們所行的善功﹐真主都是知道的。  你們當(dāng)以敬畏做路費(fèi)﹐因?yàn)樽詈玫穆焚M(fèi)是敬畏。”(2﹕197)

    固然﹐憑著敬畏的虔誠之心﹐朝覲者人人都愿意對圣城給予應(yīng)有的尊重﹑珍愛和保護(hù)﹐但是近代的社會變化﹐還須建立與時(shí)俱進(jìn)的管理制度﹐例如對亂扔垃圾的陋習(xí)和汽車尾氣排放的限定。 對圣城的現(xiàn)代化衛(wèi)生管理和納入全球環(huán)保規(guī)劃已成當(dāng)務(wù)之急﹐新時(shí)代應(yīng)有新的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)﹐新法規(guī)和制度。  朝覲是一個偉大的實(shí)踐﹐體現(xiàn)造物主對人類的期待和天地萬物的統(tǒng)一性﹐這是全球環(huán)保至高無上的準(zhǔn)則﹐為當(dāng)代的人類社會確立環(huán)保的榜樣。

    沙特阿拉伯著名的環(huán)??茖W(xué)家奧斯曼‧盧埃林說﹕“真主委托我們?nèi)祟惖氖姑谴蟮氐拇握擤o因此對地球的環(huán)境保護(hù)是全世界穆斯林的天職﹐穆斯林有潛在的精神實(shí)力做出對人類環(huán)保的貢獻(xiàn)﹐并且展示全球環(huán)保的最高準(zhǔn)則。”

    當(dāng)代人類進(jìn)入一個歷史空前的消費(fèi)時(shí)代﹐由于大量的物質(zhì)生產(chǎn)和商業(yè)推銷﹐ 不可避免造成浪費(fèi)和拋棄﹐這同伊斯蘭的環(huán)保道德準(zhǔn)則背道而馳。  在我們沒有充份意識和覺悟的時(shí)候﹐看不到破壞環(huán)境的危險(xiǎn)性﹐一旦有了覺悟﹐立即會有驚心動魄之感。   例如在麥加市場上﹐我們購買的任何商品﹐從簡單的盒飯到一串念珠這樣的小禮品﹐都有塑料包裝﹐我們感到是一種現(xiàn)代的文明服務(wù)﹐理所當(dāng)然﹐而沒有意識到其中對環(huán)保的危害性﹐因?yàn)檫@些塑料包裝都將隨意拋棄﹐造成環(huán)境污染。  我們?nèi)祟愒趯で笊罘奖悌p舒適和現(xiàn)代服務(wù)的同時(shí)﹐卻忘記了我們保護(hù)大自然的天職。   來到麥加朝覲的哈吉﹐不存在對環(huán)境破壞的自私心﹐也不應(yīng)抱怨朝覲的人數(shù)太多﹐借口管理困難﹐而應(yīng)當(dāng)提高現(xiàn)代環(huán)保意識﹐對全體朝覲者進(jìn)行教育和確定新的管理制度﹐這是很容易解決的問題。

    感贊真主﹐“綠色朝覲”的偉大設(shè)想和規(guī)劃已經(jīng)產(chǎn)生了。  在今年七月份召開的伊斯坦布爾伊斯蘭會議組織大會上﹐專家們已經(jīng)向大會提交了一份綠色朝覲規(guī)劃﹐建議在七年之內(nèi)全面落實(shí)。  這個規(guī)劃受到全體伊斯蘭國家官員的高度重視﹐成為《伊斯坦布爾宣言》中的一個重要內(nèi)容﹐并且大會一致通過成立“氣候變化行動穆斯林聯(lián)合會”(MACCA)。  這個聯(lián)合會的工作綱領(lǐng)之一﹐就是落實(shí)綠色朝覲切實(shí)可行的圣城環(huán)境保護(hù)方案。  根據(jù)這個規(guī)劃﹐穆斯林世界的朝覲將在五至十年的時(shí)間內(nèi)﹐向全世界展現(xiàn)全球環(huán)保型的宗教世界大聚會﹐成為保護(hù)自然環(huán)境和人類健康的典型。

    “綠色朝覲”是一個雄心勃勃的偉大規(guī)劃﹐開創(chuàng)人力環(huán)保新紀(jì)元﹐在對兩大圣地進(jìn)行環(huán)保改革的同時(shí)﹐穆斯林世界將動用公共媒體大力宣傳﹐提高朝覲者的環(huán)保意識和覺悟。  正如穆斯林世界環(huán)保專家馬維爾‧伊芝-迪恩博士說﹐以朝覲為主題﹐在穆斯林世界展開環(huán)保教育﹐并且通過環(huán)保教育樹立“朝覲真精神”。

 


 

參考數(shù)據(jù)﹕

一﹐“生態(tài)平衡與伊斯蘭”(Eco-Islam)﹐ Living on Earth. 2009. Accessed 1 Nov. 2009.

二﹐《2010至2017年之間氣候變化的穆斯林七年行動規(guī)劃伊斯坦布爾宣言》 (Istanbul Declaration of The Muslum 7-Year-Action Plan on Climate Change 2010-2017)﹐ Earth Mates Dialogue Centre. 2009. Accessed 1 Nov. 2009.

三﹐“使朝覲的綠色更綠”(Making Hajj Greener)﹐ Emel Magazine: Issue 57. June 2009. Accessed 1 Nov. 2009.

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