[編譯者按語(yǔ)﹕毛杜迪(Sayyid Abul A`la Maududi 1903--1979)，巴基斯坦籍，是當(dāng)代世界伊斯蘭思想家和作家。幼年就讀于經(jīng)堂，一生為穆斯林社會(huì)發(fā)展思考﹑講學(xué)和寫(xiě)作，并且積極推動(dòng)世界伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)。 1941年創(chuàng)立伊斯蘭促進(jìn)會(huì)，任主席直到1972年，他為穆斯林解放和現(xiàn)代宣教奔走呼號(hào)，堅(jiān)韌不拔，奮不顧身，1948年至1967年之間四次被捕入獄，甚至在1953年被巴基斯坦軍事法庭判處死刑。他巡游阿拉伯國(guó)家和歐美各國(guó)，發(fā)表數(shù)千次演說(shuō)，并且留下了一百多部著作，如《古蘭經(jīng)注釋》﹑《伊斯蘭的吉哈德》﹑《伊斯蘭經(jīng)濟(jì)》，他的多數(shù)著作都翻譯成了許多文字，在穆斯林世界傳播。 以下是毛杜迪大阿訇對(duì)朝覲意義的論述。]

    朝覲是一個(gè)時(shí)節(jié)，可以達(dá)到人心再造和社會(huì)改良的功效。朝覲是萬(wàn)能的真主確定的法度，不論世界發(fā)生什么樣的逆轉(zhuǎn)或厄運(yùn)，局勢(shì)惡化，只要克爾白還存在著，可保伊斯蘭的生命不息，誰(shuí)也不可能消滅伊斯蘭世界運(yùn)動(dòng)。
克爾白在穆斯林世界的確切位置，如同一個(gè)人體的心臟，只要心臟還在挑動(dòng)，這個(gè)人的生命還活著。克爾白的功能也同心臟十分相似，把血液從全身動(dòng)脈輸出，流向四面八方，然后通過(guò)靜脈回收，再輸出。穆斯林社會(huì)也許會(huì)遭遇到不幸或?yàn)?zāi)難，只要心臟還在搏動(dòng)，血液循環(huán)沒(méi)有停止，穆斯林世界的生命就不可能結(jié)束。
    對(duì)于朝覲的穆斯林，這個(gè)時(shí)節(jié)一般延續(xù)兩到三個(gè)月，從決心朝覲舉意開(kāi)始一直到安全返回家園，生活恢復(fù)正常。這個(gè)時(shí)節(jié)沒(méi)有一刻是虛度的，有此一次經(jīng)歷，在他身上發(fā)生了巨大的變化，從思想到行為。他為了度過(guò)這個(gè)時(shí)節(jié)付出了多種犧牲，如寶貴的時(shí)間﹑財(cái)富﹑精力和丟下的事務(wù)，以及平常所喜好的樂(lè)趣和私欲，這一切都是在舉意為真主的指導(dǎo)下完成了這個(gè)重大功修。他的收獲是精神質(zhì)量的提升，信仰更為篤誠(chéng)，情感更為靠近真主，在待人接物中道德更為高尚，這些都在他的心靈中留下了永不磨滅的烙印。
    百聞不如一見(jiàn)。只有為了朝覲外出旅行的人，才能親自看到和體驗(yàn)到，向著麥加圣城每走一步的感覺(jué)，周圍的人都是那么虔誠(chéng)，舍棄世俗的一切，一心向往真主。也許他們?cè)诩亦l(xiāng)承受過(guò)不信道者的迫害，遭遇過(guò)冷眼，吃過(guò)苦頭和折磨，經(jīng)歷各種劫難終于來(lái)到了麥加，他們勝利了，戰(zhàn)勝了一切邪惡的誘惑和殘酷的壓力，認(rèn)主獨(dú)一的意志更為堅(jiān)定。
    這個(gè)奮斗的過(guò)程本身就是一次教訓(xùn)，只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心，心向光明，必然取得勝利，世界上沒(méi)有任何精神鼓舞比這更為強(qiáng)大。在朝覲過(guò)程中必須參與各種禮儀，如繞行克爾白和在兩山間奔走。這些禮儀伴隨著拜功﹑齋戒和施舍，激發(fā)許多沉思，很象征地體驗(yàn)世間奮斗的艱難，這些禮儀是對(duì)穆斯林的集體訓(xùn)導(dǎo)，要我們承擔(dān)起一個(gè)最為重要的共同使命。因此，朝覲是穆斯林的五大功修之一，只要不負(fù)債，家有余糧，身體和心智健康，都應(yīng)當(dāng)在一生當(dāng)中至少完成一次。參加這個(gè)訓(xùn)練的人，回到家鄉(xiāng)，對(duì)四周穆斯林親朋好友產(chǎn)生影響，讓每個(gè)穆斯林都感染到朝覲的精神和力量，向穆斯林世界傳播更為廣泛的朝覲教育。
    凡是有條件完成朝覲功修的穆斯林，都將獲得真主的恩惠和嘉獎(jiǎng)。根據(jù)阿布‧胡萊伊拉的傳述，先知穆圣說(shuō)﹕“如果副朝兩次，這之間的罪過(guò)都能獲得赦免，而遵循主道和圣訓(xùn)規(guī)則的完美朝覲，所得賞賜是天堂。”《布哈里圣訓(xùn)集》《穆斯林圣訓(xùn)集》
根據(jù)伊本‧朱萊伊的傳述，先知穆圣說(shuō)﹕“真主的房子(克爾白)是伊斯蘭的支柱，誰(shuí)舉意去朝覲或完成副朝，都將受到真主的護(hù)佑。前往克爾白朝覲路途上的人，如果死亡，必將進(jìn)入天堂。如果安全返回家鄉(xiāng)，他帶回了真主的恩典和朝覲收獲。”
    朝覲是一次心靈洗滌，可以洗凈過(guò)去的罪過(guò)，成為純凈的人。根據(jù)阿布‧胡萊伊勒傳述，先知穆圣說(shuō)﹕“不論誰(shuí)，只要一心為真主去朝覲，并在路途中避免一切品行猥褻和對(duì)真主不敬行為，返回家鄉(xiāng)時(shí)，如同嬰兒一般純潔無(wú)瑕。”《布哈里圣訓(xùn)集》《穆斯林圣訓(xùn)集》
    艾姆爾‧艾爾-阿斯在回顧他一次晉見(jiàn)先知穆圣的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)﹕“真主引導(dǎo)我信奉伊斯蘭，而且有幸見(jiàn)到過(guò)先知穆圣，我曾向先知穆圣詢問(wèn)怎樣才能獲得真主對(duì)我過(guò)去罪孽的赦免。” 先知穆圣說(shuō)﹕“艾姆爾啊﹗你應(yīng)當(dāng)知道，皈信了伊斯蘭的人，可以獲得對(duì)他皈信前的罪過(guò)的赦免。 為真主的正道而遷移(希吉萊)的人，他們將被寬恕所有的過(guò)錯(cuò)。 完成朝覲的人，可以對(duì)過(guò)去的罪過(guò)獲得赦免。”《穆斯林圣訓(xùn)集》
    根據(jù)阿布杜拉‧馬蘇德的傳述，先知穆圣說(shuō)﹕“奔赴麥加去朝覲，或者去完成副朝，都有助于減少貧困，消除罪孽，如同一名金屬工匠，他能把鐵﹑黃金或白銀中的雜質(zhì)清除一樣。對(duì)于能遵照古蘭經(jīng)和圣訓(xùn)規(guī)則完成朝覲的人，他將獲得天堂的賞賜。”《提爾密濟(jì)圣訓(xùn)集》