伊斯蘭的每項功修都有數(shù)不盡的真主恩典﹐朝覲給穆斯林穩(wěn)麥的恩典之一是大團結(jié)。如果你問一個人﹐他能否道出在什么場合可以看到不同人種﹑膚色和文化的全人類大聚會﹐他很可能用聯(lián)合國舉例。是的﹐世界上有一個聯(lián)合國﹐產(chǎn)生于二十世紀中期﹐但規(guī)定只許可國家元首和高級官員聚會﹐普通民眾被驅(qū)之門外。這些高官們在里面開會﹐為各自的利益爭吵﹐有小集團結(jié)盟﹐明爭暗斗﹐勾心斗角﹐說謊欺詐﹐大國控制﹐小國受凌辱﹐代表了人類社會的壓迫和歧視。
伊斯蘭的朝覲功修在地球上已有數(shù)千年的歷史﹐真主通過他的使者召喚認主獨一的信士們每年去朝覲﹐不分種族﹐不分地位﹐國王與貧民一律平等﹐共同遵循善良的道德和規(guī)范化的禮儀?!豆盘m經(jīng)》說﹕“凡在這幾個月內(nèi)決計朝覲的人﹐在朝覲中當戒除淫辭﹑惡言和爭辯。 凡你們所行的善功﹐真主都是知道的。”(2﹕197)
人類在地球上分布在各地﹐假如各守故土老死不相往來﹐只能形成井底之蛙﹑孤陋寡聞﹐心胸狹窄﹐夜郎自大。朝覲是遵奉真主的命令﹐世界各地的穆斯林每年一次人類大聚會﹐互相認識﹐說善言﹐不爭辯﹐感悟到真主造化的全人類都是兄弟姐妹。 《古蘭經(jīng)》說﹕“眾人啊﹗ 我確已從一男一女創(chuàng)造你們﹐我使你們成為許多民族和宗族﹐以便你們互相認識。 在真主看來﹐你們中最尊貴者﹐是你們中最敬畏者。 真主確是全知的﹐確是徹知的。”在朝覲中﹐每個人都能體會到穆斯林的互相平等和依存關(guān)系﹐先知穆圣說﹕“一個信士對于另一個信士﹐就像一棟建筑的不同部份﹐互相加強。”《布哈里圣訓(xùn)集》
著名的二十世紀六十年代美國民權(quán)運動社會活動家馬爾科姆‧艾克斯選擇了伊斯蘭信仰﹐讀了許多伊斯蘭的書﹐但是只有在朝覲中﹐他的心靈才發(fā)生本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。 他說﹕“在我一生當中從來沒有見證過﹐不同人種如此親切友好﹐是純真的兄弟之情占了上風(fēng)。 在先知易卜拉欣和先知穆罕默德﹐以及經(jīng)典中描述的其它先知生活過的古老土地上﹐不同的文化和不同種族的人群﹐在這里展現(xiàn)他們的認同。 一個多星期來﹐我的所見所聞﹐看到這些不同種族人群的優(yōu)雅表現(xiàn)﹐使我一直處于驚愕之中﹐說不出話來﹐就象著了魔一樣。”
“這里聚集了來自世界各地的幾十萬人﹐從碧藍眼睛的歐洲人到黝黑皮膚的非洲居民﹐包容了全世界所有的種族。人人參加所有相同的禮儀﹐在活動中體現(xiàn)了彼此善意和友好的團結(jié)精神﹐這是在我們美國的白人與有色人種之間永遠不會發(fā)生的情形。”
“美國必須了解伊斯蘭﹐因為這是唯一能使這個社會擺脫種族糾紛的宗教。我在朝覲之后走訪許多穆斯林國家﹐我同這些在美國被認為是白色人種的人見面﹑交談和在一起吃喝﹐伊斯蘭在他們的頭腦中清除了白種人的傲慢態(tài)度。我享受到從來沒有經(jīng)歷過這樣的情形﹐有許多種族在一起而不覺得有種族的區(qū)別﹐互相尊重﹐表現(xiàn)真誠的兄弟之情。”
“我在穆斯林國家旅行了十一天﹐我同那里的穆斯林弟兄們在一個盤子里吃飯﹐喝同一個水罐中的水﹐在同一張地毯上睡覺﹐我們向同一個真主禮拜﹐他們都是白種人﹐眼睛透藍﹐皮膚透白﹐頭發(fā)透黃。 從他們的言談舉止之中﹐他們給我的感覺同黑人穆斯林在一起時沒有任何區(qū)別﹐例如尼日利亞人﹑蘇丹人和加納人。”
“我們是真正的親兄弟﹐因為他們信仰的獨一無二真主在他們的頭腦﹑行為和態(tài)度中消除了白種人的驕傲。”
伊斯蘭提倡以平等待人﹐不僅民族或國家之間互相平等﹐而且人與人之間互相平等﹐因此睦鄰友好﹑疼愛親屬﹑探望病人﹑憐憫窮苦人﹑關(guān)心孤兒寡母和所有弱勢者﹐都是伊斯蘭的美德﹐能獲得真主的喜悅。 西方世界所流行和崇尚的個人主義和民族主義﹐都是伊斯蘭所堅持抵制的錯誤思想。 西方社會鼓勵個人主義﹑自私自利﹑唯利是圖﹑享樂主義﹐而對國家則鼓吹民族主義﹐為了維護國家利益﹐不惜發(fā)動侵略戰(zhàn)爭和對外掠奪。殖民主義和帝國主義在他們侵略和占領(lǐng)的外國領(lǐng)土上實行分而治之﹐于是劃分勢力范圍和扶持地方軍事獨裁政府﹐因為地方民族主義妖風(fēng)維護了他們的既得利益。
先知穆圣說﹕“毫無疑問﹐真主拿掉了你們心中蒙昧?xí)r代的傲慢和崇拜祖先的榮耀。如今﹐所有的人只分兩大類﹕有信仰覺悟的信士和行為錯誤的迷茫者﹐非此即彼。 你們都是先知阿丹的子孫后代﹐阿丹是(真主)用泥土造化的。 人們應(yīng)當舍棄狹隘的部落主義﹐因為那是火獄中的一片燃料。 假如有人不能舍棄它﹐真主將把他們降格﹐比糞土中爬出來的蛆蟲還要低級。”《阿布‧達伍德圣訓(xùn)集》和《提爾密齊圣訓(xùn)集》
先知穆圣說﹕“那些為部落主義(asabiyyah)而戰(zhàn)斗﹑而死亡的人﹐不是我們中的一個成員。”他說﹕“那些號召部落主義的人﹐如同在咀嚼他父親的生殖器。”《阿布‧達伍德圣訓(xùn)集》
在穆斯林遷移到麥地那的初期﹐當?shù)氐膴W斯和海斯拉吉兩大部落發(fā)生了一些意見分歧﹐當?shù)氐莫q太人發(fā)現(xiàn)了有機可乘﹐便對他們兩家挑撥離間擴大矛盾﹐希望他們脫離伊斯蘭互相撕殺。先知穆圣得知這個信息后﹐向他們發(fā)出了警告﹐他說﹕“穆斯林們啊﹗ 你們要記念真主﹐要記念真主。你們都已決定跟隨著我﹐真主也把你們引到了伊斯蘭﹐給了你們榮耀﹐同過去蒙昧決裂了﹐(真主)把你們從蒙昧中導(dǎo)向了光明﹐與你們成為朋友﹐難道你們還能像崇拜多神教的人那樣行為嗎﹖” 當?shù)氐哪莾纱蟛柯涿癖姪o聽到這些話﹐由不得痛悔前非﹐淚流滿面﹐互相擁抱﹐消解了一切前怨﹐重歸于好。
《古蘭經(jīng)》說﹕“信道的人們啊﹗你們當真實地敬畏真主﹐你們除非成了順主的人。你們當全體堅持真主的繩索﹐不要自己分裂。你們當銘記真主所賜你們的恩典﹐當時﹐你們原是仇敵﹐而真主聯(lián)合你們的心﹐你們借他的恩典才變成教胞﹔你們原是一個火坑的邊緣上的﹐是真主使你們脫離那個火坑。真主如此為你們闡明他的跡象﹐以便你們遵循正道。”(3﹕102-103)
天下穆斯林皆兄弟﹐這是顛簸不破的真理﹐這種永久牢不可破的友誼不是血統(tǒng)關(guān)系﹐也不是種族偏見﹐而是服從真主的真理。全體穆斯林都是敬畏真主的信士﹐彼此親密無間﹐高舉伊斯蘭的光輝照耀全球。穆斯林團結(jié)就是巨大的人類資源和力量﹐所向披靡﹐戰(zhàn)無不勝﹐在當代最害怕穆斯林團結(jié)的是伊斯蘭的敵人﹐如前殖民主義和當代的帝國主義勢力。 在第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生之前﹐歷史記錄了當時最強大的“日不落帝國”外交大臣向他的長官英國首相的一次對話。他說﹕“我們必須想盡一切辦法粉碎穆斯林子孫的伊斯蘭團結(jié)。 我們已經(jīng)成功地結(jié)束了哈里發(fā)體制﹐所以﹐我們必須防止穆斯林東山再起再次出現(xiàn)團結(jié)﹐不論是知識的團結(jié)或是文化的團結(jié)﹐都不能允許。” 這是發(fā)生在不久前的當代歷史秘密交談﹐許多人會感到耳熟能詳﹐因為伊斯蘭的敵人還在喋喋不休地互相告誡﹐在美國﹑英國﹑法國和以色列的媒體上這樣的聲音不能算是離奇。他們已經(jīng)成功地把伊斯蘭的國土分裂過一次了﹐還要繼續(xù)分裂下去﹐成為永久的分裂。
朝覲是穆斯林穩(wěn)麥團結(jié)的宣言﹐是團結(jié)的行動和決心﹐穆斯林的團結(jié)不僅是為了生存和戰(zhàn)斗﹐而且團結(jié)是為了弘揚真理﹐拯救世界。任何敵人的陰謀詭計﹐都無法阻擋穆斯林的團結(jié)﹐朝覲就是真主的命令和恩典﹐大勢所趨﹐非人力所能左右的世界和歷史的必然。穆斯林穩(wěn)麥的團結(jié)在每年一次朝覲功修中得到印證﹐也得到強化。朝覲者不遠萬里為了崇拜和敬畏真主而來﹐他們的心被真主聯(lián)合了在一起了﹐沒有人的力量能夠分裂他們。想當年﹐真主命令先知易卜拉欣發(fā)出朝覲號召時曾經(jīng)用這個真理對他啟示?!豆盘m經(jīng)》說﹕“他曾聯(lián)合信士的心﹔假若你費盡大地上所有的財富﹐你仍不能聯(lián)合信士的心﹔但真主已聯(lián)合了他們了。 他確是萬能的﹐確是至睿的。