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猶太人遭屠殺阿拉伯人買單

來源:伊光 時(shí)間:2009-09-01 點(diǎn)擊: 我來說兩句
 南非諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德斯蒙德?圖圖大主教8月28日星期五在接受以色列《國(guó)土報(bào)》記者采訪時(shí)說﹐這個(gè)世界很不公正﹐猶太人在第二次世界大戰(zhàn)期間遭到大屠殺﹐而西方國(guó)家把血債轉(zhuǎn)嫁給阿拉伯人﹐迫使阿拉伯人代替他們償還代價(jià)。   對(duì)猶太人大屠殺﹐是指“在第二次世界大戰(zhàn)期間﹐德國(guó)法西斯與他們的合謀者﹐開動(dòng)國(guó)家機(jī)器對(duì)猶太人的男女和兒童進(jìn)行系統(tǒng)地肉體消滅。”    他說﹕“誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為這個(gè)罪行懺悔呢﹖  這個(gè)懺悔的代價(jià)﹐是阿拉伯人﹐巴勒斯坦人民為他們償還。”

       在那一場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺中﹐死亡的猶太人據(jù)說有六百萬(wàn)人﹐但是這個(gè)數(shù)字受到歐洲許多歷史學(xué)家和學(xué)者的質(zhì)疑﹐他們認(rèn)為這是歐洲國(guó)家為了達(dá)到政治目的而故意夸大的數(shù)字﹐如法國(guó)學(xué)者羅杰?加洛蒂。    圖圖大主教說﹕“我有一次同德國(guó)大使交談﹐他承認(rèn)德國(guó)犯了兩個(gè)錯(cuò)誤﹕一是對(duì)猶太人屠殺﹐二是迫使阿拉伯人受苦。”

       以色列是西方國(guó)家全力支持在巴勒斯坦領(lǐng)土上創(chuàng)立的新國(guó)家﹐為了西方的全球戰(zhàn)略和利益﹐承受著地緣政治的壓力﹐從長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果看﹐無異于迫使這個(gè)民族自殺﹐因此西方國(guó)家對(duì)以色列的殘暴行為一律保持默許。    例如今年年初﹐以色列向加沙地帶發(fā)動(dòng)軍事行動(dòng)﹐在短短的22天里殺害了至少1400名巴勒斯坦人﹐多數(shù)是無辜的平民﹐其中多為婦女和兒童。  巴勒斯坦在2006年舉行大選﹐堅(jiān)持抗戰(zhàn)的哈馬斯獲得了絕對(duì)多數(shù)選票﹐但是西方國(guó)家不予承認(rèn)﹐而對(duì)選民進(jìn)行懲罰。  因此﹐以色列敢于對(duì)哈馬斯控制的加沙地帶160萬(wàn)巴勒斯坦人民加緊制裁﹐限制他們的行動(dòng)自由和對(duì)基本生活物質(zhì)禁運(yùn)﹐逼迫他們背叛和推翻哈馬斯。

       圖圖大主教說﹐以色列對(duì)巴勒斯坦人民所采取的一切暴力行動(dòng)﹐如軍事襲擊﹑設(shè)立路障﹑限制他們的行動(dòng)自由﹐對(duì)于以色列的安全和地區(qū)和平都不能起作用。  他說﹕“以色列應(yīng)當(dāng)從他們所遭受過的歐洲大屠殺吸取教訓(xùn)﹐(對(duì)巴勒斯坦人民)建立高墻﹑軍事打擊和經(jīng)濟(jì)制裁﹐永遠(yuǎn)不會(huì)從中獲得安全。”    他說﹕“在我們南非﹐當(dāng)年的政府也曾經(jīng)采用槍桿子鎮(zhèn)壓來?yè)Q取安全﹐但使他們大失所望﹐對(duì)野蠻的暴徒從來就沒有安全可言。 他們后來獲得了安全﹐是發(fā)生在承認(rèn)全面人權(quán)和對(duì)人尊重的時(shí)候。” 

       以色列右翼勢(shì)力的代表﹑現(xiàn)任總理內(nèi)塔尼亞胡星期四說﹐以色列應(yīng)當(dāng)從大屠殺中吸引的教訓(xùn)是﹐以色列必須保衛(wèi)自己。   圖圖大主教批評(píng)以色列采取的隔離政策﹐在被占領(lǐng)的巴勒斯坦領(lǐng)土上建造高墻﹐比當(dāng)年南非實(shí)行的種族隔離政策更為惡劣。  他說﹕“當(dāng)年﹐我們把孩子送去瑞典﹐但是最難的一關(guān)是在南非出境關(guān)卡﹐必須向海關(guān)警察求饒。   他們?yōu)樗麨椹o同意或不同意﹐完全看警察的心情如何。   但是﹐他們還沒有對(duì)我們集體懲罰﹐沒有被迫拆遷﹐沒有以恐怖主義的名義抓捕家庭成員。”

       以色列在被占領(lǐng)的巴勒斯坦領(lǐng)土上約旦河西岸建造的隔離墻﹐長(zhǎng)達(dá)900公里﹐大墻之間設(shè)立崗哨﹐由以色列軍隊(duì)把守﹐巴勒斯坦人民被剝奪了最基本的生活條件。  國(guó)際法庭(ICJ)公布了對(duì)巴勒斯坦隔離墻的判決﹐定為非法行為﹐勒令以色列政府賠償巴勒斯坦人民的損失。

       圖圖大主教要求以色列政府撤銷對(duì)巴勒斯坦人民所實(shí)行的懲罰性制裁。  他說﹐當(dāng)年對(duì)南非政權(quán)的國(guó)際制裁是必要的﹐例如抵制國(guó)際體育比賽﹐“南非人熱愛體育運(yùn)動(dòng)﹐所以體育制裁從心理上產(chǎn)生了巨大影響。  其次﹐武器禁運(yùn)和體育制裁減少了南非政府的經(jīng)濟(jì)收入。”   圖圖大主教提議國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)以色列在巴勒斯坦的暴行實(shí)行國(guó)際制裁﹐迫使他們回到談判桌上來﹐協(xié)商和平方案。  他說﹕“當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)南非的制裁﹐使人民感受到國(guó)際上有人在關(guān)心我們﹐使我們看到了希望﹐感受到了自己的存在。”

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