我國許多回回人因少讀史書，每當(dāng)有人問起中國回教和阿訇的稱呼由來時(shí)，又有幾人說得清楚道得明白呢？今日文運(yùn)勃興，又見四川人民出版社出版了珍藏一個(gè)多世紀(jì)的史書《杜文秀帥府秘錄》上卷，對上述問題可有一個(gè)滿意的答復(fù)了。
    杜文秀在中國歷史部分的開頭就寫道：“唐永徽二年（辛亥），耶酥歷六五一年，哈里發(fā)奧斯曼命賽以德，宛葛思使中國，8月25日朝貢。”《舊唐書，卷198，列傳148》：“永徽二年始遣朝貢，其王姓大食氏，名啖密莫末膩，自云有國已34年，歷三主矣?！蓖鸶鹚及桶褪鎏旆街剿畤?，民俗風(fēng)尚，物產(chǎn)生息與唐高宗于大明宮，并贈哈里發(fā)所徠之珍物。據(jù)傳，高宗問曰：“汝教何名？”宛葛思巴巴答：“伊斯蘭?！钡墼唬骸叭A人不曉，請言漢語?！蓖鸫穑骸盎鼗亟??！钡墼唬骸昂喂蚀嗣?。”宛答：“回字兩口，大口格遵教規(guī)國法，小口信守鄉(xiāng)村民俗。大口不吃無義之財(cái)，小口不說無益之語。大口暢談天文地理，小口維持道德人倫。大口籌策武略定國，小口緘默國事機(jī)密。大口吞食文墨學(xué)究，小口叮囑家道人倫。謹(jǐn)此五理為回字之由?！钡墼唬骸昂尾欢嗾Z？”宛曰：“教義五功，言五理，余者非也?！钡墼纾骸半拶n汝一語，名言：‘阿訇’?！蓖鹪唬骸皢⒚骰噬?，阿訇者，何意也？”帝曰：“阿者，汝輩來自阿拉伯之眾。訇者，有學(xué)問，有信仰，有本領(lǐng)，有道德，有威儀之士也?！蓖鹪唬骸拔⒊几沂艽耸⒚??！钡勖骸叭瓯娙嘿t者皆為阿訇也?！蓖鹪唬骸爸x恩！”帝曰：“愛卿，國與教關(guān)涉何說?！蓖鹪唬骸皣徽滩坏梅龀郑航滩徽?，巫蠱多現(xiàn)，異端邪說漫流，詭言譎詞，扇風(fēng)惑眾，民心幌蕩，世道搖曳。故真君宜扶正教以排邪說，國正教正，世道安寧?！钡墼唬骸昂?。”
    一個(gè)對自己歷史無知寡情的民族，是一個(gè)渾渾噩噩的愚昧的民族。一個(gè)不了解祖宗怎樣邁著歷史的步伐的民族，它的子孫永遠(yuǎn)邁不正現(xiàn)實(shí)的腳步。清人龔自珍說：“滅人之國，必先去其史；墮人之枋，敗人之紀(jì)綱，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史；漠然無知，族教振興，何由談起。藉著杜公遺著出版，能成為關(guān)心回回歷史的契機(jī)就太好了。