《古蘭經(jīng)》強(qiáng)調(diào)各民族穆斯林要講究、清潔衛(wèi)生，養(yǎng)成愛(ài)清潔，講衛(wèi)生的良好習(xí)慣。所以在我們中國(guó)，穆斯林享有“清真回回”之美稱。

真主命令人們選擇佳美的食物中說(shuō)道：“世人??！你們應(yīng)當(dāng)吃大地上佳美合法的食物。”[2：168]禍從口出，病從口入，穆圣對(duì)于注意飲食衛(wèi)生的重要性，也曾講過(guò)“食一口不潔之物，等于廢四十日的功修。”又說(shuō)：“在真主看來(lái)，強(qiáng)健的穆民，是比脆弱的穆民高強(qiáng)和可愛(ài)。”

他從云中降下雨水，以便洗滌你們。[8：11] 信道的人們啊!當(dāng)你們起身去禮拜的時(shí)候,你們當(dāng)洗臉和手,洗至于兩肘,當(dāng)摸頭,當(dāng)洗腳,洗至兩踝。如果你們是不潔的，你們就當(dāng)洗周身。[5：6]沐浴是拜功有效的必備先決條件。穆圣說(shuō)：“小凈是拜功的鑰匙?！薄澳銈冏鞔笮魰r(shí)，務(wù)要洗周到?！币蝗瘴宕伟莨?，七日一個(gè)主麻，一年兩個(gè)爾德節(jié)都要沐浴。穆圣曾鼓勵(lì)穆斯林做小凈沐浴；說(shuō)道：“信士作小凈。水到那里，哪里就有了裝飾”。誰(shuí)清潔又作小凈，真主必給他寫上千種善功。我的教生，到后世里，被邀請(qǐng)出來(lái)，面寵發(fā)光，四肢潔白，顯出小凈的痕跡。” “大凈是穆民的盔甲”等語(yǔ)，總之，經(jīng)常沐?。簩?duì)身體健康是十分有利的，現(xiàn)代一般講究的人，才知道洗澡的好處，孰不知伊斯蘭早在一千多年前對(duì)沐浴就有詳細(xì)的規(guī)定，至今穆斯林大眾仍然實(shí)行著，這說(shuō)明伊斯蘭的進(jìn)步，也可以說(shuō)伊斯蘭對(duì)世界人類的一大貢獻(xiàn)。

伊斯蘭還強(qiáng)調(diào)服飾的清潔整齊。要求人們穿著干凈整潔，“你當(dāng)洗滌你的衣服”[74：4]穆斯林非常注意身上的衛(wèi)生，特別是上寺禮拜的人更講究，禮拜寺內(nèi)有許多人，他們愛(ài)清潔，真主喜愛(ài)一切清潔之人。(9：108)”，如果衣服上或褲頭，或襯褲上有了尿滴兒以后，盡快換下來(lái)就洗。

穆圣告訴穆斯林要遵守“十件圣行：剪短唇髭、留胡須、刷牙，洗鼻孔、剪指甲，洗指縫、撥腋毛、剃陰毛、凈下、割禮”。因此，穆斯林非常注意勤剪指甲，勤理發(fā)，穆斯林老人一般不愿留長(zhǎng)頭發(fā)，喜歡剃光頭，這樣容易洗滌干凈，他們還很注意修胡須，上嘴唇的胡須都剪得一般齊，而且比較短，還常要撥腋毛，常剃陰毛，怕藏污垢生虱。

夏季已經(jīng)來(lái)臨，應(yīng)該特別注意清潔衛(wèi)生，勿食有毒菌的食物，否則便會(huì)患病。蒼蠅落進(jìn)食飯里，往住是帶病菌的一只翅膀先進(jìn)入飯食中，要按照穆圣說(shuō)的：“如果蒼蠅落進(jìn)食具中，先將它沉入水里，然后取出扔掉；因?yàn)樗囊恢怀岚蛴胁【?，一只翅膀有解藥?！?/STRONG>