贊美安拉洞曉一切，使萬物各有定數，他用精液造化人類，使其結為血親和姻親，我無限贊美和感謝主源源不斷的恩典；我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主；我見證先知穆罕默德是主的仆人和使者，主選擇他成為人類中最高貴和高尚的人，愿主賜福安吉祥于他和圣裔、全體圣伴及其歷代追隨者們，直至報應日！     

    安拉的仆民啊！

    我囑告你們和我自己要敬畏安拉，敬畏主是牢不可破的堅柄，是照亮心靈和理性的火炬，是通往天堂的最佳旅費，凡持敬主之心者必能達到最光榮的品級和實現最遠大的理想，也必能獲得善果和免遭各種災禍，至尊主說：“【62】安拉的盟友們確實無懼無憂，【63】他們信主而敬畏主?！保ā豆盘m經》10章62－63節(jié)）

    敬主方能成功         秉持一身正氣

    各位教胞：

    婚姻問題是伊斯蘭十分重視和關心的社會問題之一，這不僅是因為古蘭經和圣訓明令倡導鼓勵婚姻的緣故，也因其能給人的信仰和生活增加益處，以及它所包含的崇高智慧和積極意義?；橐鍪巧鐣睢⒔M建家庭、建立美德、廉潔自律、保守貞操的先決條件，是天性所需、教法敦促、理性要求的一件令人身心愉快的事情，它非常符合人性。通過婚姻，人類族群關系得到鞏固，民族得以發(fā)展壯大，個人身心獲得安寧?；橐鍪侵鞯纳褊E之一，它足以證明主的偉大智慧和引人思考偉大而神奇的造化：“他的神跡之一，是為你們從同類中造化了配偶，以便你們彼此相依，并使你們互相產生愛情和感情。這對覺悟的民眾確實有很多啟發(fā)。”（《古蘭經》30章21節(jié)）

    婚姻可以增長認主獨一者的數量，可以實踐人對主的愛，同時也能為先知爭榮耀，圣伴艾奈斯·本馬利克（主降喜愛）傳述：“圣使命令人們結婚，嚴禁過獨身生活，他說：‘你們要與喜歡的能生育的女子結婚，在復生日我將與先知們比賽誰的民族人數多?！保ā栋~德圣訓錄》）

    圣伴伊本麥斯歐德（主降喜愛）曾說：“假如我知道自己的生命只剩十天時間，而我還有能力結婚，那么我一定會結婚以免受誘惑而犯罪?！?/P>

    伊瑪目艾哈邁德（主降慈憫）說過：“獨身主義與伊斯蘭不沾邊，誰主張不結婚，誰就是主張放棄伊斯蘭?！?/P>

    然而，目前嚴重影響許多穆斯林青年男女的社會問題之一，就是獨身和晚婚問題。這個群體的很多同齡人已結婚生子，而她（他）們卻遇到的障礙越來越多，所面臨的問題也越來越嚴重。有關離婚案件和獨身現象的最新統(tǒng)計數據表明這一問題正變得日益凸出，有些穆斯林地區(qū)的離婚率為35 ％，獨身率為20 ％，這是一個亟待認真解決的問題，希望這些地區(qū)的有識之士能夠揭示其原因，并盡力制止這一現象進一步蔓延。

    導致穆斯林社會出現獨身現象的主要原因有以下幾個方面：

    1）許多穆斯林女性由于受非伊斯蘭信仰和錯誤價值觀的影響和誤導，被各種媒體如影視、小說和廣告宣傳的腐朽文化所欺騙。這些宣傳意在瓦解伊斯蘭實體和腐蝕穆斯林社會，鼓勵男女青年不負責任地隨便戀愛，鼓動女青年不要早婚，夸大學習和工作的重要性，從而使得許多女孩子超過了適婚年齡，成為愁嫁的“剩女”，失去了花季年華，青春之花開始枯萎，最后造成了同齡男性嫌棄她，而降低標準嫁人她又不甘心的尷尬局面。從此，她面臨的是一條曲折而心酸的道路，除了極少數幸運者之外，大部分大齡姑娘在悔恨中苦熬孤獨長夜，尤其在看到別人的孩子與媽媽在一起享受天倫之樂時，她多么希望自己也能有一個孩子??！哪怕為此而付出一切也在所不惜。

    2）傳統(tǒng)習俗凌駕于伊斯蘭原則之上，比如有些家長過分講究門當戶對，哪怕女兒因此而變成獨身也不在乎。

    圣伴載德·本哈利塞在蒙昧時期是一個奴隸，是先知將他釋放成自由民，并在收養(yǎng)義子被禁之前曾將他認作義子，然后把自己姨媽的女兒載乃卜·冰特哲赫什嫁給了載德。一個是奴隸，一個出身古萊什名門貴族，正是對主的虔誠凈化了他們的心靈，使其超越了階級和門第的偏見。

    還有古萊什貴族出身的圣伴阿卜杜拉赫曼·本奧夫將自己的妹妹嫁給了埃塞俄比亞黑人比倆里。安拉的仆民??！比起這些先賢來，那些讓自己的女兒或親戚變成獨身者的人還有什么理由可講呢？難道還有比信仰安拉和遵循圣行更好的門第嗎？！

    3）家長過于看重彩禮，很多女孩就是讓那些苛刻的條件和陳規(guī)陋俗給耽誤了青春。有的男青年因無力承擔昂貴的彩禮知難而退，有的為此而負債累累，最后因此而對女方心生怨恨。

    先知（主賜福安）憎惡那些攀比彩禮的人，曾有人來向先知求助說：“圣使??！我娶一個女人準備要花四個歐給亞（相當于一百六十個銀幣）。”先知說道：“要花四個歐給亞？！好像你們是挖銀山的，我們可沒有這么多錢給你?！保ā赌滤沽质ビ栦洝罚?/P>

    大賢歐麥爾（主降喜愛）說過：“你們要彩禮不得過分，假如女方不圖今世虛榮而敬畏主，那就應該聽先知穆罕默德的話：‘給任何一個婦女或姑娘的彩禮，最多不得超過十二個歐給亞，男方肯定會因彩禮過重而對女方心生恨意?！ā兑帘粳斀苁ビ栦洝罚?/P>

    許多女方家長拒絕家境貧寒的優(yōu)秀青年的求婚，說明他們忘記了先知（主賜福安）所說的話：“如果有人來求婚，其信仰和品德令你們滿意，那么就將女兒許配給他吧！否則，地方上就會生出是非和傷風敗俗的事情來?！保ā惰F密濟圣訓錄》）

    安拉給想以結婚而潔身自律的窮人許諾說將使他們富足：“你們要讓未婚的男女、善良的男女奴仆互相成婚，如果他們家境貧寒，安拉將以其恩典會使他們富裕，安拉是寬容明察的主?！保ā豆盘m經》24章32節(jié)）

    圣訓：“有三種人必會得到安拉的援助：為主圣戰(zhàn)的人，簽訂贖身契約的人，為潔身自律而結婚的人。”（《鐵密濟圣訓錄》）

    大賢艾卜拜克爾（主降喜愛）說過：“你們要服從安拉的命令而結婚，他就會履行給你們富足的諾言。”

    4）家長貪圖女兒上班所得的工資。孩子起早貪黑地辛勤工作，而家長卻為算計她掙的那一點收入而盡可能地拖延其結婚，一旦女兒成了大齡剩女或陷入違禁非法之事，就是掙再多的錢又有何用呢？

    5）有的女孩子伊斯蘭信仰薄弱，喜歡炫耀美色和與異性混雜。其實，有教門的女孩子是最令人愛慕的人，圣訓說：“娶妻考慮四個因素：錢財、門第、美貌、教門。你就娶個有教門的女人，否則你會受傷?！保ā赌滤沽质ビ栦洝罚?/P>

    我講這些，祈望主饒恕我和你們以及所有的穆斯林，懺悔者必定會成功，求饒者必定會幸福。主?。∏竽埶『痛葢懳覀儼?！您是最好的寬恕者。

第二部分

    贊美安拉判定一切而使萬物各有定數，制定教法而使人易于執(zhí)行，偉哉安拉！他使婚姻合法而使淫亂非法。我見證萬物非主，唯有安拉，獨一無二、使天破曉的主；我見證我們的導師先知穆罕默德是主的仆人和使者，愿主賜福安吉祥于他和圣裔及圣伴們，直至永遠！

    安拉的仆民??！

    你們要敬畏安拉，感謝主所賜各種明里暗里的恩典，凡事要循伊斯蘭之道，不要違反主的禁令，因為那會招致災難和痛刑。

    各位穆斯林：

    在人們的習慣中，都是男方向女方求婚，而女方家長卻很難開口為女兒向男方求婚。但是品德高尚的人卻沒有這種顧忌，大賢歐麥爾（主降喜愛）就曾經為自己的女兒哈芙賽先向奧斯曼、后向艾卜拜克爾求過婚，但都被他倆婉拒了，因為先知曾提到過哈芙賽，最后歐麥爾將女兒嫁給了先知（主賜福安）。賽義德·本穆薩耶卜主動將掌上明珠嫁給自己的學生艾卜沃達爾的故事也了一段佳話。

    各位教胞：

    獨身現象的日益蔓延，勢必導致家庭解體和道德墮落，它所具備的消極破壞因素必然會使個人生活糜爛、社會風氣敗壞。要解決這個問題，有以下幾種方法可供參考：

    1）簡化繁文縟節(jié)；

    2）注重人品少要彩禮；

    3）樹立教法擇偶標準；

    4）革除陳規(guī)陋俗；

    5）輿論正確引導；

   6）在一些符合國情的女多男少的地區(qū)，對能做到公正不偏的人可實行一夫多妻制，至尊主說：“如果你們擔心不能公平對待孤兒，那么可以娶中意的女人，兩房、三房，最多四房；如果你們擔心無法公平對待她們，那么只能娶一房或娶奴婢為妻，這樣更合乎公平?！保ā豆盘m經》4章3節(jié)）

    賽義德·本珠拜爾傳述：“圣伴伊本阿巴斯曾問我：‘賽義德??！你有女人嗎？’我說：‘還沒有?！f：‘趕快結婚吧！伊斯蘭民族的優(yōu)勢就在于女性多于男性?！保ā栋~德圣訓錄》）

    我們祈求安拉保佑穆斯林婦女。主??！求您使穆斯林婦女成為賢良者和使人變得賢良的人，求您使她們成為敬主和貞潔的人，主??！求您使她們進入天堂。至強至堅的主??！求您壯大伊斯蘭和穆斯林，征服以物配主和以物配主者，消滅與您和正教為敵的人。主??！求您饒恕所有的男女信士和穆斯林，寬恕他們中的活人和亡人，您是至聽至近、有求必應的主。

    主啊！求您改善我們的領導者們，使他們從事您喜歡的事業(yè)，迫使他們敬主從善；主??！求您使我們的家園和所有穆斯林國家國泰民安；我們的主啊！求您賜予我們今世幸福和后世幸福，使我們免遭火獄之災。

    最后的祈禱仍是贊美安拉 ——萬世之主！