本網(wǎng)訊：（秦政?。┙眨鞅敝麜嫾?、隱逸大師、甘肅馬西園藝術(shù)研究院馬西園先生一行四人赴西寧交流書畫藝術(shù)，拜訪全國政協(xié)委員、青海省政協(xié)副主席、青海省伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長、西寧市東關(guān)清真大寺教長馬長慶大阿訇，會(huì)見青海書法藝術(shù)界人士，現(xiàn)場潑墨，揮毫留念。

現(xiàn)場合影

現(xiàn)場潑墨之一

現(xiàn)場潑墨之二

現(xiàn)場潑墨之三

馬西園先生一生執(zhí)著于藝術(shù)，作為西北穆斯林文化的代表人物，他一貫堅(jiān)持認(rèn)為，穆斯林應(yīng)該愛國愛教，團(tuán)結(jié)各民族同胞，維護(hù)祖國的和平與統(tǒng)一。為此，馬西園先生還自號(hào)“和平老人”，體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家對(duì)于國泰民安與世界和平的期望。

在西寧期間，馬西園先生一行來到西寧東關(guān)清真大寺，與馬長慶教長親切交談。馬西園先生現(xiàn)場書贈(zèng)馬長慶教長對(duì)聯(lián)一副：“春歸花不落，風(fēng)靜月長明?！弊煮w蒼勁有力，體現(xiàn)了一個(gè)穆斯林書法藝術(shù)大師對(duì)一位愛國愛教的宗教界人士的友好情誼。

馬西園先生拜訪馬長慶教長

馬西園先生為西寧東關(guān)清真寺贈(zèng)作品

書贈(zèng)馬長慶教長對(duì)聯(lián)

據(jù)悉，馬西園先生還在東關(guān)清真大寺現(xiàn)場揮毫潑墨，為清真寺留下墨寶。并與青海書法藝術(shù)界人士交流切磋。此外，八十有六的馬西園先生不辭旅途疲憊，攜老伴專程前去看望了淡泊名利、簡居鄉(xiāng)下的愛國人士、百歲老人馬占良先生，并合影留念。

看望愛國人士馬占良

與穆斯林朋友合影留念

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馬西園先生1929年生人，回族，甘肅蘭州人。生于書香門第，14歲學(xué)習(xí)書畫。50年代拜范振緒先生為師，60年代與陳半丁、李苦禪、常書鴻、胡佩衡、王雪濤、金息侯等為友80年代又與李可染、董壽平、關(guān)山月、張伯駒等相交。書法初學(xué)“二王”，后學(xué)“漢魏隸篆”，鉆研近代何紹基、康有為、擅長行書，　李苦禪　先生曾跋其書云“西園先生書法近古，近代實(shí)不多見，可永寶之。

馬西園先生焦墨、淡墨山水自成一家，被書畫界公認(rèn)為“賓虹后一人”。他不受任何一法的約束，他的書法爐火純青，常人難以達(dá)及。僅在馬來西亞就舉辦了八次畫展。他還是一位無私奉獻(xiàn)的人，他的眾多藏品都無償捐獻(xiàn)給了國家或民間收藏機(jī)構(gòu)。他也為我們的民族事業(yè)多次捐款、捐畫。在很多清真寺里都留下馬老的身影，他一生中淡泊名利，卻贏得了德藝雙馨聲譽(yù)。

馬西園先生繪畫初學(xué)“倪?黃”，后宗“黃賓虹”，成獨(dú)特風(fēng)格。先生是位虔誠的穆斯林，他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與他對(duì)信仰的忠誠密不可分，數(shù)十年來誦經(jīng)作畫是他生活的全部。 近50多年，馬西園先生精心創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的作品，80年代與同道者創(chuàng)辦“飛天書畫學(xué)會(huì)”，“少數(shù)民族書畫學(xué)會(huì)”。1986年作品在北京民族文化宮展出。1993年應(yīng)中國美術(shù)學(xué)院邀請(qǐng)，赴杭州舉辦“馬西園書畫藝術(shù)展”及學(xué)術(shù)研討會(huì)，被益為“當(dāng)代黃賓虹藝術(shù)”開拓者，“南有黃秋園，北有馬西園”之稱。

1995年至2002年馬西園先生先后三次應(yīng)邀前往馬來西亞展出八次，轟動(dòng)大馬，收弟子十余人，馬來西亞美術(shù)界人士一致認(rèn)為馬西園書畫藝術(shù)乃“中華民族文化之精髓”。作品被日本、瑞典、澳大利亞、香港、新加坡、臺(tái)灣、馬來西亞等國家或地區(qū)的書畫組織和愛好者收藏，并多次作為禮品贈(zèng)與國外元首。

1983年10月原國務(wù)院副總理方毅同志，邀馬西園先生到北京中南海作畫，并與方老合作“古柏山水圖”，此畫現(xiàn)收藏于甘肅省博物館。其作品現(xiàn)已收入《當(dāng)代美術(shù)家名人錄》、《中國書畫名人名作博覽》、《中國少數(shù)民族美術(shù)史》、《中國回族書畫大詞典》以及《甘肅書法家作品集》、馬來西亞創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)出版馬西園書畫集》等。